Cuộc sống và văn hóa của pre-Mongol Rus (10-13 thế kỷ)

Sự phát triển hài hòa của văn hóa Cũ Nga bị gián đoạn bởi cuộc xâm lược Mông Cổ ở giữa thế kỷ XIII. Do đó, các nhà sử học và phân cách bằng các giai đoạn đầu của quá trình tiến hóa của nó (IX-XIII cc.) Từ tất cả sau này. một phần không thể tách rời của văn hóa là một cách sống - tất cả những gì bao quanh cuộc sống hàng ngày của các thành viên bình thường của giới quý tộc và xã hội Slav Đông.

kiến trúc

Giống như tất cả văn hóa pre-Mongol Nga, kiến trúc của đất nước đã thay đổi đáng kể kể từ khi áp dụng các Kitô giáo và các lớp của truyền thống Byzantine ở cổ. xây dựng khu dân cư của Đông Slav từ thời cổ đại là những túp lều và đăng nhập cabin. Ở miền Bắc, trong vùng rừng đã phát triển một truyền thống phong phú của nghề mộc.

tòa nhà bằng đá xuất hiện vào cuối thế kỷ X, khi đất nước theo lời mời của Hoàng tử Vladimir đến kiến trúc sư Hy Lạp. Các di tích văn hóa quan trọng nhất của pre-Mongol Nga được xây dựng tại Kiev - "mẹ của các thành phố của Nga." Trong năm 989 bắt đầu việc xây dựng một phần mười nhà thờ đá, mà đã trở thành một nhà thờ, nằm bên cạnh tòa án của hoàng tử.

Sau cổ Nga vĩ đại kiến trúc trải rộng trên các vùng đất Slav Đông. Ví dụ, vào thế kỷ thứ XI tại Nhà thờ Saint Sophia Novgorod đã được thánh hiến - ngày nay nó là điểm thu hút chính của thành phố. Ngoài ra, tòa nhà này được coi là nhà thờ cổ nhất được xây dựng bởi các Slavs và lưu giữ trên lãnh thổ Nga. Nhà thờ Sophia mình cũng ở Kiev. Một đài tưởng niệm nổi bật của kiến trúc là Giáo Hội của sự can thiệp trên Nerl, được xây dựng trong công quốc Vladimir trong thế kỷ XII.

Công sự thường đại diện cho bức tường thành phố, được lắp ráp từ một khung bằng gỗ (như họ được gọi Gorodnitsa). Tầng trên thành lập một nền tảng cho các đơn vị đồn trú và đường nứt trong số đó được tiến hành chụp vào kẻ thù. công sự bổ sung là tháp (VEZHA). các thành phố lớn được sáng tác của các bức tường bên ngoài, thành và pháo đài bên trong. Các bức tường trong những thủ đô vương giả được xây dựng bằng đá. Bên ngoài ngoại ô ngổn ngang nơi giải quyết các nghệ nhân và người bình thường khác.

bức tranh

Thông qua sự ảnh hưởng của văn hóa chính thống Byzantine của pre-Mongol Rus làm giàu không chỉ là truyền thống của việc xây dựng đền thờ bằng đá, mà còn xu hướng mới trong hội họa. thể loại như ngoài trời, khảm và các biểu tượng đã trở thành một phần không thể thiếu trong cuộc sống của Đông Slav. Trong bức tranh, ảnh hưởng của Hy Lạp là bền hơn trong kiến trúc, đó là đã có trong một thời gian ngắn đã có một phong cách Nga cũ gốc. Điều này là do thực tế là, ví dụ, có một hình tượng nghiêm ngặt của Christian canon, từ đó các chuyên gia đã không di chuyển trong vài thế kỷ.

Ngoài các bức tranh tôn giáo và thế tục tồn tại. Một ví dụ nổi bật của thể loại này đã trở thành bức tranh được tạo ra bởi những ngọn tháp của Thánh Sophia. Bản vẽ miêu tả gia đình của Grand Prince Yaroslav the Wise, cảnh từ cuộc sống hàng ngày của quốc vương, chim tuyệt vời và thú. Để thời đại chúng ta sống sót một số biểu tượng được tạo ra trong Vladimir-Suzdal vào thế kỷ XII. Những hiện vật không thể tốt hơn chứng minh là những gì mà nền văn hóa của thời kỳ Nga trước Mông Cổ. Một tượng đài độc đáo của fresco thời trung cổ là điểm thu hút chính của một nhà thờ, nó mô tả cảnh Phán xét cuối cùng.

