Lucas Cranach the Elder: bức tranh. họa sĩ người Đức của thời kỳ Phục hưng

Lucas Cranach the Elder - bức chân dung đầy màu sắc của các bậc thầy, tác giả của các tác phẩm thể loại và Kinh Thánh, người sáng lập của Trường Danube của bức tranh, một họa sĩ tài năng. bức tranh của thời kỳ Phục hưng của ông cung cấp cho ông sự nổi tiếng trong những ngày của chúng tôi. nơi sinh của ông là Bắc Franconia (phần đông nam của Đức), đặt vương miện, danh hiệu trong số đó đã được sử dụng bởi các nghệ sĩ như một phần của tên của nó.

năm đầu

Lucas Cranach the Elder, có bức tranh là hôm nay tại nhiều bảo tàng trên khắp thế giới, ra đời năm 1472 trong gia đình của nghệ sĩ Hans Mayer, người đã trở thành giáo viên đầu tiên của bản vẽ nghệ thuật cho con trai mình. Từ những năm đầu của một chàng trai trẻ tài năng đi vòng quanh toàn nước Đức, ông đến thăm Đất Thánh - Palestine, cố gắng tìm vị trí của mình trong cuộc sống.

"Đóng đinh" hình ảnh

Từ 1501-1504 Lucas Cranach là ở Vienna, ở đâu, dưới bàn tay của mình ra các hoạt động đầu tiên, chủ đề chính trong đó là tôn giáo. "Đóng đinh" - bức tranh trong 1501, cốt truyện trong số đó được lấy từ Kinh Thánh. Nó có thể được nhìn thấy một cách tiếp cận hoàn toàn mới với chủ đề của Lucas Cranach sự đóng đinh của Chúa Kitô. Năm nhân vật trên sân khấu của cuộc sống đóng một bộ phim thực sự. Những con số chính trên vải bởi hàng đầu cuộc nói chuyện, John và Mary, tư thế và thái độ mà hướng dẫn con mắt của người xem đến sự sắp xếp bất đối xứng của đóng đinh - đổi mới riêng của nghệ sĩ. hơi thở ảm đạm của thiên nhiên, điện toán đám mây nặng trên đầu của Đấng Cứu Rỗi và một băng lớn trên cơ thể như thể Animate hình ảnh và đau đớn của thực hiện hai tên cướp làm trầm trọng thêm những bi kịch của tình hình.

Tranh "St. Christopher"

Hình ảnh của St. Christopher ở thời điểm khác nhau đã viết nhiều nghệ sĩ. Sáng tạo Lucas Cranach diễn ra xứng đáng của nó trong chủ đề tôn giáo. Căn cứ vào web được trình bày truyền thuyết sau đây. Tôi sống ở Canaan người đàn ông tên Repro, phát triển mạnh mẽ và sức mạnh vượt trội mà phân biệt nó với đám đông nói chung. Không biết nơi để áp dụng khả năng đặc biệt của mình, ông đã quyết định lên đường nhập ngũ trong con người nhất-mạnh mẽ - nhà vua. Hóa ra là vua hùng mạnh - ma quỷ, người, đến lượt nó, run rẩy chỉ có một loại cây thập tự. Với yêu cầu để cho bạn biết làm thế nào để phục vụ Chúa Kitô, được gọi là để repro ẩn sĩ, Đấng đã sai Người đến bờ sông và nói để giúp những người muốn di chuyển qua nó. Một khi trong số những người muốn qua sông hóa ra là cậu bé, người dễ dàng đưa người khổng lồ trên đôi vai của mình và bắt đầu hành trình của mình. Với mỗi bước, ngồi trên vai của một cậu bé trở nặng hơn và nặng hơn, và ở giữa đường đi, chỉ còn sót lại đứa trẻ, repro sợ rằng cả hai có thể bị chết đuối. Khi dưới chân cuối cùng hóa ra là ở phía bên kia, em bé mở Reprevu và nói rằng ông - Đức Kitô mang tất cả những gánh nặng của thế giới trên chính nó. Chúa Giêsu sau đó ngay lập tức rửa tội trên sông Repreva và gọi ông Christopher (trong tiếng Hy Lạp - "mang Chúa Kitô"). Đấng Cứu Rỗi đã nói với cây gậy khổng lồ vào các nhân viên mặt đất, và sáng hôm sau, ông được bao phủ với các ngành, màu xanh lá cây và trái cây thơm. Nhiều người chứng kiến điều kỳ diệu này, được chuyển đổi.

Lucas Cranach the Elder, có những bức tranh trong giai đoạn đầu của công việc của mình nổi bật thiết kế sáng tạo, tự do sáng tác, một sự hòa hợp tự nhiên giữa con người và thiên nhiên, với khoảng 1520 di chuyển ra khỏi viết văn ban đầu của nó. Trong tác phẩm của ông bắt đầu bắt nguồn từ những đặc điểm phong cách và phong cách.

