Tôn giáo Wicca và tác giả của nó. nghi lễ Wicca

Wicca - đó là một trong những tôn giáo mới, được thành lập vào giữa thế kỷ XX ở Anh. Bằng cách định hướng tinh thần của họ và nghiên cứu tôn giáo xếp hạng trong số các môn đệ của tân ngoại giáo với mô hình Tây Âu. Thực tế rằng một tôn giáo như Wicca, sự khác biệt giữa tín đồ của nó và làm thế nào nó được thực hiện, sẽ được thảo luận trong bài viết này.

Nguồn gốc của Wicca

Sự phổ biến của tôn giáo trẻ này đã tìm thấy vào năm 1954, nhờ sứ đồ, huyền bí và ảo thuật của mình Gerald Gardner. Theo truyền thuyết, ông nói với thế giới ông đã được kết nạp vào những bí ẩn của các thành viên giảng dạy ngoại giáo cổ xưa bí mật được bảo quản ở châu Âu phù thủy tà giáo. Truyền thống này, theo Gardner, là một hậu duệ trực tiếp của các tín ngưỡng châu Âu trước Kitô giáo, dựa trên sự thờ phượng của các lực lượng của thiên nhiên, hiện thân trong hình ảnh của Mẹ Nữ thần và Cha Thiên Chúa. Từ quan điểm của lịch sử, khảo cổ học và nhân chủng học của những tuyên bố nó là khá đáng ngờ, vì vậy chính thức được coi là tôn giáo Wicca được thành lập không sớm hơn 20 năm của thế kỷ XX. Nó thực sự phản ánh một số tính năng của tín ngưỡng cổ xưa mẫu hệ, nhưng do bản chất của nó là, đúng hơn, một nỗ lực để thực hiện tái thiết một phần của họ sau đó tổng hợp dựa trên các khái niệm về hiện đại tân ngoại giáo. Như vậy, lý thuyết về di truyền trực tiếp không được hỗ trợ bởi lập luận khoa học nghiêm túc.

Nó là cần thiết để ngay lập tức làm cho một sự điều chỉnh về vấn đề người tạo ra tôn giáo của Wicca. Ban đầu, từ này có nghĩa là truyền thống đối thủ Gardner tên Charles Cardella, trong khi học thuyết Gardnerian được gọi đơn giản là "kỳ diệu". Tuy nhiên những năm 60 tên "Wiccans" và được gán cho những người theo Gardner, và sau đó cho tất cả các khác tương tự và có nguồn gốc từ truyền thống của nó. Do đó, chúng ta có thể nói rằng ngày nay, dưới danh nghĩa tôn giáo, "Wicca" có nghĩa là một vài phong trào tôn giáo và huyền diệu ít nhiều tương tự. Dưới đây, chúng tôi sẽ không đối phó với bản sắc và đặc điểm của mỗi người trong số họ, bởi vì rất nhiều trong số họ, và không ngừng tạo ra những hình thức mới của lý thuyết và thực hành Wiccan. Thêm vào đó, một tốt đệ tử nửa Wiccan là bởi báo cáo riêng eclectics của họ, thành công kết hợp không chỉ các yếu tố của vnutrivikkanskih khác nhau, nhưng kết hợp chúng với các tôn giáo khác, vì vậy mà trên thế giới có những cái gọi là Kitô giáo, Do Thái và Hồi giáo thậm chí Wicca. Thay vào đó, chúng ta nói về phổ biến tôn giáo định đề, thái độ và các điểm giao nhau trong việc thực hành của những người ủng hộ của phái Wiccan khác nhau.