Thời hoàng kim của văn hóa pre-Mongol Nga thuộc thế kỷ XII, khi phân mảnh phong kiến của single đầu tiên của nước này là nguyên nhân của "trường" khu vực trong nhiều lĩnh vực của hoạt động sáng tạo. Bị ảnh hưởng bởi xu hướng này và nghệ thuật. Ví dụ, trong Novgorod thờ Savior on Nereditsa nó đã được tạo ra bức tranh, thấm nhuần tinh thần độc đáo của bóng tối và khắc nghiệt. Hình thiên thần khủng khiếp và các nhân vật của thánh không tìm kiếm bất kỳ mẫu khác của hội họa Nga cổ đại.

nhạc

Âm nhạc - đây là một loại nghệ thuật, thể hiện rõ lịch sử là những gì văn hóa của Nga cổ đại. giai đoạn Pre-Mongol trái rất nhiều bằng chứng về sở thích ca khúc của Slavs đông. Âm nhạc được đặc trưng bởi thực tế là nó đã luôn luôn tồn tại là không thể tách rời khỏi cuộc sống là quý tộc và những người bình thường. lễ kỷ niệm gia đình "hay nô đùa" không được trình bày mà không cần bài hát, nhảy múa và chơi nhạc cụ. tác phẩm dân gian rất khác nhau trong tự nhiên. Đó là prichety đám cưới mùa xuân trò chơi những giai điệu, xót xa cho những người thân đã chết.

Hầu hết các diễn viên tài năng đã trở thành nhạc sĩ chuyên nghiệp. Ca sĩ và người kể chuyện sử thi long trọng chuyên thể loại sử thi. Song song đó, đã có một thế giới hoàn toàn của họ lang thang đoàn gồm buffoons người thực hiện trong hình vuông thành phố và ngày lễ. Văn hóa của pre-Mongol Nga là một đa diện, và âm nhạc theo nghĩa này không khác gì từ nghệ thuật khác. Nhiều chú hề không chỉ ca hát, nhưng cũng đã cố gắng tự như nhào lộn, vũ công, jugglers và diễn viên, có nghĩa là, trở thành Litsedeyami. Điều thú vị là các nhà chức trách vương giả thường phải vật lộn với sự nghiệp dư cũng như "quỷ" cổ xưa là những bài hát trong dấu ấn của truyền thống ngoại giáo cũ.

Nga cụ dân gian bao gồm Balalaika, trống, đàn hạc, ratchet, Dobro. Và sừng và kèn đã được sử dụng không chỉ đối với việc thực hiện các bài hát, mà còn cho các tín hiệu khi đi săn hoặc chiến tranh. chân dung của "băng" tồn tại trong đội. Ví dụ, một nhóm nghiên cứu đưa ra tinh thần của các binh sĩ trong cuộc bao vây thành phố Volga Bulgaria trong năm 1220.

Giống như phần còn lại của nền văn hóa của pre-Mongol Nga, âm nhạc đã đạt được niche của riêng mình trong Chính Thống. motet là văn bản Byzantine (dịch sang ngôn ngữ Slav). Nga vay mượn từ các nghi lễ phụng vụ Hy Lạp. Trong cùng một cách có chants kỹ thuật.

văn hóa dân gian

Hầu hết các nền văn hóa Cũ Nga được biết đến với văn hóa dân gian của nó, đặc trưng bởi một sự đa dạng vượt trội và phong phú. Bài hát, anh hùng ca, ma thuật, thơ là thành phần không thể thiếu của nó. Ngoại giáo đã dẫn đến truyền thuyết thần thoại đó vẫn còn tồn tại ngay cả sau khi áp dụng các Kitô giáo. Văn hóa dân gian hợp nhất với Chính thống ảnh hưởng đến hầu hết các ngày lễ lịch và mê tín.

