Phép Rửa của Rus' - ngày một quan trọng và gây nhiều tranh cãi

Sự kiện này là đi đầu trong lịch sử của đất nước. Xét cho cùng, rửa tội không chỉ xác định sự phát triển tinh thần của nhân dân Nga, mà còn làm thay đổi hình ảnh của mình trạng thái Slavic, yêu cầu ông còn là một vector nhất định của sự phát triển địa chính trị bên ngoài.

Điều kiện tiên quyết cho sự chấp nhận của độc thần

cải cách tôn giáo ở bang Nga thời trung cổ liên quan đến chủ yếu với tên của Hoàng tử Vladimira Svyatoslavovicha. Và nói về những lý do cho việc áp dụng của Kitô giáo, thường đi đầu đẩy nhiệm vụ thiêng liêng của mình, nhớ lại những sự giác ngộ tuyệt vời của Prince of đại sứ gửi đến các bộ phận khác nhau của thế giới với mục đích nhìn thấy và sau đó nói có những điều kỳ diệu và vân vân. nhiệm vụ thiêng liêng, không có nghi ngờ, đã diễn ra. Tuy nhiên, trong bối cảnh này, điều quan trọng là để nhớ lại tình hình địa chính trị và sự phát triển của Đông Slav nhà nước của thời kỳ này. Thông qua những nỗ lực của hoàng tử chiến binh, đặc biệt là của Rurik, Igor và Svyatoslav, Nga vào giữa thế kỷ X, phải mất một lãnh thổ khá rộng, thống nhất dưới sự kiểm soát của nó bộ tộc trước đây khác nhau của Đông Slav. Đó là thời gian để củng cố quyền lực, để tạo ra một trạng thái độc thân và một dân tộc. Vâng, lễ rửa tội của Rus', có ngày lễ kỷ niệm ngày nay rơi vào ngày 28 tháng 7, đặt một mức độ lớn nền móng cho sự xuất hiện của một tính phổ biến của Nga thống nhất giữa các bộ lạc man rợ. Trở lại với thời Trung Cổ, cần lưu ý rằng Vladimir tổ chức một số cải cách khác (quân sự, hành chính), bản chất trong số đó là tạo ra một nhà nước tập trung với một bộ máy duy nhất, quân đội, pháp luật, hệ thống thuế và vân vân. Trên thực tế, thời gian riêng của mình theo yêu cầu của Vladimir cải cách như vậy, bởi vì nếu không có họ hầu như không Nga sẽ có thể hoạt động hiệu quả như một trạng thái và để tồn tại trong cuộc đấu tranh với các nước láng giềng. Tuy nhiên, điều tương tự trong suốt cuộc đời của hoàng tử là cải cách chính xác tôn giáo. Phép Rửa của Rus', ngày và mô tả trong đó nổi tiếng đối với chúng ta từ nhiều nguồn khác nhau, đó là một vấn đề cần thiết. Nỗ lực đầu tiên của hoàng tử trong lĩnh vực này là việc tạo ra một đền thờ chung của các vị thần ngoại giáo. Hành động này là nhằm tập trung nhà nước và sự hiệp nhất của các bộ lạc khác nhau trong một cơ sở văn hóa chung. Tuy nhiên, cải cách đã thất bại, vì vậy Vladimir quay sang các tôn giáo độc thần, là rất phổ biến vào thời điểm đó. Và như một động thái khá hợp lý. Thực tế là việc thông qua Kitô giáo không chỉ cung cấp một động lực mạnh mẽ cho sự phát triển nội bộ của nhà nước, mà còn cho phép Nga bước vào một đơn văn hóa và giá trị so với quỹ đạo của các nước tiên tiến của thời gian, đặc biệt là Đế chế Byzantine, trở thành ngang bằng với họ. Về vật chất, điều này đã cho Vladimir rất nhiều cơ hội mới. Ví dụ, ông đã thực hiện mối quan hệ với basileus Byzantine, lấy vợ chúa Anne. Đó là vì những nhận xét và mất lễ rửa tội của Rus. Ngày sự kiện này là kết quả của một số vụ tai nạn. Bên cạnh đó, điều quan trọng cần lưu ý là các vùng đất Slav Đông từ lâu đã thành lập mình Kitô hữu. Hơn một thế kỷ đã tồn tại ở Kiev Elias Giáo Hội, nhóm Orthodox thậm chí áp đảo thuộc về bà ngoại của Vladimir, Olga. Như vậy, lễ rửa tội của Rus', ngày trong đó có liên quan đến sự lây lan và củng cố của Kitô giáo trong các vùng đất của người Xla-vơ đông, nhiều khả năng, đã kịp thời.

Phép Rửa của Nga: ngày và mô tả về sự kiện này

Các Thiên Chúa hóa dân số đã trở thành một vấn đề bạo lực. rửa tội mang tính biểu tượng trực tiếp của Rus xảy ra ở một trong những nhánh của Dnepr, sông Pochaina. Những người nông dân, vẫn trung thành với truyền thống ngoại giáo, đoàn thể và buộc phải hướng vào trong nước sông bởi các linh mục rao giảng. Ở đây và đã rửa tội của Rus. Ngày - 988 của lịch Kitô giáo, giống như các biên niên sử cho chúng tôi biết. Tuy nhiên, cuộc diễu khải hoàn của Kitô giáo kéo dài hơn một chục, thậm chí không một trăm năm. Là một con đường tâm linh đó là chắc chắn hơn tiến bộ hơn so với tín ngưỡng dân gian, nhưng người dân trong một thời gian dài vẫn trung thành với các vị thần cũ. Đúng vậy, và họ đang đi từ đời sống tinh thần của trận chung kết của Nga. Và hôm nay, nhiều lễ hội trong Chính Thống canon được, nói đúng ra, rễ ngoại giáo.