Archimandrite Tikhon (Shevkunov): tiểu sử

Bởi tên của Archimandrite Tikhon (Shevkunov) liên tục thu hút sự chú ý của báo chí chính trị ở Nga. Một số xem xét nó gần như là một "hồng y màu xám", đưa ra mệnh lệnh ý chí của nó Vladimiru Putinu, những người khác tin rằng Tổng thống Nga giao tiếp khá thường xuyên với các tộc trưởng của Moscow và Toàn Nga Kirill, một cách khôn ngoan nghĩ cha giải tội chính thống. Tuy nhiên, trở về với tên của nhà thuyết giáo chính thống Archimandrite Tikhon (Shevkunov), chắc chắn sẽ muốn lưu ý rằng đây là một người đàn ông hiện đại rất thông minh và khôn ngoan người sâu sắc cảm nhận được trách nhiệm về số phận của con người và quê hương của ông, một nhà sư đã đưa vào một cam kết rất nghiêm trọng đối với Thiên Chúa.

Lịch sử của sự xuất hiện của đan viện

đan viện Christian là một cuộc sống cộng đồng bắt đầu từ thời điểm này khi một người là tự mình từ bỏ tất cả hàng hóa thế gian, và bắt đầu sống theo quy chế nhất định, mà luôn luôn quan sát một lời khấn trinh khiết, khiêm tốn và vâng phục hoàn toàn.

Các tu sĩ Kitô giáo đầu tiên bắt đầu ST. Antoniy Veliky, người đã sống ở Ai Cập cổ đại ở 356 trước Công nguyên. e. Đó không phải là một người đàn ông nghèo, nhưng ông bán tất cả tài sản của mình và đưa tiền cho người nghèo. Và sau đó ông định cư gần nhà mình và bắt đầu sống một cuộc sống đơn độc, dành tất cả thời gian trong lời cầu nguyện không ngừng với Thiên Chúa và đọc Kinh Thánh. Thánh. Nó đã phục vụ như một mô hình cho ẩn sĩ khác, những người bắt đầu giải quyết trong các tế bào của họ trong vùng lân cận của nó. Theo thời gian, loại hình này của cộng đồng bắt đầu xuất hiện gần như khắp miền Trung và miền bắc Ai Cập.

Sự xuất hiện của đan viện ở Nga

Ở Nga, sự xuất hiện của các tu viện gắn liền với 988 năm, thời gian của Phép Rửa của Rus. tu sĩ Hy Lạp đã đến gần thành phố Tu viện Vyshgorod Spassky được thành lập. Khoảng thời, St. Anthony mang lại cổ tu sĩ Rus Athos và trở thành người sáng lập nổi tiếng Kiev-Pechersk Lavra, mà sẽ trở thành trung tâm của mọi sự sống tôn giáo ở Nga. Bây giờ St. Antoniy Pechersky được tôn kính là "trưởng của tất cả các nhà thờ Nga."

Arkhimandrit Tikhon (Shevkunov). Tiểu sử. Cách để đan viện

Trước khi áp dụng các đan viện là Grigoriem Aleksandrovichem Shevkunovym. Tương lai Archimandrite được sinh ra trong một gia đình của các bác sĩ tại Moscow vào mùa hè năm 1958. Khi trưởng thành, ông vào VGIK vào viết kịch bản và bộ phận lịch sử điện ảnh, mà đã tốt nghiệp thành công năm 1982. Sau khi tốt nghiệp, ông trở thành một người mới của Dormition Pskov-Hang Tu viện Thánh, nơi mà sau này số phận của mình như vậy, dứt khoát ảnh hưởng bởi các tu sĩ khổ hạnh, và, tất nhiên, tốt và cha giải tội thánh Archimandrite John (Krestiankin).

