Hình ảnh của Don Quixote: các biểu hiện của ý định tốt nhất và khát vọng của con người

Cuộc sống là cũng giống như nhiều hài hước như cuốn tiểu thuyết mỉa mai về Don Quixote. Không, thực sự - làm thế nào khác để giải thích sự nhầm lẫn hàng loạt đã xảy ra với công việc này? Những hình ảnh vĩnh cửu của Don Quixote khuấy óc ngay cả bây giờ, trong thế kỷ XXI. là những gì bí mật tại sao mọi người làm như vậy một vô nghĩa nguy hại, nó là một mô hình của chủ nghĩa nhân văn? Cố gắng hiểu.

Thật là một câu chuyện buồn

Viết hoàn toàn như một châm biếm và nhại, tác phẩm trở thành cuốn tiểu thuyết quan trọng nhất của thế kỷ này; tất cả mọi người đọc nó như là một sâu dụ ngôn triết học. Anh hùng, mà Cervantes được xem như một nhân vật ngớ ngẩn, nhưng vẫn còn tiêu cực, trở thành một mô hình của một người mơ mộng, cách mạng, vị tha; nó gấp tất cả các thị nhân và người dễ gần, bao gồm cả bản thân tác giả, đầy Don Quixote của tất cả các tính năng được tìm thấy tại nhà. Vệ tinh của nhân vật chính, người bạn thân nhất của mình Sancho, người mơ của sự giàu có nông dân bẩn thỉu được chuyển thành một biểu tượng của dân tộc và trí tuệ vô hạn của nó.

Vì vậy, về bất động của ông là nhà của một nhà quý tộc già Alonso keha. Tất cả thời gian rảnh rỗi của mình ông dành đọc tiểu thuyết lãng mạn, mặc dù tổ chức của tinh thần hiệp sĩ đã biến mất một trăm năm trước đây. Tại một số điểm, anh nhận ra rằng anh đã sẵn sàng để cung cấp cho cuộc sống của mình cho tất cả những lý tưởng, gặp phải trong những cuốn sách. Anh quyết định trở thành một hiệp sĩ.

Keha tìm thấy một con ngựa (cũng giống như một xác tàu cũ, như ông đã làm) - Rocinante, mua lại hợp lý, nhưng mơ về tiền Squire tên Sancho Panza. Hiệp sĩ tìm thấy một người phụ nữ của trái tim, và tự xưng là một vang dội "Don Quixote", được gửi đến quản lý khai thác của mình.

Đó chỉ là lố bịch những chiến công và tràn đầy điên rồ: cuộc chiến với cối xay gió, người khổng lồ, - "cướp luẩn quẩn" một cuộc tấn công vào các nhà sư ma, "giải cứu" một cô gái từ chức của mình

Mặc dù tiêu đề đặt ra bởi Sancho, "Don Quixote, Knight của Thương Khó sắc diện", du khách chỉ có đối tượng bị chế giễu. mưu chính họ xây dựng sinh viên Samson Carrasco. Trong ba thứ hai của cuốn tiểu thuyết, ông đã bị đánh bại anh hùng của chúng tôi trong một trận đấu, mà ông đã tạo ra như một tuyên bố ác nhân vật phản diện. Nó nên làm tổn thương cảm xúc của chàng trai trẻ, bây giờ anh muốn trả thù.

Sinh viên podnachivat quý tộc để đảm bảo rằng chơi trước khi vở kịch Don Quixote - họ là vui vẻ, và làm ông công lý. Sau khi trải qua một ngàn indignities, không thể nhận thấy với chính mình, tại tòa án của Knight of the nhan Sầu Bi (vào thời điểm đó Knight of Lions) đang chiến đấu với một Knight of the Moon - và thua cuộc. Armor là người chiến thắng - bởi Samson. Nó đòi hỏi từ Don Quixote từ bỏ chuyến đi và chuyến đi của mình.

