Các cửa hoàng gia của chùa (ảnh)

Bất cứ ai đã từng ở trong nhà thờ Chính Thống, thấy cánh cửa đôi ở phía trước của ngai vàng, dẫn đến bàn thờ và tượng trưng cho cửa của thiên đường. Gate vua này. Họ là một loại di sản mà đã tồn tại từ thời Kitô hữu tiên khởi, khi khu bảo tồn đã được tách ra khỏi phần còn lại của đền thờ hai trụ cột, hoặc một hàng rào thấp. Sau khi nhà thờ chia rào cản được bảo tồn duy nhất tại một số nhà thờ Công giáo, trong Chính Thống, ông, thay đổi, nó biến thành một iconostasis.

Biểu tượng ở cổng trời

Các cửa hoàng gia của ngôi đền được trang trí với các biểu tượng, việc lựa chọn trong số đó được quy định bởi truyền thống thành lập. Thông thường đây là những hình ảnh bốn nhà truyền giáo và cảnh Truyền Tin. Ý nghĩa biểu tượng của sự kết hợp này là khá rõ ràng - Tổng lãnh thiên thần Michael truyền giáo của ông tuyên bố rằng những cánh cửa của thiên đường đang mở ra một lần nữa, và Tin Mừng Thánh chỉ cách dẫn đến nó. Tuy nhiên, đây chỉ là một truyền thống và không phải là một pháp luật đòi hỏi phải tuân thủ nghiêm ngặt.

Đôi khi các Cửa Thánh được trang trí khác nhau, và nếu họ là một sash thấp hơn, họ thường không có bất kỳ biểu tượng. Ngoài ra, do truyền thống đã được phát triển trong các nhà thờ Chính Thống, bên trái của cửa hoàng gia đặt biểu tượng của Đức Trinh Nữ Maria, và ở phía đối diện - Đấng Cứu Độ, tiếp theo là một biểu tượng của một vị thánh hay một kỳ nghỉ, sau đó đền thờ đã được thánh hiến.

Đồ trang trí đặt trên cửa hoàng gia của nhà nguyện bên và qua chúng

Nếu đền thờ là đủ lớn, và bên cạnh bàn thờ chính có thêm hai nhà nguyện, nó thường là cổng của một trong số họ trang trí bằng chỉ hình ảnh của Truyền Tin trong sự tăng trưởng, và người kia - bốn nhà truyền giáo. Nhưng không phải lúc nào, điều này cho phép kích thước, có một số loại cửa hoàng gia của iconostasis trong nhà thờ. Nhà truyền giáo trong trường hợp này có thể được biểu diễn dưới dạng các biểu tượng. Những người gần gũi đến nhà thờ biết rằng biểu tượng của Evangelista Matfeya là một thiên thần, Luke - Kim Ngưu, Mark - một con sư tử, và John - con đại bàng.

Giáo hội truyền thống và xác định hình ảnh đó là phía trên cửa ra vào Thánh. Trong hầu hết các trường hợp, cảnh này của "The Last Supper", nhưng thường cũng xảy ra và "rước của các Tông Đồ của Chúa Giêsu Kitô", được gọi là Bí Tích Thánh Thể, cũng như Cựu Ước hay Tân Ước Trinity trang trí King Gate. Hình ảnh của các tùy chọn thiết kế mà bạn có thể thấy trong bài viết này.

Đặc biệt là sản xuất và thiết kế King Cổng

Tại mọi thời điểm trước khi các kiến trúc sư tham gia vào sáng tạo của họ, mở ra một khả năng sáng tạo rộng. Ngoài sự xuất hiện, thiết kế và chế biến, kết quả của phần lớn phụ thuộc vào đó các cửa ra vào Hoàng gia thực hiện. Tham quan ngôi đền, người ta có thể thấy rằng sản xuất của họ đã được sử dụng nhiều loại vật liệu như gỗ, sắt, sứ, đá cẩm thạch, và thậm chí cả một hòn đá đơn giản. Đôi khi sở thích cho một trong số họ, xác định bởi quan niệm nghệ thuật của tác giả, và đôi khi sự sẵn có của một loại vật liệu đặc biệt.