khoa thần học

Nền tảng cơ bản của tâm linh Wiccan là postulation của hai nguyên tắc thiêng liêng - nam và nữ, người được đại diện trong hình ảnh của Thiên Chúa và Nữ thần. truyền thống khác nhau có quan điểm khác nhau về những gì một số trong những vai trò có ưu tiên hơn người kia. Một số tôn thờ Nữ thần mà thôi, những người khác tôn trọng những diteisticheskoy phía trên vị trí thờ Nữ thần cao hơn Thiên Chúa hơi. Những người khác quan sát bình đẳng, trong khi hiện thân thứ tư ưu tiên nam. Sau đó, tuy nhiên, một loại cực kỳ hiếm hoi của Wiccans. Đây có lẽ là do thực tế rằng các tôn giáo trưởng kho với kính phóng đại của nam tính là rất nhiều trong tín ngưỡng dân gian, và trong truyền thống độc thần. Wicca cũng cung cấp một con đường thay thế, đặc trưng bởi một sự chú ý đặc biệt đối với nữ tính thu hút và hợp nhất giữa một fan hâm mộ của giáo phái mẫu hệ và tâm linh đặc biệt phù hợp với việc tôn kính các Mẹ Nữ thần.

Do đó Wiccans đặc biệt nhạy cảm với tất cả những gì liên quan đến nền văn hóa cổ xưa mà thờ mẹ của Thiên Chúa, cho dù đó là Bà Mẹ Vĩ đại, Mẹ Trái Đất, và E. Sau đó phát triển các vị thần ngoại giáo vv., Tín đồ của Wicca tin khía cạnh của một biểu hiện cụ thể của thần kép gốc. Theo lý thuyết này, tất cả các tinh chất nữ thần ngoại giáo hiệp nữ thần, và tất cả các vị thần - tự cung tự cấp của Thiên Chúa.

Nó cũng là nét đặc trưng đó, làm sống lại các giáo phái ngoại đạo thời tiền sử và lịch sử, Wiccans phú cho trinity Nữ thần tài sản của mình, thường được hiểu trong bối cảnh các bó "đầu tiên, mẹ, bà già." Rõ ràng, khái niệm này phản ánh mối quan hệ giữa các nhân vật của người mẹ thiêng liêng với chu kỳ mặt trăng. Một bức tranh tương tự được nhìn thấy trong Greco-Roman, một số Đông, tín ngưỡng Celtic.

Đối với Thiên Chúa, tương quan của mình với thần sừng của người châu Âu, người thợ săn-thần của Celtic và các bộ tộc khác sinh sống châu Âu vào thời kỳ tiền Kitô giáo. Wiccans (ít nhất, không phải là một trong những tín đồ của Kitô giáo, và nói chung, tốt, khởi nguồn từ Abraham Wicca) khẳng định rằng xác định monotheists Thiên Chúa và Thiên Chúa Wiccans không thể chấp nhận, như tôn giáo tân ngoại giáo Wicca nhận không có vị thần toàn năng siêu việt và tác giả của thế giới. Mức độ cực đoan của tính nội tại của Nữ thần và Thiên Chúa - là một phần không thể thiếu của thần học Wiccan. Như vậy, chính thần học trong Wicca là phiếm thần, mà mặc nhiên hai nguyên tắc thiêng liêng, đôi khi được nhìn thấy trong một cách nhị nguyên.

Tuy nhiên, các nguồn Wiccan bạn có thể tìm thấy đề cập gì đến các vị thần tối cao, đứng trên sự khác biệt của Thiên Chúa-Nữ thần. Trong thực tế, nó được, tất nhiên, đã nhận được ít sự chú ý. Nhưng, về mặt lý thuyết, nó thừa nhận tôn giáo của Wicca. tác giả của nó, Gerald Gardner, mình nói về con người này, cho rằng tên của ông vẫn chưa được biết, và nó là trên hết các thần khác. Những người khác gọi ông Draytenom ( "thượng đế" từ Cựu tiếng Anh) hoặc One. Tuy nhiên, một phong trào cực đoan mẫu hệ Wiccans (Dianic và một số người khác) phủ nhận sự tồn tại của nguyên tắc cao hơn này, cho rằng tuyệt đối tất cả bao bọc trong một hình ảnh của Mẹ Nữ thần.

