Phát triển trí tuệTôn giáo

Trong nhà thờ Giáng sinh tại Izmailovo

nhà thờ cổ này nằm ở quận phía Đông của Moscow. Cũng cần lưu ý rằng, bất chấp sự đàn áp, chùa đã không đóng cửa trong thời kỳ Xô viết, và nhiều giáo sĩ của giáo xứ khép kín phục vụ ở đây.

Dưới sự chăm sóc của các Nga hoàng

Đền Giáng sinh tại Izmailovo được xây dựng bằng đá trên trang web của một nhà thờ bằng gỗ tại nơi sinh của boyars đội Romanov của thầy Kostroma theo lệnh của Sa hoàng Alexei Mikhailovich Năm 1676 và thánh hiến bởi Patriarch Joachim. Nhà thờ Nativity ở Izmailovo - một nơi cư trú của các Nga hoàng. Biểu tượng với khuôn mặt thánh thiện của khách hàng quen trên trời đến cúi đầu trước gia đình của vua chuyên quyền thứ hai của triều đại Romanov.

Cấu trúc kiến trúc được thiết kế theo lối kiến trúc cuối Uzoroche. Về việc xây dựng đền thờ phải mất gần mười năm. Vào năm 1678, thành lập ba iconostasis Kostroma thạc sĩ Sergei Rozhkov. Năm 1690 ông được gắn liền nguyện: Kazan Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa , và Nikolaya Chudotvortsa, người được nên thánh, và vào năm 1760 - phòng ăn và chuông tháp theo phong cách Baroque. Vào đầu thế kỷ XVIII theo lệnh của biểu tượng Anna Ivanovna đã ponovleny Piskulin một họa sĩ, nhưng ở giữa XIX - khắc iconostasis và Kyoto.

Đền thờ chính của đền thờ

Nó chỉ được 15 năm kể từ khi bị đóng đinh của Chúa Kitô, khi nhà truyền giáo Luke sơn biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa ở Jerusalem. Đền đi rất nhiều, dù chỉ một lần lưu Constantinople. Tôi liệt kê nó đang ở trong nhà thờ Assumption tại Moscow. Nó ở đó cho đến tấn công của Napoleon, sau đó biến mất không một dấu vết.

Năm 1771, trong thời gian các tín đồ bệnh dịch hạch Moscow đến thờ phượng biểu tượng được sùng kính nhất của Mẹ Thiên Chúa của Jerusalem trong Nhà thờ Nativity. Izmailovo giữ một bản sao trong số đó đã trở thành nổi tiếng với những điều kỳ diệu của nó đến thời điểm được mô tả. bây giờ cô ấy đang ở trong đền thờ của ngôi đền chính.

nhà nguyện xây dựng

Sự kết thúc của thế kỷ XIX. Izmailovo tăng gấp đôi do những người nhập cư từ các tỉnh khác, nó bây giờ là một ngôi làng công nghiệp và lớn với dân số hơn 2500 cư dân. Công nhân lao động để sản xuất và không thể đến nhà thờ, bởi vì nó đã được quyết định để nuôi dưỡng tinh thần của người lao động để xây dựng một nhà nguyện tại nhà máy. Thánh hiến nó vào năm 1890.

Trường hợp IV thương Butyugin

Chuyển giao thế kỷ đánh dấu giai đoạn tiếp theo của công trình xây dựng trong nhà thờ của Nativity ở Izmailovo. Lớn đóng góp cho việc xây dựng lại làm thương Ivan Vasilevich Butyugin (1841- 1 911). Ông được hậu duệ của một nông dân giàu có, những người ở Izmailovo Moscow và nhà máy len dệt và nhà máy gạch. Theo yêu cầu của người thân của mình cho đền thờ Giáng sinh đã được thực hiện một chéo, trong đó năm 2000 đã được chuyển đến đảo bạc trong Giáo Hội của lời cầu bầu của Đức Trinh Nữ Thánh.

Cũng giống như gia đình của mình, ông đã tham gia vào việc tổ chức các nhà máy sản xuất và tổ chức từ thiện. Ông là một người được ủy thác của thư viện, một trường huyện, bố trí kinh phí cho đền thờ nêu trong di chúc của nhà mình, người đã đưa cho người nghèo cho chỗ ở và nhà ở vĩnh viễn trinh nữ già và góa phụ, người vào năm 1912 đã được mở ra.