cửa hoàng gia - đây là lối vào Paradise. Thông thường họ là những phần trang trí hầu hết các iconostasis. Đối với thiết kế của họ có thể sử dụng khác nhau loại khắc và mạ vàng, là một phần của hình ảnh lô chùm nho và các loài động vật trên trời. Ngoài ra còn có Hoàng Cửa ra như thành phố trên trời của Jerusalem. Trong trường hợp này, tất cả các biểu tượng được đặt trong một di vật, ngôi đền được đội mão triều vòm với thánh giá. Nhiều tùy chọn thiết kế, nhưng trong tất cả các trường hợp, các cửa đều nằm đúng ở giữa của iconostasis, và đằng sau họ là ngai vàng, và hơn nữa - nơi cao.

Xuất xứ của tên

Tên họ nhận được từ thực tế đó, theo học thuyết, trong khi Thánh Thể qua chúng vô hình với giáo dân ra Vua Vinh Hiển Iisus Hristos. Tuy nhiên, tên này có một chỉ Nga Chính thống trong các nhà thờ Hy Lạp khi họ được gọi là "thánh". Bên cạnh đó, cái tên "King Gate" và có thể rễ sâu lịch sử.

Trong thế kỷ IV, khi Kitô giáo trở thành quốc giáo, và nổi lên từ dưới lòng đất, vào thứ tự của thờ phượng của hoàng đế La Mã tại các thành phố của nhà riêng được chuyển đến nhà thờ, nó là tòa nhà công cộng lớn nhất. Trong các tòa án, và trao đổi thương mại thường được đặt.

Kể từ khi đặc quyền để nhập thông qua cổng chính chỉ có hoàng đế và người đứng đầu của cộng đồng, các giám mục, các cổng được gọi là "hoàng gia". Chỉ những người, là thành viên danh dự hầu hết các dịch vụ cầu nguyện, có quyền chính thức đi qua họ vào phòng. Đối với những người khác, có cửa phụ. Theo thời gian, như trong các nhà thờ Orthodox hình thành các bàn thờ, tên được chuyển sang ổ đĩa trong đó cánh cửa đôi.

Hình thành các bàn thờ trong hình thức hiện tại của nó

Bằng chứng là kết quả nghiên cứu, sự hình thành của bàn thờ của đền thờ theo hình thức, trong đó nó tồn tại bây giờ, là một quá trình rất dài. Được biết, ngay từ đầu cô đã được tách ra từ phòng chính chỉ bằng phân vùng thấp, và sau đó rèm cửa, gọi là "katapetasmami". Là tên của họ sống sót đến ngày nay.

Trong một số khoảnh khắc của dịch vụ, ví dụ, trong hiến, bức màn đã được đóng cửa, mặc dù thường có cùng mà không có họ. Nói chung, các tài liệu liên quan đến thiên niên kỷ thứ nhất, đề cập đến trong số đó là khá hiếm, và chỉ rất lâu sau, họ đã trở thành một phần không thể thiếu của nhà vua Gate, họ bắt đầu để trang trí hình ảnh của Đức Trinh Nữ Maria và các thánh khác nhau.

Hài hước tập gắn liền với việc sử dụng các tấm màn che, có thể được tìm thấy trong cuộc sống của Vasiliya Velikogo, sống vào thế kỷ thứ IV. Bạn sẽ biết rằng thánh nhân đã buộc phải tham gia vào việc sử dụng các thuộc tính này không được sử dụng bởi anh ta trước khi chỉ vì thầy phó tế của mình liên tục nhìn chằm chằm vào những người phụ nữ, người đã có mặt trong nhà thờ, hơn vi phạm rõ ràng về phụng vụ long trọng.

Ý nghĩa biểu tượng của của nhà vua Cổng

Nhưng Hoàng gia Gates trong Giáo Hội, một bức ảnh trong đó được thể hiện trong bài viết, nó không phải là một yếu tố chung của cách bố trí nội thất. Kể từ khi bàn thờ nằm phía sau họ tượng trưng cho thiên đường, tải ngữ nghĩa của họ là họ đại diện cho một đầu vào vào nó. Trong Orthodox thờ phượng là giá trị của họ tìm thấy sự phản ánh trọn vẹn của nó.