Kết quả là, ông già đang hấp hối trên giường lặng lẽ. Ông biết rằng ông cam kết stupidity - nhưng tôi chắc chắn ông đã làm một người tốt, mà hình ảnh của Don Quixote - một điểm sáng trong một thế giới tối tăm. Bởi thời điểm đó ông nghĩ rằng không chỉ ông, mà còn đầy tớ khóc đứng đầu là điền chủ trung thành Sancho.

chuyển các mối quan hệ

Hình ảnh của Don Quixote trong cuốn tiểu thuyết của Cervantes, Ban đầu nó được yumoristichen. Nhà văn tự cho rằng, để tạo ra một đối trọng của "cao", psevdopafosnoy văn học mà tràn ngập các kệ của cùng thời với ông.

Và bởi vì cuốn tiểu thuyết của mình, ông đã cố gắng để làm cho người khiêm nhường nhất và trần tục, cái gọi là "miêu tả về thủ đoạn của bọn điếm". Và bước đầu ông đã nhận thức. ảnh về đặc điểm của Don Quixote đã được đưa ra rõ ràng - trên cuốn tiểu thuyết đã cười toàn bộ Tây Ban Nha.

Theo thời gian, tuy nhiên, sau cái chết của Cervantes, trong tâm trí của những người sinh ra một giải thích mới của hình ảnh. Và đổ lỗi cho các nhà lãng mạn Đức, người được tìm thấy trong các nhân vật giang hồ hiệp sĩ tất cả các triết lý của nó. Đối với họ, Don Quixote bắt đầu tung tâm hồn mơ mộng trong thế giới của chủ nghĩa hiện thực bẩn.

Ý tưởng này, điền, được phát triển trên thế giới và hơn thế nữa. Và bây giờ Turgenev đặt Don Quixote ngang bằng với Hamlet, ca ngợi mong muốn của mình để chiến đấu trong tên của ý tưởng.

Đã có trong thế kỷ XX, tiếp tục lập luận của Knight of the nhan Sầu Bi. Trên vấn đề về mối quan hệ của nó với thế giới sẵn sàng nói ra không chỉ các nhà triết học và nhà văn, mà còn các nhà tâm lý, nằm trong "kihotstve" rất nhiều điều thú vị.

Và cho đến nay, mỗi năm Don Quixote trong mắt chúng ta mất sự nhiệt tình và hài hước của mình, biến ngày càng nhiều vào một nhân vật bi thảm và hiểu lầm.

Tác động đến văn học thế giới

Don Quixote - hình ảnh vĩnh cửu trong văn học, và nó là thành quả chính của Cervantes. Vô tình, ông đã cho thế giới lập dị rất vô lý, mà là để cần thiết. Đó là nhiệm vụ của chúng tôi để Cervantes "mọi rợ" trong những cuốn sách của Khai sáng, khi tách khỏi công ty hoặc một cái nhìn khác nhau không còn là tiêu cực. Ngẫu nhiên, hình ảnh này của Don Quixote từng là nguồn cảm hứng cho Dostoevsky tại nơi làm việc trên "The Idiot".

Nhưng không có công đức kém phần quan trọng của Cervantes như nhà văn người đã đưa thế giới văn học của tiểu thuyết trong các định dạng mà chúng ta bây giờ biết. Nhờ ông, cuốn sách đã trở thành một sản phẩm với một lịch sử lâu dài, rất nhiều dòng và những thay đổi mạnh mẽ trong cuộc sống của các nhân vật.

Wandering Người Do Thái

Đầu tiên, nó là giá trị xem xét các lựa chọn mang tính biểu tượng hời hợt nhất - hình ảnh của Don Quixote là ý tưởng của một du lịch vĩnh cửu. Đây là một người đàn ông có cuộc sống là được kết nối với đường. Đơn giản chỉ cần không có cách nào khác. Và điều thú vị nhất, người đàn ông phát triển từ "mọt sách".