kiếp sau

Đây là những gì là đúng về Wicca tôn giáo trên tất cả các phong trào của nó, vì vậy đó là những gì tất cả họ đều xưng thuyết luân hồi, có nghĩa là, các luân hồi của linh hồn. Đặc biệt, tất nhiên, Wiccans có thể khác nhau về quan điểm của họ, nhưng nhìn chung thân - là một phần không thể thiếu đức tin của họ. Theo lý thuyết phổ biến nhất, linh hồn con người sau khi chết là ở cái gọi là đất nước của mùa hè vĩnh cửu, chuẩn bị cho sự tái sanh. Không giống như các tôn giáo khởi nguồn từ Abraham, Wiccans không tìm kiếm bất kỳ khác, vương quốc của thiên đường hay thiên đường. Và không giống như tập thể dục dharmic, không nên cố gắng để thoát khỏi luân hồi sinh tử và không muốn làm gián đoạn chuỗi tái sinh để sáp nhập với một số tuyệt đối. Trong ý nghĩa này, tôn giáo là Wicca - đó là một tôn giáo tự nhiên khẳng định cuộc sống rất, tập trung hoàn toàn vào thế giới này và tìm kiếm trong đó ý nghĩa tối hậu. Vì vậy, trong thực tế các tín đồ của học thuyết này không thể hiện bất kỳ sự quan tâm đặc biệt đến thế giới khác. Tất nhiên, nhiều Wiccans tham gia vào các linh, nhưng trước hết, không phải tất cả các cơ quan Wiccan phê duyệt, và thứ hai, nó được thực hiện chỉ trong một ma thuật, chứ không phải là bối cảnh tinh thần triết giáo.

magic Wicca

Tôn giáo, chúng ta đang nói về - không chỉ là một giáo lý tâm linh. Nó liên quan đến công việc kỳ diệu chuyên sâu, liên quan đến ma thuật như một nghi thức tôn giáo, một loại dịch vụ cho Thiên Chúa và Nữ thần. Vì vậy, nó là công bằng để tranh luận rằng nó là một tôn giáo của phù thủy. Wicca, trên thực tế, có nghĩa là các phương ngữ tiếng Anh về những gì ngày nay có nghĩa là từ "phù thủy".

Tất nhiên, không nhất thiết phải thực hành ma thuật, để có quyền xem xét cho mình một Wiccan. Đơn giản chỉ cần chia các khái niệm cơ bản về giáo lý của tôn giáo này, và theo cách riêng của mình để bày tỏ sự tôn kính của họ đối với Thiên Chúa và Nữ thần trong lời cầu nguyện và nghi thức cá nhân. Nhưng, mặt khác, các đơn vị này đi qua, vì một phần đáng kể của tôn giáo này không có nội dung ma thuật là rất nghèo: không có thờ phượng chung hoặc những nơi linh thiêng, không thánh, không có giáo sĩ, không có bí tích. Tất nhiên có những ngày nghỉ mà được tổ chức bởi tất cả Wiccans, nhưng một lần nữa, điều này bởi chính nó là không đủ để có một cuộc sống tinh thần đầy ý nghĩa. Bên cạnh đó, hầu hết các nghi thức lễ hội coi như là một hiệu ứng phép thuật, và các dự cuộc họp (cộng đồng), mặc định là một cộng đồng thực hành phù thủy. Do đó tôn giáo Wicca được hầu như luôn luôn kết hợp với thực hành ma thuật, và tín đồ của nó chân thành tự coi mình là phù thủy và Warlocks.

nghi lễ

Chấp nhận rộng rãi các nghi lễ Wiccan không tồn tại - từng dự cuộc họp Wiccan Wiccan hoặc tạo nghi thức riêng của họ dựa trên sở thích cá nhân, thái độ và sở thích. Điều duy nhất bạn có thể nói là mà có liên quan đến một số lễ Wiccan. Thứ nhất, đó là ngày sa-bát và Esbats, mà sẽ được thảo luận dưới đây. Thứ hai, đó là việc thực hành bắt đầu hoặc tự cống hiến cho truyền thống. Trong hầu hết các bầy bảo thủ giữ hệ thống bắt đầu ba bên. Thứ ba, có những nghi lễ và vikkaninga hendfastinga. Là người đầu tiên trong số đó là lễ trong đó sinh đại diện cho Thiên Chúa và Nữ thần, để đảm bảo việc bảo vệ trẻ em của họ. Vikkaning bắt đầu không phải là một tôn giáo, và do đó không phải là lễ rửa tội cùng trong Kitô giáo. Hendfasting - một nghi lễ Wiccan của hôn nhân. Đó là tất cả những gì để nói về vấn đề này, bởi vì các mô tả cụ thể của từng nghi lễ Wiccan giữ bí mật, tin tưởng chỉ cuốn sách của họ cá nhân của bóng tối - một tập hợp các phép thuật, nghi lễ và các thông tin tương tự.