Một chủ đề yêu thích - tinh thần

Từ 1504 và cho đến khi ông qua đời Lucas Cranach làm việc như một họa sĩ tòa án tại tòa án tước Frederick III, kurfyusta Saxony. Ông viết những bàn thờ, phát triển những đồng xu, làm việc khắc và tranh khắc gỗ. Lucas được quản lý để giữ cho các công trình cảnh quan tuyệt vời. Tranh "Nghỉ ngơi trên máy bay sang Ai Cập", được viết vào năm 1504, cho thấy một trò tiêu khiển gia đình hoàn hảo, nằm trên bãi cỏ trong những birches và linh sam. Cũng giống như trẻ em nghịch ngợm, thiên thần đang chơi với một Kitô nhỏ, chơi nhạc và thu thập hoa. Với màu xanh lá cây tươi tốt một cách hoàn hảo trong giai điệu bão hòa màu đỏ quần áo. Các bức tranh phản ánh chủ đề của sự phát triển tinh thần và sự hình thành của Cải Cách Tin Lành. Một số công trình đã được thiết lập theo cách Lutheran. Ví dụ, Đức Kitô được mô tả truyền thống, và các tông đồ - mà không có hào quang và những người lãnh đạo các nhà cải cách.

Lucas Cranach the Elder: bức tranh

Sinh động Cranach thấy mình trong thể loại chân dung, chụp số lượng lớn các đồng bào của mình. Vào năm 1532 Lucas nhận được từ Frederick III thứ tự của 60 bức chân dung. Do bàn tay của thế giới hiện đại bậc thầy bây giờ có thể tò mò nhìn chăm chú vào khuôn mặt của những người sống nhiều thế kỷ trước, và tìm hiểu làm thế nào để tìm kiếm các nhà lãnh đạo Cải cách ủng hộ bởi ngay cả những giai đoạn sớm nhất của quan niệm của nó là Lucas Cranach. Từ tay ra vài bức chân dung của Martina Lyutera (một linh mục Công giáo, người khởi xướng phong trào trong Giáo Hội, được gọi là phong trào Cải Cách), vợ và con, cận thần và những người như ông hoàng, nhiều người trong giới tăng lữ của Giáo Hội Công Giáo. Làm việc trên bức chân dung, thuyền không lý tưởng hóa khách hàng của họ, cố gắng nhìn vào thế giới nội tâm của họ; cho nó có giá trị duy nhất xuất hiện. Thông thường phụ kiện và quần áo của người viết học sinh của mình những bức chân dung - các nghệ sĩ Đức trong tương lai, trong đó có con trai út. Các nghệ sĩ minh họa các tờ rơi Lành và tài trợ xuất bản của Kinh Thánh được dịch bởi ông sang tiếng Đức. Giống như nhiều nghệ sĩ Đức thời điểm đó, Cranach là một khắc, hình ảnh trong tác phẩm của ông đã được trực tiếp chống lại các giáo sĩ Công giáo và các giáo hoàng.

hình ảnh cảnh như một tuyên bố thời trang

GCAP Cranach trong hình ảnh nhỏ thịnh hành với đối tượng thần thoại, đứng ra giữa một số thành phần ngây thơ khác. Nữ thiên nhiên, mỏng và thuôn dài, chủ yếu hiển thị trong mũ lớn trong phong cách của "khỏa thân" hoặc phủ vải quấn nhẹ. Kỹ thuật này tương tự có thể được truy trong những bức tranh về các chủ đề kinh thánh. Trong tác phẩm sau này, bậc thầy trong phong cách "khỏa thân" nhìn thấy ảnh hưởng của nghệ thuật Ý của thời đại: tư thế quyến rũ, bộ ngực tươi tốt và một eo cao, vai hẹp và một cái đầu nhỏ.

Lĩnh vực hoạt động Lucas Cranach the Elder

Lucas Cranach the Elder xuất bản sách và bán chúng, được dẫn dắt bởi một studio nghệ thuật lớn, giúp quảng bá nghệ thuật của mình và sử dụng hơn 10 cộng sự. Học sinh Cranach the Elder từng được viết theo cách của người thầy của mình, hoặc lặp đi lặp lại nhiều bức tranh của ông. Dần dần, các nghệ sĩ là thị trấn thị dân giàu có nhất của Wittenberg, và được bầu làm thị trưởng nhiều lần nó. Kể từ năm 1508 viết tắt của mình trong những bức tranh, ông thay thế con dấu trong hình thức của một con rắn, và đặt nó cả về công việc và về việc ai đã nếm thử sản phẩm của học sinh của mình như việc phê duyệt biểu tượng. Ngoài xưởng khổng lồ của riêng mình, Lucas Cranach the Elder đã có một giấy phép kinh doanh rượu vang và sự cho phép độc quyền việc bán thuốc tại Wittenberg do Frederick the Wise. Bằng cách này, một nghệ sĩ dược của Đức đã làm việc cho đến năm 1871 và thiêu rụi trong một vụ cháy.

Những năm cuối cùng của cuộc đời mình ở Augsburg, Innsbruck và Weimar. Lucas chết Kranas ngày 16 tháng 10 năm 1553 ở Weimar.

Di sản của các nghệ sĩ Đức

Sau khi Lucas Cranach the Elder đã để lại một di sản nghệ thuật khổng lồ; một số tác phẩm của ông tồn tại trong một số phiên bản chính hoặc bản sao. Điều này có thể được giải thích bởi thực tế là các nghệ sĩ đã phát triển phương pháp riêng của mình, cho phép anh ta một thời gian ngắn để tạo ra những bức tranh: hai con trai làm việc trong studio của mình, Hans và Lucas Jr. Họ tích cực tham gia vào các hình ảnh cảnh bằng văn bản và chân dung, và các công trình có chữ ký con dấu của cha mình. Các nghệ sĩ đã có ba người con gái. Khi ông qua đời, Lucas Cranach the Elder, tranh vẽ trong các phiên bản riêng của họ tiếp tục tạo ra con trai của ông. Ngày nay, rất khó để xác định tác giả thực sự của một số trong số họ.