Một biểu tượng của thiện và ác. Yin-yang. Cát trong sự sùng bái của Ai Cập. Mở lòng bàn tay (cá cơm)

Trong suốt lịch sử của văn minh nhân loại, người ta đã tìm kiếm sự hiểu biết điều thiện và điều ác. Ngay cả trong thời cổ đại các nhà hiền triết ghi nhận liên hệ chặt chẽ giữa những hiện tượng trái ngược với thế giới vật lý và vô hình. Người ta không thể được mà không có người kia, như bóng tối không có ánh sáng, cuộc sống mà không chết, không có sức khỏe bệnh tật, sự giàu có mà không nghèo, không có trí thông minh và ngu dốt t. D.

Bùa hộ mệnh - một bộ phận không thể thiếu trong cuộc sống của các nhóm dân tộc khác nhau

Các nhà nghiên cứu, các nhà khảo cổ và sử học đã nghiên cứu những di tích cổ được tìm thấy trong bản thảo cổ và vật dụng hàng ngày được tìm thấy trong các phần khác nhau của thế giới, bên cạnh hình ảnh của sự kiện hàng ngày xảy ra dấu hiệu lặp đi lặp lại, như thể sửa chữa những cảnh sơn hoặc cho thấy nguyên nhân bị bắt sự kiện. Trong một số trường hợp - một biểu tượng hay thay đổi, những người khác - các thực khách với các bộ phận cơ thể động vật khác nhau, ở một phần ba - con vật mình.

Một trong những nhân vật trông tĩnh, khác, trái lại, vì nó có chứa phong trào. Và mặc dù hầu hết trong số họ đã cho ấn tượng về sự giải thoát và trung lập, các nhà nghiên cứu không phải lúc nào và không ngay lập tức có thể biểu thị đặc điểm bản chất và ý nghĩa của chúng: những gì có trong họ nằm - tốt hay xấu, nguyên nhân hay hậu quả? Nó liên quan âm-dương, Ouroboros, cá cơm, kolohorta, Ankh, molvintsa, một số loài động vật tượng trưng, vị thần, và vân vân. D.

Nó chỉ ra rằng những dấu hiệu này nhằm cân bằng các lực lượng đối kháng, tạo sự bình đẳng giữa chúng.

Được biết, quá nhiều lòng tốt hạ sinh ác, và, mặt khác, - một dư thừa của cái ác, mở ra cơ hội đối với hành vi tử tế. Các ưu thế của cả một và lực lượng khác là đầy khó khăn nghiêm trọng. Bởi vì tất cả mọi thứ trên thế giới là kết nối với nhau, và người đàn ông là nhỏ và khả năng tự vệ - ông nói đến sự trợ giúp của bùa ma thuật phi ngôn ngữ.

Biểu tượng của hòa bình và tốt lành, san lấp mặt bằng ảnh hưởng lẫn nhau của các yếu tố đối lập, trung hòa tà ác và thu hút tốt, từ thời cổ đại đó là phong tục để vẽ trên các bức tường và các đối tượng thực dụng. Charms, bùa hộ mệnh, là hiện thân của ý định mong muốn, mặc trên cơ thể, hy vọng theo cách này để bảo vệ mình khỏi bất hạnh hoặc để đạt được việc thực hiện các mục tiêu ấp ủ.

cá đối

Biểu tượng này của sự tử tế và lòng thương xót được coi là một người giám hộ của người Do Thái và người Hồi giáo, nhưng nó xuất hiện rất lâu trước khi sự xuất hiện của các tôn giáo độc thần. Theo một nguồn tin, đối xứng cọ hamsa - thuộc giáo phái ngoại đạo của Lưỡng Hà cổ đại, mặt khác - Ai Cập.

Theo tín ngưỡng Ai Cập cổ đại, những ngón tay cá cơm - một vợ thiêng liêng của Osiris và Isis. Trung ngón tay - con trai của họ Horus, và hai bên ngoài đại diện cho tinh thần của tổ tiên.

Đối với tất cả các tay mở - Hamsa tượng trưng cho sự sinh sản, sức khỏe và bảo vệ chống lại mắt ác. Nó là một bùa hộ mệnh phổ quát treo trong xe hơi, trong nhà, gắn liền với vòng đeo tay và dây chuyền.