Và ông đã không nói dối mình và không bị lừa gạt. Đối với ông, thiếu thốn và khó khăn trên đường và là một hạnh phúc thật sự. Và Don Quixote mình chú ý đến nó, tập trung sự chú ý về vấn đề này. Ông thậm chí còn vui khi nghịch cảnh, vì cùng là tiểu thuyết lãng mạn.

nội lãng mạn

Họ thấy lãng mạn, đọc một kiệt tác "Don Quixote"? Phân tích công việc được bắt đầu bằng một cuộc thảo luận về cách nặng nhân vật chính trùng với thế giới nội tâm của họ. Bởi vì đối với họ là của riêng mình hình ảnh của hiệp sĩ là một phần không thể tách rời của triết học. Và sau đó là "anh hùng thanh kiếm và lá chắn" cũng bị từ chối, bị hiểu lầm, bị trục xuất khỏi xã hội.

là những gì lãng mạn không tăng lên hình ảnh hiện trên lá cờ! Sau khi tất cả, mỗi một trong số họ tin rằng thế giới của những giấc mơ - một trí tưởng tượng thực sự thực, và của chính mình lẫn lộn với những cảm xúc cần được đặt trên bất cứ điều gì. Chiến đấu Don Quixote - một nhổ khi đối mặt với thực tế - khắc nghiệt, bẩn và thô; đó là một trận chiến với cối xay gió trong tên của lợi ích chung. Đây pre-thua trong cuộc chiến, nhưng bạn phải được lấy cảm hứng từ một thực tế là Hiệp sĩ chết của Thương Khó sắc diện hạnh phúc!

sức mạnh đàn ông

Tuy nhiên, hình ảnh vĩnh cửu của Don Quixote không chỉ là lãng mạn và di chuyển, không chỉ về những người đàn ông nhẹ nhàng hai. Sau khi tất cả, câu hỏi có thể được tiếp cận từ phía bên kia, nếu bạn thấy một anh hùng của Cervantes và thậm chí cả lực lượng.

Có, trong mơ mộng yếu và cũ này. Ở giữa lòng dũng cảm vô hạn sống của mình, và có lẽ quan trọng nhất, mà Don Quixote học của tinh thần thượng võ. Hãy nhớ rằng, ông từng than vãn, rên rỉ, khóc? Từ những câu chuyện về giới quý tộc của lang thang chiến binh Don Quixote mất điều quan trọng nhất.

Và để cho anh ta lý tưởng sai lầm, và để cho anh ta điên, nhưng hình ảnh của Don Quixote Nó mãi mãi sẽ được bao phủ trong nam tính và sức mạnh, vững vàng ý chí chiến đấu cho lý tưởng của họ. Ông bao gồm một nhà cách mạng, có khả năng chiến đấu cho đến hết vì lợi ích của cách sống của họ.

Tự do trên hết

Một chủ đề quan trọng trong tiểu thuyết tìm thấy những người châu Âu của Giác Ngộ. Đối với họ, sản phẩm của vấn đề bắt đầu chơi sơn mới.

Thực tế là các nhà triết học và nhà văn của thời điểm đó đã không đặt bất cứ điều gì trên tự do. Đối với họ, đó là giá trị chính, tiêu chí chính để đánh giá của hạnh phúc. Và, như tên cho thấy phần lớn thời gian, họ đã buộc phải vứt bỏ sự tự do trong khuôn khổ kiến thức mới.

Không cần phải nói, rằng từ quan điểm này, và họ nhìn Don Quixote. Mãi mãi giang hồ hiệp sĩ, và một người tìm chân lý không bị trói buộc bởi bất kỳ ranh giới, đã cho họ theo nghĩa đen trời cho. Ông đã ngay lập tức thông báo cho đến chết quyền bày tỏ sự tự do của con người, đó là trái ngược với xã hội ngu ngốc và không hiểu.

Mặc dù thực tế rằng đó là trong hình ảnh giác ngộ của người anh hùng (Don Quixote) được bao bọc trong một vầng hào quang của bi kịch và tách rời, nhưng trong khi ông vẫn được coi là một nhân vật truyện tranh. Và nếu bạn đối phó trong hiệp sĩ mối quan hệ và Squires Sancho, bạn có thể tìm thấy nhiều hơn sâu sắc và lý thuyết thú vị.

Clash of the soul và tâm trí

Tuy nhiên, hình ảnh của các anh hùng sẽ không được trọn vẹn nếu thiếu người bạn trung thành của mình, người, như được biết, nên mỗi vĩ đại nhân vật văn học. Dưới đây Squire Sancho Panza đưa ra một cái nhìn mới cho người mất trí lang thang.

