Lý thuyết phân biệt chủng tộc

Mặc dù quá trình toàn cầu hóa nhanh chóng trong thế giới hiện đại cũng có những quá trình tách nước và dân tộc. Do đó, không ngạc nhiên khi lý thuyết hơn và phân biệt chủng tộc hơn là tăng trưởng của nó, đó là phổ biến trong thế giới trong nửa đầu của thế kỷ XX. rễ của nó có thể được tìm thấy trong cổ. Trong lịch sử thế giới, lý thuyết phân biệt chủng tộc đã thay đổi nội dung, nhưng các mục tiêu và các phương tiện đều giống nhau. Trong bài viết này chúng ta xem xét một cách chi tiết và rõ ràng, ý nghĩa của nó là gì.

Vì vậy, nếu chúng tôi mô tả trong một vài từ, lý thuyết phân biệt chủng tộc - một lý thuyết rằng một chủng tộc là vượt trội so với khác. Sai lầm khi cho rằng đó là chủ nghĩa xã hội quốc gia Đức là tổ tiên của lý thuyết chủng tộc, và thậm chí nhiều hơn như vậy, ông không phải là người sáng lập của phân biệt chủng tộc. ý tưởng đầu tiên như vậy đã được giới thiệu trong xã hội lâu trước khi nó đã được giới thiệu "chủ nghĩa phát xít", "chủ nghĩa phát xít" khái niệm vv Ngay cả trong thế kỷ 19. lý thuyết này đang bắt đầu thu hút ngày càng nhiều sự chú ý. Nói một cách khoa học, theo Torii chủng tộc là sự khác biệt về chủng tộc đóng một vai trò quan trọng trong sự phát triển văn hóa, lịch sử, và đạo đức của con người, ảnh hưởng ngay cả trên hệ thống nhà nước. Bằng cách này, lý thuyết chủng tộc không giới hạn các chỉ số sinh học.

Nghiên cứu theo hướng này, nó rất dễ dàng để kết luận rằng không phải tất cả các chủng tộc đều bình đẳng, có nghĩa là, cái gọi là "cao" và cuộc đua "thấp hơn". Số phận của các cao - để xây dựng một nhà nước, để kiểm soát thế giới và lệnh. Theo đó, rất nhiều các chủng tộc thấp hơn - để tuân thủ cao hơn. Do đó, chúng ta có thể nói một cách chắc chắn rằng tất cả các rễ phân biệt chủng tộc nói dối một cách chính xác trong chủng tộc Torii. Sự khác biệt giữa hai khái niệm này rất mỏng mà họ thường đồng nhất với nhau.

Những người ủng hộ những ý tưởng này là Nietzsche và de Gobineau. Loại thứ hai thuộc về một chủng tộc lý thuyết về nguồn gốc của nhà nước. Theo lý thuyết này, người ta được chia thành thấp hơn (Slavs, Do Thái, Gypsies) chủng tộc và cao nhất (Bắc Âu, Aryan). Đầu tiên một cách mù quáng phải tuân theo thứ hai, và nhà nước chỉ cần sau đó đến các cuộc đua vượt trội có thể cai trị thấp hơn. Đó là lý thuyết này được sử dụng bởi Đức Quốc Xã trong Thế chiến II. Tuy nhiên, kết quả của nghiên cứu giữa chủng tộc và năng lực trí tuệ không có kết nối. Đây là khẳng định các kết quả của Chiến tranh thế giới thứ hai.

lý thuyết của Hitler chủng tộc, được gọi là đúng lý thuyết chủng tộc của Đức Quốc xã, dựa trên ý tưởng của tính ưu việt của các chủng tộc Aryan hơn các dân tộc khác.

Lúc đầu những ý tưởng này để biện minh cho sự kỳ thị, và sau đó phá hủy không chỉ là cuộc đua "thấp hơn", nhưng cũng bị bệnh tâm thần, trẻ em, cripples, bệnh nặng, đồng tính luyến ái, người tàn tật vì lợi ích của "sự tinh khiết của chủng tộc Aryan", một cuộc chạy đua mà đến từ Ấn Độ, và, theo công tác tuyên truyền của Third Reich, đó là chỉ

"Cấp trên" cuộc đua. Lý thuyết là cơ sở phát triển trong Đế chế thứ ba "vệ sinh phân biệt chủng tộc." Một dấu hiệu của "cuộc đua thuần túy" có mái tóc vàng hoe, cụ thể số liệu nhân trắc học và đặc biệt, màu mắt nhẹ. Đe dọa sự tinh khiết của cuộc đua Aryan, cùng với những người Do Thái, người Gypsies. Đó là một số khó khăn cho các tư tưởng phát xít, khi Roma là gen và sắc tộc tương tự như người da đỏ, và nói được ngôn ngữ của nhóm Ấn-Âu. Các giải pháp đã được tìm thấy. Roma đã được tuyên bố là kết quả của sự pha trộn của máu Aryan thuần túy và chủng tộc thấp hơn, và do đó bị phá hủy cùng với Slav và người Do Thái.