Trang sức - mặt dây chuyền và bông tai theo hình thức cọ đối xứng, làm bằng vàng và bạc, được trang trí bằng đá quý, men và khắc.

bàn tay của Fatima

Trong Hồi giáo, bàn tay của Fatima hoặc hamsa, đại diện cho năm trụ cột của tôn giáo - ăn chay trong tháng Ramadan, hào phóng cho người nghèo, thánh chiến, cuộc hành hương đến thánh địa Mecca và tắm nghi lễ.

Fatima cọ là biểu tượng quốc gia của Algeria và vẽ trên lá cờ quốc gia của nước cộng hòa.

Lịch sử của talisman Hồi giáo là:

Fatima là con gái của nhà tiên tri Muhammad. Theo truyền thuyết, cô có thể chạm tay của mình để chữa lành bệnh. Một lần, khi cô đang nấu bữa tối, bước vào ngôi nhà của chồng với tình nhân của mình, Fatima ngạc nhiên đánh rơi thìa và tiếp tục khuấy Mặt trần món ăn nóng. Đau buồn, ghen tuông và tuyệt vọng bị tước đoạt sự nhạy cảm của nó. Kể từ khi phụ nữ Hồi giáo đang chuyển sang cọ Fatima khi họ cần hỗ trợ tinh thần và bảo vệ khỏi những biểu hiện khác nhau của cái ác.

bàn tay của Miriam

Theo truyền thống Do Thái Hamsa tượng trưng cho Moses' Ngũ Kinh (Torah, Tanakh) - Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers và Đệ Nhị Luật, cũng như năm chữ cái Hebrew và năm giác quan, có nghĩa là - người đó nên thị giác, thính giác, xúc giác, khứu giác và mùi vị không ngừng phấn đấu nhận biết Thiên Chúa.

Hand of Miriam hoặc Hamesh Poison A - là một tay chị Messengers của Thiên Chúa - Aaron và Moses. Một bên được mô tả mắt cá cơm-nhìn thấy người Do Thái của Đấng Tạo Hóa, và mặt khác - các ngôi sao David hay lời của Amida.

biểu tượng của Trung Quốc cân bằng giữa thiện và ác

Trung Quốc nhân vật thiện và ác, âm dương, nó là một vòng tròn màu đen và trắng, đường lượn sóng chia thành hai phần bằng nhau. Đen và trắng vì nó tràn vào nhau, và, đồng thời, nó bắt nguồn từ mỗi khác. Trong mỗi phần có một vòng tròn nhỏ màu ngược lại.

Theo người dân ở Trung Quốc, con số này là bản chất mã hóa của vũ trụ, bản chất của Đạo - sự thâm nhập thường xuyên các mặt đối lập, và sự tái sinh. Thế giới là hài hòa, và mọi người nên hiểu điều đó.

Trầm của biểu tượng âm dương tạo cảm giác công lý của trật tự thế giới, niềm tin rằng trong trường hợp không may mắn nên luôn luôn vui vẻ, như đêm sau ngày - đây là không thể tránh khỏi. Nó chỉ quan trọng đối với một cách chính xác chữa trị thay thế bằng những thực tế và không phụ thuộc vào khả năng của hạnh phúc vĩnh cửu và niềm vui.

Yin-yang - không chỉ biểu tượng con người phổ quát của sự hài hòa trên thế giới. Đôi khi những người yêu thích chàng trai và cô gái đang sử dụng nó cho sự biểu hiện của tình yêu và lòng sùng kính. Họ mua một bùa hộ mệnh của âm dương, chia sẻ nó làm hai rồi đưa nhau. Yin - đen và tượng trưng cho người phụ nữ và dương - trắng và tượng trưng cho người đàn ông. Cô hiện đang mất nửa trắng, và người đàn ông trẻ - đen. Bằng cách này họ áp đặt nghĩa vụ trung thành với nhau.

Chim trong truyền thống Trung Quốc

Nếu âm dương là nhằm hài hòa tất cả các xung quanh không gian và để cân đối các yếu tố, để đạt được mong muốn mục tiêu trong bất kỳ cụ thể lĩnh vực của Trung Quốc sử dụng ký tự đặc biệt trong gang tấc tập trung hành động. Các quan sát lâu đời của những thói quen của động vật và các loài chim cho người dân kiến thức Celestial về các tính năng của họ và loại lợi ích có thể được bắt nguồn từ những biểu tượng đại diện cho những con vật này. Theo cư dân của Trung Quốc, một con chim - một biểu tượng của lòng tốt, tình yêu, của cải vật chất và một sự nghiệp thành công.

