Cuộc chinh phục của Bắc Ấn Độ

Conquest của Bắc Ấn Độ ngôn ngữ Ba Tư-Thổ Nhĩ Kỳ-Afghanistan, quân đội Hồi giáo tôn giáo của Vương quốc Hồi giáo Delhi và giáo dục có nghĩa là sự thay thế của tầng trên của giai cấp thống trị. Những người sống sót Rajput Princes rút lui ở Rajasthan, ở miền Trung Ấn Độ, trong các lĩnh vực predgimalayskie. vùng đất của họ được tạo sẵn cho những người Sultan, người bắt đầu phân phối chúng để chỉ huy và gần đúng của họ. Nó tạo ra một hệ thống khá thường xuyên của sở hữu quân đội đại diện - iqta. Chủ sở hữu lớn iqta namyvaet Mukta và chủ sở hữu cổ phần nhỏ hơn - iktadaramy.

Ban đầu iqta là tạm giữ, và lechgpik quân sự có thể ở lại với một phần nhỏ của số tiền thuế thu được. Dần dần đặc quyền liên quan đến dân số, nhận thuế đất và mở rộng, vì vậy mà vào giữa thế kỷ XIV. iqta trở thành hầu như di truyền sở hữu. Mukta tham gia vào các mối quan hệ trực tiếp với Trưởng thôn và các chủ đất khác, người nộp thuế. Như vậy, với việc thành lập Vương quốc Hồi giáo Delhi xảy ra thu thuế tập trung sắc nét, sau đó trở về ưu thế của-sử dụng cá nhân.

Các Đế quốc Mogul, quá trình này được lặp đi lặp lại. Nơi iqta mất một tổ chức tương tự, được gọi Jagir. Ban đầu, đặc biệt là dưới thời trị vì của Sher Shah và Akbar dzhagirda-ture dưới quyền kiểm soát chi tiết để kiểm tra báo cáo của họ phù hợp với đội ngũ binh lính đến số lượng kỵ binh và bộ binh, họ phải giữ, sản xuất ngựa xây dựng thương hiệu, dịch dzhagirdarov từ một địa phương khác. Khi Akbar là một nỗ lực để giới thiệu một danh sách mà tất cả nhân viên của nhà nước (mansabdary), bao gồm dzhagirdarov nhận cấp bậc nhất định với các quyền và nghĩa vụ tương ứng.

Trong thế kỷ XVII. điều khiển trung tâm trên ja girla gai đặn yếu trong việc phân phối đất băn khoăn. Dzhagirdary trở thành chủ đất vĩnh viễn độc lập hơn, thường xuyên chuyển đất của họ bằng cách thừa kế. Tuy nhiên, sự lão hóa của sở hữu tư nhân của đất theo cách này không có triển vọng, như dzhagirdar có thể định đoạt chỉ là một phần của các thuê phong kiến (tại Akbare- khoảng một nửa). Các phần khác vẫn nằm trong tay của chủ đất nông thôn - những zamindars. Dzhagirdar không liên quan đến việc sản xuất, không có rễ trong nước, bất kỳ di truyền thực tế của nhiệm kỳ của ông có thể được chấm dứt như là kết quả của những thay đổi trong tình hình chính trị. Ông đã gắn mối quan hệ chư hầu với một nhà nước được xác định rõ, và số phận của nó phụ thuộc vào số phận của nhà nước.

Cuộc chinh phục của Bắc Ấn Độ