Năm 1986, Gregory bắt đầu sự nghiệp của mình với công việc tại Khoa Xuất bản của Moscow Tòa Thượng Phụ, do Metropolitan Pitirim (Nechaev). Nó được trong những năm này, ông đang làm việc trên một nghiên cứu của tất cả các sự kiện lịch sử và các tài liệu về nguồn gốc của tính chính thống Kitô giáo và đời sống của người đàn ông thánh. Bởi thiên niên kỷ của Phép Rửa của Rus' Gregory đã chuẩn bị một số lượng lớn các bộ phim của kế hoạch tôn giáo và giáo dục, nơi ông đã hành động như một nhà văn, và như một nhà tư vấn. Như vậy, trong các công dân Liên Xô vô thần sống là được một vòng mới của cuộc cách mạng, dẫn đến sự hiểu biết về các qui thực sự của tính chính thống Kitô giáo. Và đồng thời, tương lai Archimandrite tham gia phát hành lại cổ Paterik và sách thiêng liêng khác.

Việc áp dụng đan viện

Vào mùa hè năm 1991 Gregory Shevkunov mất đan tu trong Tu viện Donskoy của Moscow, nơi ông được mệnh danh là Tikhon. Trong dịch vụ của mình trong tu viện, ông tham gia vào việc tìm thấy các di tích của Thánh Tikhon, người được chôn cất trong nhà thờ của Don vào năm 1925. Và chẳng bao lâu nó trở thành một trụ trì tu viện của Tu viện Pskov-hang động, nằm trong tòa nhà của các cổ Tu viện Sretensky ở Moscow. Luôn xứng đáng để đề cập đến một tính năng mà có Archimandrite Tikhon (Shevkunov) nơi ông là, luôn có cảm giác về mục đích và độ săn chắc của niềm tin thật sự của mình.

cuộc sống Archimandrite

Năm 1995, một nhà sư tấn phong lên bậc trụ trì, và vào năm 1998 - cấp bậc Archimandrite. Một năm sau, ông trở thành Hiệu trưởng của trường tu viện cao hơn Orthodox Sretensky, mà sau này được chuyển đổi thành chủng viện. Về Tu viện Sretensky , Archimandrite Tikhon (Shevkunov) luôn nói với lòng yêu mến tuyệt vời và lòng biết ơn.

Sau đó, cùng với các anh em 1998-2001, ông nhiều lần đến thăm nước Cộng hòa Chechnya, mang lại viện trợ nhân đạo. Và tích cực tham gia vào quá trình tái hòa nhập Giáo Hội Chính Thống Nga (ROC) và Giáo Hội Chính Thống Nga Bên ngoài của Nga (ROCOR). Từ năm 2003 đến năm 2006, Archimandrite Tikhon (Shevkunov) là một thành viên của ủy ban để chuẩn bị đối thoại và Đạo Luật về địa chỉ Canonical. Sau đó, ông nhận được bài của thư ký của Hội đồng Patriarchal Văn hoá và trở thành người đứng đầu của Ủy ban Hợp tác với cộng đồng bảo tàng Giáo Hội Chính Thống Nga.

Năm 2011, Archimandrite Tikhon - là thành viên của Hội đồng Giáo Hội tối cao của Giáo Hội Chính Thống Nga, cũng như thành viên của Hội đồng quản trị Quỹ từ thiện của Trustees của Thánh Basil Cả, Viện Hàn lâm Khoa học tự nhiên, và là thành viên thường trực của Izborsk Club.

Archimandrite có một số danh hiệu giáo hội, trong đó có Huân chương Hữu nghị cho việc bảo tồn các giá trị văn hóa tinh thần, giao cho ông vào năm 2007. công trình sáng tạo của mình có thể được ngưỡng mộ. Một cuộc trò chuyện với Archimandrite Tikhon (Shevkunov) luôn rất sinh động, thú vị và dễ hiểu cho mọi người.

Bộ phim "Tu viện. Pskov-Pechersk Tu viện "

Không thể bỏ qua tuyệt vời và độc đáo theo cách riêng của mình để làm việc, mà được gọi là "Tu viện. Pskov-Pechersk tu viện. " Bộ phim này Gregory Shevkunov rút vào năm 1986 máy ảnh nghiệp dư khi anh còn chưa Archimandrite Tikhon, và chỉ tốt nghiệp VGIK. Sau khi tốt nghiệp, ông đã đi đến Tu viện Pskov-hang động, nơi mà ông đã trải qua 9 năm nhà tập tại Jonah trai (Krestyankin) và sau đó mất nguyện tu viện.