Hầu hết các nhà Trung Quốc, một phần phía tây nam của nó trong những tác phẩm điêu khắc gốm có thể được nhìn thấy một cặp tình nhân vịt quýt. triết học Trung Quốc gán cho họ tính như lòng trung thành, tình yêu và tình cảm, bởi vì họ tạo ra một cặp cho cuộc sống.

Trên bàn được đặt ở giữa bức tường phía nam, đặt con số đàn gà. Những con chim đậm luôn bảo vệ hậu cung của họ phạm tội và giữ một mắt ra cho thực tế là tất cả các con gà được cho ăn, thỏa mãn và không ai trong số họ bị mất và không đi lạc từ các gói. Người ta tin rằng các cock - trợ lý tốt nhất trong các vấn đề của phát triển nghề nghiệp.

góc Đông Nam của căn hộ - một khu vực thu hút của cải vật chất vào nhà. Ở đây bạn có thể tìm thấy một nhân vật hoặc hình ảnh của một con phượng hoàng lửa.

Người Trung Quốc nhà là luôn luôn là một góc cho khác loài chim mang lại may mắn - cú (để bảo vệ từ xấu ảnh hưởng của những người xa lạ), chim sẻ và chim bồ câu (đối với hòa bình và hòa hợp giữa vợ chồng), diệc (đối với tuổi thọ), đại bàng (đối với ý chí và quyết tâm), capercaillie (đối với sự tôn trọng và sự tự tin), thiên nga (đối với độ tinh khiết của tư tưởng) và chim ưng (đối với lòng dũng cảm và chiến thắng trong cuộc thi này).

Bird, nhân cách hóa các lực lượng của thiện và ác trong Ai Cập cổ đại

Tại Ai Cập cổ đại, loài chim thần thoại vĩ đại Gogotun và Vienna được coi là vị thần, và cái chết của một con chim ưng, một con kền kền hay một ibis bị trừng phạt bằng cái chết.

Mặt trăng-thần, trí tuệ, và công lý, Ngài đã có người đứng đầu của một ibis. chim này người Ai Cập được báo trước trong tương lai. Người ta tin rằng nó điều khiển pha chế của sông Nile, và nó có liên quan trực tiếp đến làm thế nào để thu hoạch những thành quả của trái đất.

Một trong ba vị thần Ai Cập Horus chính, người sở hữu ankh, chìa khóa mở ra tất cả những con đường của số phận, có người đứng đầu của một con chim ưng. chim này là bổn mạng của các pharaoh và bảo vệ chúng.

nữ thần Nehbet có cánh và đỉnh diều. Cô Pharaoh nên có sức mạnh và bảo vệ việc khai thác kim loại quý. Bởi Nehbet nhờ giúp đỡ và những người dân thường. cánh khổng lồ của mình che chở từ bất kỳ nguy hiểm, và phân tán các lực lượng của cái ác.

Cát trong sự sùng bái của người Ai Cập

Ai Cập tôn thờ không chỉ các loài chim, mà còn động vật. Cát trong sự sùng bái Ai Cập tượng trưng cho sự tốt lành, niềm vui và khả năng sinh sản. động vật này - một món quà từ các vị thần cho người dân. hiện thân của nó - một xinh đẹp nữ thần Bastet với đầu mèo. Trong các đền thờ tôn vinh nữ thần được xây dựng, và các thành phố Bubastis, dành riêng cho Bastet, là thành phố Ai Cập đầu tiên, mà đến Đức Trinh Nữ Maria với cô ấy Divine Sơn, trong thời gian trốn thoát của họ từ Vua Herod.

Nếu Bastet đã không nhận được sự tôn kính thích hợp, sau đó nó được chuyển đổi thành các Sekhmet ác với người đứng đầu của một sư tử cái.