Main Wicca truyền thống phù thủy có nguồn gốc từ nghi lễ cổ xưa của chu kỳ nông nghiệp. Trong một vấn đề kỳ diệu riêng tư hơn là dựa trên ý tưởng của Phù thủy châu Âu: bốn yếu tố, chế tác mà phù thủy hoặc thuật sĩ tạo ra những thay đổi mong muốn trong thế giới vật chất. Điều này phân biệt sự kỳ diệu tây và phía bắc từ phía đông, nơi mà các nhà ảo thuật chỉ khiến ông tinh thần đúng đắn, mà làm tất cả công việc. Tuy nhiên, như đã đề cập, các tôn giáo Wicca thường trở thành nhân vật chiết trung khi đối mặt với những người theo ông, người đang tích cực thử nghiệm với những truyền thống khác nhau, bao gồm châu Phi, Úc, Ấn Độ, Tây Tạng và thông lệ Shaman. Về cơ bản là nền tảng của tất cả các công việc kỳ diệu trong hệ thống này là các định đề của bốn yếu tố, nổi tiếng với các tác phẩm của các tác phẩm kinh điển (lửa, đất, nước, không khí) và tinh thần. Các yếu tố có thể được điều khiển bởi ý chí, gây ra những thay đổi mong muốn trên bình diện vật lý và tinh thần. Đây là sự kỳ diệu. Wicca mơ hồ đề cập đến sự kỳ diệu của sự khác biệt thành màu đen và trắng, mặc dù trước đó bộ phận này được tổ chức bởi phong trào nhiều cơ quan chức năng. Bị từ chối khi cô ghi công ác đen. Nhưng đó là cái ác, Wiccans chưa được làm việc ra nhiều hay ít hiểu khái niệm. Tuy nhiên, họ có giá trị đạo đức của riêng mình, mà sẽ được đề cập dưới đây.

luân lý học

Wicca, như đã đề cập ở trên, không có thánh, các tác phẩm lấy cảm hứng. Tuy nhiên, có nhiều hay ít có uy tín đối với tín đồ các văn bản của nó, trong đó cũng có một quy tắc đơn giản nhưng gọn gàng: "Nếu hành động của bạn không gây hại cho bất cứ ai, sau đó làm những gì bạn muốn." Khẩu hiệu này đóng vai trò như một hướng dẫn trong cuộc sống, được sử dụng bởi tất cả các phù thủy. Wicca thiếu, tuy nhiên, một lời dạy rõ ràng về ai và những gì được bao gồm trong vòng tròn của "không ai". Liệu nó chỉ bao gồm người hoặc động vật, trong đó có côn trùng? Một nhà máy? Hoặc làm thế nào để đối phó với thiết lập này Wiccan gọi lên cho chiến tranh? Dù hạn chế này được lấy ra khi cần thiết để tự vệ? Và liệu có thể chấp nhận được? Cho những câu hỏi không có câu trả lời duy nhất. Nhưng có một văn bản khá phổ biến, được gọi là Công ước của Nữ thần. Nó được viết bởi Doreen Valiente, và nó thỏa thuận với tám phẩm chất, mà nên tìm cách phù thuỷ: niềm vui, niềm vinh dự, sự tôn trọng, lòng nhân đạo, sức mạnh, vẻ đẹp, sức mạnh và lòng trắc ẩn.