anh hùng sử thi hoành tráng - đầu trong văn hóa dân gian. Các nhân vật chính của những mảnh trở thành chiến binh. anh hùng như Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich và Alyosha Popovich, được biết đến với mọi trẻ em trên tập hợp các câu chuyện cổ tích. Trong byliny nó phản ánh sự phong phú đó là một nền văn hóa Rus Mông Cổ thời kỳ. Heroes có thể là một nhân vật lịch sử có thật và hình ảnh tổng quát. Trong truyền thuyết của những anh hùng dũng cảm lắng đọng toàn bộ thời Trung Cổ với các tính năng đặc trưng của nó (cuộc đấu tranh với những người du mục thảo nguyên, "rạng ngời những người" và vân vân. D.).

viết

văn hóa dân gian là ngược lại của văn bản sáng tạo. Tuy nhiên, tài liệu này không thể xảy ra mà không có bảng chữ cái. Đó là, đến lượt nó, đã bị rò rỉ sang Nga cùng với Kitô giáo. nhà giáo dục Byzantine Kirill I Mefody tạo ra Slav cho một bảng chữ cái đặc biệt, mà đã trở thành nền tảng cho một loạt các ngôn ngữ viết: Nga, Bulgaria, Serbia, Macedonia, vv

giảng lao động Hy Lạp Thessalonica có những hậu quả nhất ảnh hưởng sâu rộng. Nếu không có Cyrillic chưa phát triển và tất cả các pre-Mongol văn hóa của Nga cổ đại. bảng chữ cái này đã được sử dụng để hoàn thành việc chuyển giao các văn bản chính thống. Ngôi trường đầu tiên, học cách đọc, được thành lập bởi Hoàng tử Vladimir Svyatoslavich.

di tích độc đáo của Old viết Nga là những tài liệu birchbark Novgorod. Hầu hết trong số họ đã được phát hiện bởi các nhà khảo cổ trong thế kỷ XX. Birchbark cho thấy tỷ lệ cho phái ở Nga đã không được coi là rất nhiều tầng lớp quý tộc độc quyền. Tôi có thể viết nhiều công dân bình thường, như tài liệu hiện vật Novgorod thời trung cổ.

Cổ Cyrillic hơi khác so với ngày hôm nay. Nó được đánh trọng âm và một số chữ cái bổ sung. cải cách triệt để của bảng chữ cái cũ xảy ra dưới thời Peter I, và ngày cuối cùng hình thức nó mất sau cuộc cách mạng năm 1917.

văn chương

Cùng với một văn bản Rus đã tiếp quản từ văn hóa cuốn sách Byzantine. Các công trình độc lập đầu tiên là lời dạy tôn giáo hoặc bài giảng. Như vậy có thể được coi là một "Bài Giảng Trên Luật và Grace," được viết bởi Metropolitan Hilarion ở giữa thế kỷ XI.

Nhiều thể loại phổ biến đã trở thành biên niên sử. Họ không chỉ là một biên niên sử của các sự kiện, mà còn là một nguồn cung cấp kiến thức về những gì là văn hóa của Nga cổ giai đoạn pre-Mông Cổ. Các nhà biên niên sử chính của Kyivan Rus được coi Nestor. Vào lúc bắt đầu của "The Tale of bygone Years" nó được sáng tác của thế kỷ XII nó. vault này đã được mô tả các sự kiện chính của lịch sử nước Nga từ sự xuất hiện của một nhà nước cho đến năm 1117. Nestor tập trung vào các sự kiện chính trị: các tranh chấp như ông hoàng, chiến tranh và các liên minh. Biên niên cũng để lại đằng sau một "Reading", trong đó xây dựng trên cuốn tiểu sử của hai hoàng tử-liệt sĩ Boris và Gleb.