Mèo ở Ai Cập cổ đại từng là bảo vệ cây lúa mì, mà người Ai Cập cung cấp cho nhiều nước. Những con vật này đã không cho phép loài gặm nhấm làm hỏng và phá hủy cổ phiếu của các vựa ngũ cốc. Người đàn ông đã giết một con mèo, ném đá đến chết. Trong trường hợp có hỏa hoạn hay lũ mèo đầu tiên mang ra khỏi nhà đến nơi an toàn.

Mèo ở Ai Cập cổ đại đã được chôn cùng với chủ nhân của chúng trong ngôi mộ chung. Họ ướp xác hoặc bị đốt cháy trong lò hỏa táng đặc biệt. Nếu con mèo chết, chủ sở hữu của nó một vài ngày quan sát tang - người đàn ông cạo lông mày của mình, và những người phụ nữ đã mặc chiếc váy phù hợp. tượng Bastet như là biểu tượng của sự thịnh vượng tốt và vật chất, vẫn còn tô điểm cho ngôi nhà của Ai Cập hiện đại.

Ankh

Trong những thập kỷ gần đây, những biểu tượng thiêng liêng cổ xưa (như biểu tượng Ai Cập của sự tốt lành, ankh) đã được chủ động sử dụng bởi những người trẻ thể hiện nét đẹp văn hóa độc quyền của họ. Vì vậy, Goth, emo, punks, hippies và vui vẻ hơn đeo trên cổ tay và cổ bùa hộ mệnh sao chép được tìm thấy trong lăng mộ của các pharaoh, hoặc peeped trong Slav kinh Vệ Đà.

chính Ai Cập của cuộc sống, các ankh không có ý nghĩa sâu sắc hơn ít biểu tượng Trung Quốc điều thiện và điều ác, âm và dương.

Người Ai Cập cổ đại tin rằng cuộc đời ngắn ngủi của một người đàn ông trong vỏ cơ thể không chỉ là hữu hạn, nhưng không phải là quan trọng nhất. Cuộc đời cơ bản là trong Duật, ngoài ngưỡng cửa của cái chết. Mở cửa cho thế giới bên kia chỉ có thể vị thần giữ ankh. Khóa này có nhiều ý nghĩa. Nó đại diện cho một người đàn ông và một người phụ nữ, mặt trời mọc và sự chuyển động của năng lượng sống trong cơ thể con người, cũng như tiếp cận với tri thức bí mật và bảo vệ khỏi các lực lượng điều ác.

Các Kitô hữu tiên khởi của Ai Cập, các phái Coptic, công bố biểu tượng ankh đức tin của họ. Ban đầu, cuộc sống chủ yếu thuộc về Osiris. Chúa Kitô đã trở thành cha đỡ đầu của mình, và ankh, cùng với dấu hiệu khác - hai con cá, Alpha và Omega, neo, tàu và người kia, cho đến đầu đoàn quân Thập Tự liên hệ chặt chẽ với Cơ đốc giáo.

Ankh - biểu tượng của sự tốt lành, sự khôn ngoan và chiến thắng cái ác. Đây cũng là cây sự sống, nơi chiếc nhẫn - Crohn và thế giới trên trời, và thanh - các thân cây và con đường của con người.

Trong ankh Trung cổ treo trên phụ nữ mang thai giường, vì vậy giao hàng mà diễn ra suôn sẻ và con người mới bước vào thế giới, ưu đãi với sức khỏe tốt và may mắn.

Ouroboros

biểu tượng của Trung Quốc điều thiện và điều ác, âm dương - Cuối chuyển đổi tương tự về ý nghĩa và tầm quan trọng của các cổ Trung Đông Ouroboros.

Uroboros - con rắn cuộn trong chiếc nhẫn và đuôi của nó cắn hoặc phun chính nó. Đây là một trong những biểu tượng lâu đời nhất, có chứa rất nhiều các giá trị, bao gồm - tất cả các chu kỳ trong tự nhiên và chuyển động tròn liên tục các lực lượng của vũ trụ. người đứng đầu của con rắn tượng trưng cho thế giới nội tâm của con người và đuôi - thực tế xung quanh. Bản chất của nhân vật mà người đàn ông, cũng như toàn thể thiên nhiên, họ đang làm bản thân và đang trong mối quan hệ chặt chẽ liên tục. Tất cả mọi thứ kéo dài, không có gì đến kết thúc, tất cả các quy trình là hằng số và tương tự như nhau.