Một nguyên tắc đạo đức Wiccan rất phổ biến thứ ba là cái gọi là luật của sự trừng phạt ba, theo đó tất cả những gì người đàn ông sẽ không làm, anh ta sẽ trở về treble. Do đó, hành động Wiccan không được xác định bởi các điều răn của các vị thần, và thực tế là trong Kitô giáo được gọi là Quy tắc vàng: "Đừng làm cho người khác những gì bạn không muốn tưởng tượng"

đạo đức tình dục

liên quan đến tình dục với Wiccans tuân thủ là không khắt khe, postulating sự tự do (liên hợp, tuy nhiên, trách nhiệm của) người trong vấn đề này. Trong số những thứ khác, một số Wiccans thực hành và ma thuật tình dục, mà thường liên quan đến các nghi lễ nhóm. Wicca mơ hồ đề cập đến vấn đề đồng tính luyến ái. Bảo thủ, sau khi người sáng lập, Gerald Gardner, thuộc này tiêu cực, cho rằng một mối quan hệ như vậy là nữ thần của sự tức giận. Mặt khác, hầu hết Wiccans khá khoan dung đối với những người đồng tính và không áp đặt trên Wiccans trong số đó không có hạn chế tình dục. Một số dòng nữ quyền của Wicca, ví dụ, theo truyền thống tỷ lệ phần trăm cao của người đồng tính nữ.

biểu tượng

Wiccans đã áp dụng nhiều biểu tượng cổ xưa từ các nền văn hóa khác nhau. Tuy nhiên, có những dấu hiệu điển hình nhất và, vì vậy để nói, đó là khác nhau, ví dụ, bia mộ Wiccan. Đầu tiên - đây là một ngôi sao năm cánh trực tiếp có nghĩa là hài hòa của các yếu tố dưới sự lãnh đạo của tinh thần. Thứ hai - đó là một biểu tượng của mặt trăng, được chỉ định bởi các nữ thần. Wicca đang sử dụng này như một tiêu chuẩn Hy Lạp. Vì vậy, ví dụ, miêu tả nữ thần mặt trăng của Hy Lạp. Ngoài ra đại diện cho Bà Mẹ Vĩ đại và Wicca. Hình ảnh của dấu hiệu này được đưa ra dưới đây.

ngày lễ

Wicca là không thể nghĩ bàn mà không truyền thống Tám ngày lễ của mình. Tất cả đều có nguồn gốc trước Kitô giáo thời xưa và đang tập trung vào các mùa thay đổi có liên quan đến công việc đồng áng. Lịch các ngày nêu tại Wicca bánh xe của năm.

Bốn trong số tám sự kiện được coi là tuyệt vời. Họ được trùng với lễ kỷ niệm Celtic cổ xưa và đại diện cho các mùa thay đổi. Thêm bốn - một xuân và Thu phân, và mùa đông và mùa hè chí. Tất cả tám được gọi là Sabbat. Dưới đây là: Samhain, Yule, Imbolc, Ostara, Beltane, Litha, ngày 1 tháng 5 và Mabon.

Có là để bổ sung vẫn còn là khái niệm "Esbats". Loại thứ hai là đôi khi rằm và mặt trăng mới, đó cũng được coi là một thời gian kỳ nghỉ đặc biệt.

Wicca tôn giáo ở Nga

Trong tất cả những gì đất nước chúng ta được biết, nó đi kèm với một sự chậm trễ. Và nếu các biểu tượng Mỹ Wiccan được bổ sung vào danh sách chính thức của các tôn giáo biểu tượng trong năm 1985, ở Nga Wicca chỉ là bắt đầu phát triển. Như vậy, dự cuộc họp đầu tiên chúng ta chỉ xuất hiện vào năm 2011 ở Udmurtia. Tuy nhiên, đó là việc đăng ký chính thức đầu tiên của cộng đồng Wiccan. Tín đồ đó là, tất nhiên, là trong quá khứ, nhưng với số lượng rất hạn chế. Ngày nay, nhờ vào Internet và các xu hướng văn hóa, Wicca tại Nga đang phát triển nhanh chóng, chủ yếu do thanh niên. Hiện nay, có Wiccans Liên minh của Nga, có một số khác được tổ chức tại Moscow và nhóm St. Petersburg. Số phát triển nhanh chóng của những bầy, và thậm chí nhiều hơn - số lượng học viên duy nhất. Trong số những thứ khác giữa họ đã nhìn thấy chia rẽ và đối đầu về các vấn đề khác nhau, mà tự nó đại diện cho một ảnh hưởng đáng kể và một người họ hàng của nhiều đại diện của Wicca ở Nga.