Hoàng tử Vladimir Monomakh được nhớ đến không chỉ như là một chính trị gia khôn ngoan và một nhà lãnh đạo quân sự tài năng, mà còn là một nhà văn xuất sắc. Kiev cai trị trái sang người thừa kế của ông "Hướng dẫn" - một chuyên luận chính trị, trong đó tác giả giải thích những gì cần được trạng thái lý tưởng và sức mạnh hiệu quả. Cuốn sách Monomakh nhớ lại hoàng tử trong tương lai mà lợi ích cá nhân của các chính trị gia không nên làm tổn hại đến sự hiệp nhất của Nhà nước, trong đó có cần thiết để chống lại các Polovtsy du mục.

"Chỉ thị" đã được viết vào đầu thế kỷ XII. Vào cuối thế kỷ cùng nó xuất hiện các sản phẩm chính của văn học Nga Cũ - "Câu chuyện về cuộc hành binh Igor". Đây cũng là chủ đề của cuộc đấu tranh với Polovtsy. Ở trung tâm của bài thơ kể chuyện - một chiến dịch không thành công ở vùng thảo nguyên của Hoàng tử Igorya Svyatoslavicha, người cai trị ở Novgorod-Seversky.

Phát ra từ sự đe dọa của những người du mục cuộc sống yên bình ảnh hưởng lớn đến những gì đã trở thành văn hóa và đời sống của pre-Mongol Nga. "Lời" không rõ tác giả như không có chứng minh rõ hơn về cách cuộc tấn công tàn phá là Dân Ngoại. Như Monomakh trong "Hướng dẫn", ông nhấn mạnh tầm quan trọng của sự đoàn kết của đất Nga trước sự nguy hiểm chung.

thủ công mỹ nghệ

bậc thầy của Nga trong một thời gian lâu đã nổi tiếng với kỹ thuật làm đồ trang sức độc đáo của nó (men, đồ nư, và vân vân. D.). Những sản phẩm này được thực hiện để đặt hàng cho Boyar và tầng lớp quý tộc như ông hoàng. Người nước ngoài ngưỡng mộ màu đen Nga về bạc. Hỗn hợp này được điều trị bằng một loạt các sản phẩm: vòng đeo tay, thánh giá, nhẫn, vv ...

Kiev thầy ưa thích mẩu vàng và bạc trên nền của Chernevo. nghệ nhân Vladimirskie thường làm nền bạc tinh khiết và con số vàng. Ở Galicia đã có một đường viền học đám đông tư nhân. Trong những ví dụ, nghệ thuật và hàng thủ công một lần nữa chứng tỏ những gì văn hóa đa dạng và cuộc sống hàng ngày của pre-Mongol Nga đã.

làng nghề là rất khác nhau từ thành phố thủ công. Tại các khu vực nông thôn, các bậc thầy trong một thời gian dài sử dụng trong trang trí của họ mô típ ngoại đạo lực lượng điều ác. Là bùa hộ mệnh phổ biến và quyến rũ. Hầu hết trong số họ được làm bằng vật liệu dễ tiếp cận nhất - gỗ. Nếu các yếu tố chính tả như đầu tiên trong mỹ thuật ứng dụng có một điểm đến kỳ diệu riêng biệt, sau đó dần dần họ mất đi ý nghĩa này và trở thành mô hình đơn giản. Văn hóa của Nga trước Mông Cổ thời kỳ, trong ngắn hạn, đã phát triển. Với mỗi thế hệ, cô dần dần thay đổi và trở nên phức tạp hơn.

Cuộc sống và gia đình

túp lều Slav đầu bao gồm một lò, và các cửa hàng thuốc. Mỗi không gian như vậy đã trở thành nhà để tách một cặp vợ chồng. Tỷ lệ nửa dugouts gần công đoàn bộ lạc phía nam của Đông Slav đánh dấu bởi nhà địa lý Ả Rập. ngôi nhà như thế bắt đầu biến mất trong thế kỷ X. Quá trình này đã được kết hợp với vỡ các mối quan hệ gia đình gia trưởng nhỏ và héo đi của tàn dư bộ lạc.

Ví dụ, tại Kiev, ngoài nửa dugouts đã xây dựng ngôi nhà đăng nhập và đăng nhập. Gỗ là một loại vật liệu tương đối rẻ tiền, có thể lấy nó hầu hết các đô thị hoặc cư dân nông thôn. Tình trạng sẵn có đã giúp nhanh chóng khôi phục quần thể trong trường hợp hỏa hoạn. Lửa luôn dẫn đến thiệt hại nghiêm trọng, trong đó, mặt khác, có một thiếu chú ý của gỗ.