Theo một số nguồn tin, Ouroboros như một biểu tượng của thiện và ác và chu kỳ vĩnh cửu của họ như một mô hình của thế giới thực, được phát minh và vẽ bởi một học trò của học giả nổi tiếng của Mary-Người Do Thái trong thời gian của nữ hoàng Ai Cập Cleopatra. Theo các nguồn tin khác, nó đã được biết đến từ năm 1600 trước Công nguyên. e. và cũng có những ngôi mộ Ai Cập.

Uoroboros - chính xác nhất và biểu tượng nổi tiếng nhất của thiện và ác, cái chết và sự tái sinh, vĩnh cửu và vô tận của vũ trụ và sao trên trời và địa ngục, đất và nước.

những biểu tượng Pre-Christian điều thiện và điều ác ở Nga. Kolohort

Các khái niệm về thiện và ác, những tính chu kỳ và sự vô thường của thế giới vật chất của người Xla-vơ cổ không quá khác biệt so với những gì chúng ta biết về các dân tộc khác. Ngay cả những biểu tượng chính của tốt ở Nga, kolohort, là một vòng tròn, trung tâm của đó tám nằm dầm trái dấu đạo, tượng trưng cho cân bằng lẫn phong trào khác - posolon và widdershins. Nó tạo ra tiếng vang với các biểu tượng của Trung Quốc điều thiện và điều ác, cũng như với các Uroboros.

Kolohort tượng trưng cho mặt trời và chu kỳ vĩnh cửu của hiện tượng tự nhiên. Với anh trói và Yarila đã có thuộc tính của Thiên Chúa, Đấng được sinh ra, phát triển mạnh mẽ và chết mỗi năm tại cùng một thời điểm. Yarila rusicham đã đưa ra một vụ mùa bội thu của các loại trái cây của trái đất, chiến thắng trong các vấn đề quân sự, hài hòa và tình yêu trong gia đình.

Yarila, thể hiện trong kolohorte là biểu tượng Slav của thiện và ác, cũng có quyền lực đối với các linh hồn của tổ tiên, của cuộc sống và cái chết.

Molvinets

Molvinets - biểu tượng Slav của lòng tốt, những món quà của Thiên Chúa Rod, tương tự của cá cơm và Ankh. Nó tương tự như kolohort, nhưng không liên quan đến phong trào. bùa hộ mệnh trong thực hiện của họ điều này có vẻ tĩnh, vì nó bao gồm hai vượt qua và hòa quyện vào nhau với mỗi đường gấp khúc khép kín khác, giống như một con số 8. Molvinets - một lá bùa mạnh mẽ chống lại mắt ác, những suy nghĩ xấu xa, bệnh tật và bất hạnh.

Molvinets cung cấp cho các món quà ngôn luận, tín ngưỡng và bảo vệ chống lại những tin đồn ác ý và ngồi lê đôi mách. Ông là phù hợp nhất luật sư, nhà văn, nhà báo, chính trị gia và các nhà quản lý của cấp bậc khác nhau, mặc dù giúp và đại diện các ngành nghề khác.

Chim trong truyền thống của Nga

"Chim - các sinh vật tự do và hạnh phúc nhất trên trái đất" - vì vậy nói tổ tiên của chúng ta, Slavs. Chim không gắn liền với một nơi, họ có cơ hội để đi du lịch khắp thế giới. Mở ra cho họ và siêu việt, rộng của Thiên Chúa. Không phải ngẫu nhiên của nhân vật tốt trong truyện cổ tích - một con thiên nga trắng. Thường thì nhân vật chính trong đau khổ, thấy bảo vệ và che chở dưới đôi cánh của loài chim xinh đẹp này.

Một cặp thiên nga là chung thủy với nhau suốt cuộc đời của họ, và làm thế nào họ chăm sóc cho trẻ của họ, xứng đáng là một câu chuyện riêng biệt, bởi vì trứng nở, cả hai vợ chồng thay phiên nhau. Cùng nhau, họ cung cấp thức ăn cho gà con với nhau và chống lại kẻ thù.