Chủ đề chính của bộ phim là dành cho các Tu viện Pskov-hang động, vốn được biết đến nhà thờ Nga mà vẫn giữ được những người lớn tuổi. Đây là tu viện duy nhất mà không bao giờ đóng cửa, ngay cả trong thời Xô Viết. Cho đến những năm 30 nó đã nằm trên lãnh thổ của Estonia, vì vậy những người Bolshevik đã không có thời gian để làm hỏng nó, và sau đó đến chiến tranh. Trong thực tế, nhiều người lớn tuổi và các bộ trưởng của tu viện đã ở phía trước.

Nhiều người đã thu thập được trong kho lưu trữ của nó ảnh sau đó tương lai Archimandrite Tikhon (Shevkunov) và cuộc sống tu viện video của anh trai mình. Trong bộ phim, nó cho thấy những nơi đắt nhất và quan trọng đối với các nhà sư của trái tim, một trong số đó là một phép lạ đặc biệt được tạo ra bởi Thiên Chúa - hang động, trong đó trong sự tồn tại của tu viện chôn 14 nghìn người. Khi bạn đi vào những hang động, sự ngạc nhiên là có hoàn toàn không cảm thấy bất kỳ mùi của phân rã. Khi một người chết đi, sau ba ngày mùi xuất hiện, nhưng sau khi cơ thể được thực hiện trong một hang động, ông biến mất. Hiện tượng này vẫn là không ai có thể giải thích, thậm chí các nhà khoa học. Trong ý nghĩa này của tính năng tinh thần của các bức tường tu viện.

Tình yêu của anh em Pskov-Pechersk

Nó ảnh hưởng đến những câu chuyện cuộc đời của một ông già Melhisideka, một trong những bạn đồng hành tuyệt vời nhất của các tu viện, mà nói với Gregory Shevkunov. Nhìn vào mắt anh, bạn nhận ra rằng đây là một nhà tu khổ hạnh thật, cha giải tội và cuốn sách cầu nguyện, mà đã có chiến tranh, sau khi đến tu viện và làm việc như một turner. Ông đã tự tay hòm bục và thánh giá. Nhưng một ngày nào đó ông bị đột quỵ, và đã chết. Nhưng John (Krestiankin), là người cha tinh thần của tất cả các anh em và cũng là rất nhiều văn bản trong câu chuyện của mình, Archimandrite Tikhon cầu nguyện cho Melhisideka cha, và một điều kỳ diệu đã xảy ra. Sau một thời gian, ông già đến cuộc sống và bắt đầu khóc. Sau đó, ông đã thề như một thứ hạng schema và trở thành thậm chí cầu nguyện với Thiên Chúa.

Archimandrite Tikhon (Shevkunov) sau này nhớ lại rằng một ngày nào đó anh hỏi ông già Melhisideka về những gì anh nhìn thấy khi ông đã chết. Ông nói rằng ông đã được trên một đồng cỏ gần con hào, đó là tất cả các ông đã làm với hai bàn tay của mình - đó là hòm, analogia và thánh giá. Và sau đó ông cảm thấy rằng ông xứng đáng với Đức Trinh Nữ đã nói với ông: "Chúng tôi đã chờ đợi con hãy cầu nguyện và sám hối, và đó là những gì đưa bạn đến chúng tôi." Sau đó Chúa đã đưa ông trở lại cuộc sống.

Trong tầm nhìn của ông về tương lai Archimandrite Tikhon (Shevkunov) và cho thấy đáng chú ý ông già Feofan, cũng là trong chiến tranh và bị mất một cánh tay ở đó. Ông nói với tôi rằng ông luôn luôn thực hiện mệnh lệnh của người chỉ huy của họ, nhưng ông giết người, cảm ơn Thiên Chúa, không phải. Ông có rất nhiều giải thưởng và trang trí. Bây giờ anh là - sự dịu dàng rất, quyến rũ và tình yêu.