Một phần quan trọng của Cung điện của Hoàng tử đã Gridnitsa - một căn phòng rộng rãi, nơi tiệc tụ tập đội hình. Nghiên cứu một đơn vị cư ngụ quý tộc - đây là một cách thú vị để hiểu được những gì mà nền văn hóa của pre-Mongol Nga. Kiến trúc là một chỉ số về địa vị xã hội, vị trí trên các bậc thang xã hội chủ sở hữu tòa nhà. Điều thú vị là trong thế kỷ XII, khi nhà nước cuối cùng sụp đổ, người già lớn Gridnitsa biến mất - họ bắt đầu sử dụng các cơ sở như một nhà tù.

quần áo

nông dân thường hoặc smerdy, mặc một chiếc áo sơ mi-belted nhét vào quần và bốt cao. Giá rẻ lông mùa đông sử dụng. Cùng lông gấu coi folksy. Thắt lưng là hẹp và da, khóa làm bằng đồng. Phụ nữ có xu hướng mặc đồ trang sức (vòng thời gian, dây chuyền, hạt).

Một tính năng đặc trưng của đoàn tùy tùng, boyars và quần áo của hoàng tử là áo choàng của mình. Nếu nông dân mặc áo sơ mi vải thô, các quý tộc - áo sơ mi làm bằng lụa. khởi động của hoàng tử được làm bằng da dê. Một thuộc tính bắt buộc của quốc vương có một chiếc mũ với viền lông. quý tộc Jewellery được làm bằng đá quý và vàng. Ví dụ, Hoàng tử Svyatoslav đeo bông tai ngọc trai đặc trưng. Cuộc sống và văn hóa của pre-Mongol Rus (10-13 thế kỷ) làm ngạc nhiên nhiều người nước ngoài. quần áo mùa đông quý tộc Nga được làm bằng lông sable, là mặt hàng có giá trị nhất trong tất cả các thị trường châu Âu.

thức ăn

Kể từ khi nền tảng của nông nghiệp của Nga đã nuôi trồng trọt, chế độ ăn uống của những người bình thường chủ yếu bao gồm bánh mì và một loạt các loại ngũ cốc (lúa mạch, lúa mì, lúa mạch đen, và kê). tầm quan trọng của họ đối với cuộc sống của Đông Slav là cơ bản. Bánh mì là quá phụ thuộc vào những gì các nhà khảo cổ đã tìm thấy đồ chơi trẻ em theo hình thức bánh mì. mất mùa được coi là thảm họa lớn nhất, hậu quả cần thiết mà đã trở thành bệnh dịch hạch trên diện rộng.

Thịt người dân thị trấn thức ăn gồm thịt gia cầm và chăn nuôi. Ngôi làng từ lâu đã duy trì truyền thống cổ xưa là thịt ngựa. Một phần quan trọng của một bảng nhà là sản phẩm từ sữa, bao gồm pho mát. chiến tranh ý thức hệ của Giáo Hội chống lại ngoại giáo bị ảnh hưởng chế độ ăn uống. Ví dụ, pho mát cùng được coi là bánh lễ. Các linh mục cố gắng để điều chỉnh chế độ ăn uống cho đoàn chiên của mình với sự giúp đỡ của bài viết khác nhau.

Cá trên bảng cá tầm đặc biệt được đánh giá cao (nó được biết rằng các hoàng tử Novgorod là "osetrenniki", mà được thu thập từ cá tầm thuế cá Lobel). Các loại rau chính là củ cải và bắp cải. văn hóa ẩm thực là pre-Mongol Nga, trong ngắn hạn, chậm thay đổi tất cả các lĩnh vực khác của cuộc sống của Slav. gia vị truyền thống là quế, giấm, các loại hạt, cây hồi, bạc hà, hạt tiêu. Những bất lợi của muối này có thể trở thành thảm họa quốc gia. Sản phẩm này là một chủ đề ưa thích của thương nhân đầu cơ.