Dậu - là một nhân vật khác, trong đó chiếm một vị trí danh dự trong đền thờ của các loài chim Slav mang lại sự tốt lành và hòa bình. gà khóc Loud phân tán lực lượng của cái ác. Sau khi linh hồn ma quỷ gáy thứ ba rời audibility của âm thanh. bộ gà kinh tế và chu đáo và chủ sở hữu của họ trên thái độ trách nhiệm công việc nội bộ.

Khoa học hiện đại đã chứng minh rằng âm thanh của tiếng nói gia cầm tác dụng làm dịu trên hệ thần kinh và làm giảm căng thẳng tích lũy.

Biểu tượng của thiện và ác trong truyền thống Kitô giáo

biểu tượng Kitô giáo ban đầu có liên quan trực tiếp đến khu vực Trung Đông. thuộc tính tốt cổ, bình đẳng giữa con người của sự sống đời đời sau cái chết thể xác và những người khác đã tích cực sử dụng bởi các Kitô hữu, nhưng họ không được phát minh bởi chúng. Tuyên bố này không chỉ áp dụng cho cây thập tự mà trên đó Chúa Giêsu bị đóng đinh. Đóng đinh đã được phê duyệt như một quan chức biểu tượng của sự chiến thắng của cái thiện trước cái ác chỉ sau khi Nữ hoàng Helena, mẹ của Hoàng đế La Mã Constantine 1 trong 326 khai quật được tiến hành ở Jerusalem và tìm thấy những di tích thiêng liêng kỳ diệu kết nối với cuộc đời của Chúa Giêsu Kitô, và cùng với họ và đúng Cross.

Trước đó, biểu tượng Kitô giáo hơn hai chục đối tượng khác nhau, bao gồm cả thực vật, động vật, và những người khác. Con tàu được gắn liền với Noah của hòm và nhắc nhở người Kitô hữu sự cần thiết phải có khả năng chờ đợi, kiên nhẫn và tin vào sự cứu rỗi. Neo ám chỉ sức mạnh và sự ổn định của học thuyết mới.

Trong biểu tượng của Kitô hữu tiên khởi, một vị trí quan trọng chiếm bởi những con chim. Như vậy, chim bồ câu có nghĩa Chúa Thánh Thần, và độ tinh khiết của ý định (ông hiện đang được sử dụng theo nghĩa này), một vòi nước tượng trưng cho sự ra đời của một cuộc sống mới sau khi nghi thức rửa tội trong tên của Chúa Thánh Thần, các con công tượng trưng cho sự bất tử và bất hoại của các di tích thánh, như thịt chim này không phân hủy trái đất, và chim phượng hoàng - sự sống lại từ cõi chết.

Việc sử dụng hiện đại của bùa hộ mệnh

Mặc dù thực tế rằng Giáo Hội chính thức hiện hành xem xét việc sử dụng các bùa hộ mệnh ngoại giáo fetishism, rất khó để hiểu tại sao chỉ có cây thập tự, cũng là một loại bùa hộ mệnh, có thể bảo vệ chống lại những biểu hiện khác nhau của cái ác, bởi vì việc chiêm ngưỡng và hiểu biết về các nhân vật cổ, tượng trưng cho vũ trụ, điều chỉnh để thái độ tinh thần và triết học với những thay đổi xảy ra trên thế giới đang gặp khó khăn của chúng tôi, và tạo ra một tâm trạng tích cực.

Người ta nghi ngờ rằng việc chiêm ngưỡng sự lên án âm dương, Ouroboros, cá cơm hoặc kolohorta lờn trong Chúa Giêsu Kitô hay Mohammed như gọi là thương tức giận Kitô kinh doanh trong đền thờ của một số di tích thiêng liêng đáng ngờ, cũng giống như trong nhà thờ hiện nay đang bán chiếc nhẫn vàng và dây chuyền, các món ăn và các đối tượng khác của sự sang trọng và mục đích thực dụng của cái gọi là "hiến cố định khuyến khích."

Bổ nhiệm bùa hộ mệnh, tượng trưng cho chiến thắng của cái thiện trước cái ác - thiết lập quan hệ hòa bình giữa con người. Nó là rất đáng khen ngợi rằng biểu tượng cổ xưa của sự hài hòa một lần nữa trở nên phổ biến và phổ biến với tất cả các loại của người dân, không phân biệt quốc tịch và tôn giáo của họ.