Tại sao Carthage nên bị phá hủy

Cato người lớn tuổi, thượng nghị sĩ của Rome cổ đại, đã hoàn thành tất cả các buổi biểu diễn của mình trước các quan chức bình đẳng - với những lời "Carthage phải được tiêu huỷ". Nhiều thượng nghị sĩ đã cười với anh ta, một số người đã rất phẫn nộ trước sự khăng khăng của Caton, nhưng bất kể chủ đề của bài diễn văn, anh ta vẫn kiên định rằng cần phải chiến đấu với Carthage.

Từ những gì sự kiên trì như vậy? Điều gì đã gây ra sự ám ảnh này: một sự tính toán tinh vi về chính sách hay sự ám ảnh? Tại sao Carthage nên bị phá hủy?

Giải thích từ quan điểm địa chính trị

Nhà địa chính trị như một khoa học dựa trên các yếu tố bất biến ảnh hưởng đến sự hình thành của một quốc gia nhất định, chẳng hạn như vị trí địa lý của đất nước và cảnh quan của nó. Từ không gian mà bang này hay tiểu bang đó có vị trí, phần lớn phụ thuộc vào sự phát triển trong tương lai của đất nước và mối quan hệ với các nước láng giềng sẽ phát triển như thế nào.

Các thành phố Carthage là hiện thân của hệ thống thương mại. Ở đây sống dựa trên nguyên tắc của chủ nghĩa cá nhân, chủ nghĩa duy lý và hoàn toàn hoài nghi. Ở Carthage, một người đàn ông giàu có được coi là "thánh thiện". Họ không đặt câu hỏi về bản chất thấp của bản chất con người: tham nhũng, tham nhũng, tất cả các phương pháp đều có lợi cho lợi nhuận tối đa.

Rome và Carthage

Một quyền lực rực rỡ mà nhiều lần chinh phục Rôma, nhưng trên thực tế - sự sùng bái của Moloch đen tối, người nuốt trẻ sơ sinh. Người Carthagini đã nuôi dưỡng hàng trăm đứa con của họ để thần tượng của họ để có được sự giàu có và quyền lực hơn. Trên tàn tích của Carthage đã được phát hiện ra một số lượng lớn các bộ xương nhỏ. Hàng trăm cô gái và thanh niên từ những gia đình cao quý Carthage bị hiến tế. Nhiều người tình nguyện đến bàn thờ. Sự hy sinh vẫn tiếp tục cho đến khi Carthage bị bắt bởi người Rôma.

Có lẽ Cato, lập luận rằng Carthage phải bị phá hủy, xâm nhập vào bản chất của cuộc đấu tranh của nền văn minh. Rốt cuộc, nội dung của cuộc đấu tranh giữa Rome và Carthage không phải là sự đụng độ của các mối quan tâm, chứ không phải là một cuộc đấu tranh cho lãnh thổ. Quá trình các cuộc chiến đã định trước lịch sử của toàn thế giới, ít nhất là trong nhiều thiên niên kỷ trong tương lai.

Lịch sử của Carthage và Rome là hai cực của một nền văn minh. Rome cũng vậy, không phải là người tử tế, nhưng đồng thời anh cũng đi theo một cách hoàn toàn khác. Người La Mã tin tưởng vào danh dự và nhân phẩm của con người, họ tôn trọng kỷ luật và anh hùng của họ. Các yếu tố tham nhũng của tiền đã được thay thế bằng bạo lực trực tiếp, nhẹ. Sinister Moloch đã được thay thế bởi các thiên thần, kiêu ngạo, nhưng công bằng. Người La Mã đã chiến đấu, họ không phải là thương gia. Do đó, đó là nhờ có ý tưởng điên cuồng của Cato, người cho rằng Carthage nên bị phá hủy, nhân loại đã sống đúng thực tế này.

Một chút lịch sử

Carthage nằm ở thành phố Tunisia hiện đại . Nhà nước cổ được thành lập bởi Phoenician vào năm 825 trước Công nguyên. E. Vào đầu thế kỷ thứ ba, Carthage trở thành một cường quốc mạnh mẽ, đó là lý do cho cuộc Chiến tranh Punic. Sau khi Carthage cuối cùng bị phá hủy bởi người La Mã, lãnh thổ của nó chuyển đến tỉnh La mã của La Mã.

Hôm nay, bất kỳ khách nào ở Tunisia đều có thể thăm những tàn tích của một thành phố cổ, nhưng không phải ai cũng có thể nhìn thấy toàn bộ lãnh thổ. Một số vật thể vẫn đang được điều tra bởi các nhà khảo cổ học, một số nằm trên lãnh thổ của dinh tổng thống, và mọi thứ khác chiếm một diện tích khổng lồ mà nó là thể chất không thể kiểm tra nó.

Theo quy định, khách du lịch quan tâm đến các di tích lớn nhất, nhưng nhiều người trong số họ không phải là Pune, nhưng người La Mã. Từ kỷ nguyên Punic, chỉ có các cấu trúc đô thị, còn lại của đường phố, cảng và Tophet được bảo tồn. Ở Tophet, ở Tophet, đã tìm thấy những chiếc bình nhỏ có tro tàn, những bộ xương trẻ em của trẻ sơ sinh và hàng ngàn thanh niên nam nữ. Tất cả chúng đều bị hiến tế cho một vị thần tối tăm.