Đây là loại câu chuyện không được tính trong tu viện. Khi đã vượt qua một cuộc sống khiêm tốn và làm việc liên tục của các nhà sư, mọi thứ dường như rất tối và ảm đạm, nhưng ảnh hưởng đến lòng tốt và sự quan tâm của họ đối với mỗi người, ốm hay khỏe mạnh, trẻ hay già. Sau khi bộ phim là rất ấm áp và ánh sáng cảm giác thanh bình và yên bình.

Cuốn sách "thánh khiết"

Archimandrite Tikhon (Shevkunov) "thánh khiết" đã cống hiến một nhà tu khổ hạnh vĩ đại mà ông đã phải sống và giao tiếp trong các tu viện. Với tình yêu và sự chăm sóc ông viết về tất cả mọi thứ, một cách công khai, không dối trá và không có chỉnh trang, với sự hài hước và sự tử tế ... đặc biệt là cảm động miêu tả người thầy của mình Ion Archimandrite Tikhon (Shevkunov). "Thánh Unholy" chứa một câu chuyện về cách một cha giải tội cho sự chữa lành của tâm hồn và cơ thể rút ra một số lượng lớn các giáo dân, và cho tất cả anh luôn tìm thấy những lời nhẹ nhàng, tất cả mọi thứ truyền cảm hứng cho niềm hy vọng, nhiều cầu nguyện cho bản thân, và một số cảnh báo về những nguy hiểm. Trong thời Xô Viết, ông đã trải qua nhiều năm tù giam và lưu đày, nhưng không có gì có thể phá vỡ niềm tin thần thánh của mình và niềm vui của sự sống trên Trái Đất.

Bộ phim "Cái chết của một đế chế. Bài học Byzantine "

Phim tài liệu "Empire Death" Archimandrite Tikhon (Shevkunov) dành 555 kỷ niệm mùa thu Byzantine và Constantinople.

Nó không chỉ là lịch sử của thời trung cổ Byzantine Empire, được tổ chức ở đây hoàn toàn Byzantium và hiện đại vấn đề song song rõ ràng về Nga. Empire có thể khác nhau, nhưng những vấn đề thường giống nhau. Điều gì có thể làm hỏng cả một Byzantium mạnh mẽ và văn hóa tiên tiến? Khi nó bật ra, vấn đề toàn cầu chính là sự thay đổi thường xuyên về phương hướng chính trị, thiếu tính liên tục và ổn định của quyền lực nhà nước. Thường xuyên thay đổi hoàng đế bắt đầu tiến hành chính sách mới của mình, mà thường được hết mọi người và làm suy yếu nền kinh tế của đất nước. Trong bộ phim, tác giả mô tả là chỉ đơn giản là tuyệt vời, và tài năng này để tín dụng của mình. Nhân dịp này, có một số bài giảng thú vị Archimandrite Tikhon (Shevkunov), mà ông đọc cho các chủng sinh trẻ và giáo dân.

về Putin

Dù nó đã được, nhưng ngày hôm nay, theo Archimandrite Tikhon, Nga đang trải qua một sự tái sinh mới, nó có thể thậm chí chết, nó có thể tạo ra một đế chế hùng mạnh phát triển mạnh, tinh thần chủ yếu Empire và lòng yêu nước.

Một mặt, nó liên tục bị đe dọa bởi chủ nghĩa khủng bố Hồi giáo, mặt khác - một người nào đó đang cố gắng áp đặt và tổng quyền bá chủ của Mỹ trên toàn thế giới với luật riêng của họ.

Archimandrite Tikhon (Shevkunov) về Putin nói: "Ai thực sự yêu Nga chỉ có thể cầu nguyện với Vladimir, Quan Phòng của Thiên Chúa thực hiện bởi người đứng đầu của Nga ..."