Họ cùng nhau tạo ra một biểu tượng nhị nguyên của tâm hồn và tâm trí. Chủ nghĩa duy lý Sancho, nó sẽ có vẻ, nên ảnh hưởng nghiêm trọng bởi sự gợi cảm Don Quixote. Nhưng trên thực tế, họ tạo ra một sự kết hợp mạnh mẽ của những người bạn thật sự. Tại sao nó nên Cervantes cung cấp cả hai nhân vật, khi trong cuộc sống chúng ta gặp nhau với lòng căm thù khốc liệt của tâm hồn và tâm?

Và bí mật đó là - cả hai bên là độc lập. Không, không phải từ mỗi khác, không phải ở tất cả - họ là xa từ ý kiến của những người xung quanh. Don Quixote và Sancho đang sống trong một thế giới mà họ cùng nhau trong sự hài hòa.

Trong đó, và thấy nhà tư tưởng thú vị của Giác Ngộ. Đối với họ, ý tưởng chung sống lẫn nhau về tinh thần và linh hồn đã được thiết lập để giải quyết nhiều vấn đề triết học. Và trong cuộc sống thực, họ không thể gắn kết hài hòa vì xiềng xích của các yếu tố bên ngoài.

Đối kháng Samson Carrasco

Nếu bạn muốn biết những gì mọi người nhất thiết phải nhìn vào bạn bè của mình. Nhiều bạn nói với kẻ thù. Ở đây, hình ảnh Carrasco hoàn toàn mô tả Don Quixote. Hằn học, thù và chế nhạo võ sinh nhìn trái ngược với Knight of the nhan Sầu Bi thậm chí còn thấp hơn thực tế.

mong muốn của mình để làm hại nhiều đến nhân vật chính, tính khí thất thường của ông nhấn mạnh cho chúng ta những quý tộc của Don Quixote. Bởi vì cuối cùng, Samson tán tỉnh mình trong những hoàn cảnh nhất định và trở thành một loại phản xạ tối của nhân vật chính. Sau khi tất cả, trong hình ảnh của Knight of the Moon ông giành được Don Quixote, qua đó thừa nhận chiến thắng của ông .... Thực tế là bạn chỉ có thể ném một người điên bởi các quy tắc của riêng mình.

Trông giống như một nhân vật tôn giáo

Tất nhiên, một nhân vật mơ hồ như không thể tìm thấy một giải thích tôn giáo. Hình ảnh của Don Quixote trong cuốn tiểu thuyết của Cervantes, đọc như ban đầu chắc chắn không mong đợi, nhưng theo thời gian nó bắt đầu nhìn thấy các vị tử đạo và thánh nhân. Có vẻ như, để làm gì? Tuy nhiên, phát biểu như vậy thực sự xa sự thật, như nguyên mẫu của các hiệp sĩ lang thang cũng có thể trở thành kẻ ngu (các thánh người không tuân theo giáo điều của Giáo Hội).

Tuy nhiên, người Tây Ban Nha, nơi tôi đến từ tiểu thuyết của Cervantes, đi xa hơn nữa - họ so sánh nhân vật chính, Don Quixote, với nhân vật chính của Tân Ước. Knight của diện mạo Thương Khó họ nhìn thấy màn hình hiển thị của ân sủng và sự hy sinh của Chúa Giêsu Kitô. Cho dù điều này là đúng - một vấn đề rất gây tranh cãi, nhưng tìm thấy sự tương đồng, tất nhiên, càng tốt.

phần kết luận

điều quan trọng nhất trong "Don Quixote" là gì - đó là cách hình ảnh sâu sắc về nhân vật chính. Tất cả các phiên bản là chính xác đọc nó và quy định trong các văn bản của bản gốc. Mọi người sẽ thấy trong đó những gì ông muốn để xem.

Đối với mỗi phiên bản, bạn có thể viết một bài viết riêng. Và phải nói gì - đã nhiều đã được viết. Nhưng trong trường hợp bất kỳ hình ảnh của Don Quixote - một biểu hiện của những ý định tốt nhất và khát vọng của con người. Mỗi trong số họ, mặc dù mô tả ngắn gọn ở trên.

Chúng tôi chỉ có thể tiếp tục phân tích và suy nghĩ về cách sống của các hiệp sĩ cuối cùng của châu Âu. nếu anh ta chỉ là điên, hay ...?