Các quỹ Butyugin bởi kiến trúc sư PP Salnikov (1864-1901) trong cửa sắt đôi cuối thế kỷ 19 đã được tạo ra, vẫn đứng ở lối vào chính của Nhà thờ Nativity ở Izmailovo. Bên cạnh đó, theo lệnh của Ivan trong biểu tượng ponovleniya tạo ra một số hình ảnh của Thánh Nicholas và Our Lady of Kazan, đứng ở hành lang của nhà thờ thích hợp.

sơn chùa

Trong thế kỷ XX, nhà thờ lại sơn. Nó làm nghệ sĩ nổi tiếng Moscow Guryanov Vasily Pavlovich (1866-1920). Trong khi tất cả các công trình trên tái kiểm soát do Hội Khảo cổ học Moscow. Đó là khuyến cáo để thực hiện một bức tranh theo phong cách của thế kỷ XVII, nhưng Vasily trong công việc của mình sử dụng các ví dụ về Nhà thờ Vladimir Kiev, mà phục hồi các nghệ sĩ VM Vasnetsov.

Sau đó Hiệu trưởng của Nhà thờ Nativity ở Izmailovo Mikhail Volkov trong lĩnh vực này trả lời rằng danh sách đã được phân bổ phương tiện khiêm tốn, tuổi cổ cách điệu đã vượt quá sức mạnh của ngôi đền. Hội Khảo cổ học mất một công việc với một ước tính rất thấp, đặc biệt không hài lòng nhấn mạnh giải thích tái tạo "Agony trong vườn" và bức tranh thờ của Thiên Chúa Ba Ngôi. Tuy nhiên Guryanov sơn bảo quản cho đến cuối thế kỷ XX mà không cần nâng cấp. Điều này cũng khôi phục đầy đủ của iconostasis và các biểu tượng của nghệ nhân cá nhân đã được tổ chức. Imperial Ủy ban Khảo cổ học năm 1911 cho phép để minh oan các bức tường, người đứng đầu của Giáng sinh của đền thờ và mái nhà phủ đầy lên ten xanh. Năm sau đó, thiết lập một hệ thống sưởi nước.

giai đoạn của cuộc cách mạng

Nhà thờ Nativity ở Izmailovo tước trường giáo xứ với lý do sự tách biệt giữa nhà thờ và nhà nước. Giáo sĩ bị cấm tổ chức các lớp học trong Luật của Thiên Chúa trong trường Zemstvo. Mặc dù vậy, trẻ em vẫn đến nhà thờ và hát trong dàn hợp xướng.

Năm 1922 nó thực hiện việc loại bỏ các giá trị. Tại thời điểm này, người dân Izmailovsky hỏi rằng không có sức đề kháng không phải là mozhett giữ một khoản hoa hồng từ việc loại bỏ các giá trị. Họ mất 196 mặt hàng khác nhau tám mươi vương miện với các biểu tượng, năm mươi lễ phục bạc, 3 censers, thánh giá, góc bạc với Tin Mừng, và những người khác.

Các sự phẫn nộ lớn nhất của các tín hữu đã gây ra hành động của ủy ban để loại bỏ chiếc áo choàng với hình ảnh kỳ diệu của Our Lady of Jerusalem. Những người Bolshevik bắt đầu chà đạp của mình để nhả ngọc. giáo dân bị xúc phạm đã viết một bức thư phản đối chống lại việc loại bỏ các vật có giá trị nhà thờ, mà họ sau đó bị bắt giữ, nhưng nhanh chóng phát hành.

Trong năm 1923, nhà thờ đã bù đắp lại sự mất mát của sự vật. Chỉ bạc đã thay thế đồng. Người ta không biết như thế nào, nhưng đã trở lại vị trí của một chiếc áo choàng, mà đã được gỡ bỏ từ biểu tượng kỳ diệu của Mẹ Thiên Chúa ở Jerusalem.

Kiến trúc và lối sống nội thất đền thờ Giáng sinh miêu tả lịch sử của giáo xứ từ khi bắt đầu đến những ngày hiện tại và cuộc sống của người có liên quan của.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 vi.delachieve.com. Theme powered by WordPress.