Ví dụ, vào buổi tối và đêm vọng All-Đêm vào lúc này là việc khai trương của nhà vua Gate, chùa thắp ánh sáng tượng trưng cho sự đầy ánh sáng trên trời của nó. Vẫn còn hiện diện vào thời điểm này làm cho rukoo. Họ làm gì, và phần còn lại của các dịch vụ. Bên cạnh đó, trong truyền thống chính thống được chấp nhận, đi ngang qua của nhà vua Gate, làm cho các dấu hiệu của cây thập tự và làm cho một cây cung. Trong suốt tuần lễ Phục sinh - Tuần Bright - King Gate ở chùa (ảnh ở phần cuối của bài báo) không được đóng cửa, kể từ khi Chúa Giêsu Kitô là sự đau khổ của mình trên thập tự giá, cái chết và sự phục sinh sau này, chúng tôi đã mở cửa thiên đường.

Một số quy tắc nhà thờ liên quan đến chủ đề này

Theo các quy tắc, để tham gia vào những cánh cửa hoàng gia của iconostasis trong nhà thờ chỉ được phép linh mục và chỉ trong thời gian thờ phượng. Như thường lệ đồng thời họ có nghĩa vụ sử dụng cái gọi là cửa Deacon, nằm ở phía bắc và phía nam của iconostasis.

Khi thực hiện dịch vụ giám mục, sau đó mở cửa ra Hoàng gia và shutteth chỉ phụ phó tế hoặc Ponomariov, nhưng họ không được phép đứng trước ngai vàng, và họ bước vào thánh đường, họ mất ghế ở hai bên của anh ấy. ĐGM được sở hữu và là quyền độc quyền để tham gia vào thờ cúng bàn thờ không bị cướp.

nhiệm vụ phụng vụ Hoàng gia Cửa

Trong phụng vụ, các cửa ra vào Thánh đóng một vai trò rất quan trọng. Nó đủ để đề cập đến đầu vào nhỏ khi chụp với Tin Mừng Xem phó tế bước vào qua cánh cổng và cuốn trở lại vào bàn thờ qua hoàng gia. Hành động này có một cảm giác giáo điều sâu. Một mặt, nó tượng trưng cho mầu nhiệm Nhập Thể, như là kết quả mà thế giới đã tìm thấy Đấng Cứu Rỗi, và mặt khác - đầu sứ vụ công khai của Chúa Giêsu Kitô.

Lần sau, đám rước của các linh mục nên qua chúng trong Lối Tuyệt vời, tiếp theo là thực hiện các bụ bẫm Hymn. Các giáo dân có mặt tại đền thờ, để làm cho chén rượu - huyết tương lai của Chúa Kitô. Hơn nữa, trong tay là Priest dia (món ăn) mà Chiên Con - bánh mì, sẽ được thể hiện trong cơ thể của Chúa Kitô.

Việc giải thích phổ biến nhất của nghi lễ là quá trình phát sinh tượng trưng cho Chúa Kitô xuống khỏi thập giá và chết, cũng như vị thế của mình trong quan tài. Lớn tiếp tục lối vào là đọc những lời cầu nguyện Thánh Thể, sau đó những món quà sẽ là máu và cơ thể của Chúa Kitô. Hiệp thông của giáo dân như chúng được thực hiện thông qua Hoàng gia Gates. Ý nghĩa của Bí Tích Thánh Thể chính là phục sinh Đấng Cứu Độ của Thánh Thể, và những người tham dự trong số họ, trở thành người thừa kế của sự sống đời đời.

miếu lưu

Có rất nhiều trường hợp khi cửa ra vào Hoàng gia như miếu truyền từ một ngôi đền để người kia. Điều này đặc biệt đúng trong những năm của perestroika, khi học được từ những người Cộng sản nhà thờ bị phá hủy và tín đồ âm thầm lưu lại, họ đã được cài đặt trong iconostasis mới, đền thờ mới được xây dựng, hoặc những người đã được khôi phục lại sau nhiều năm bỏ bê.