Bản sắc dân tộc như một khái niệm

bản sắc dân tộc - một cái nhìn của bản thân, hình thành trong con người trong sự hiểu biết về sự tham gia của mình trong một đặc biệt nhóm xã hội, tức là, trong quá trình xã hội hóa. Speech trong trường hợp này là một câu hỏi thuộc về một cộng đồng quốc gia dân tộc. Điều này thực hiện, tất nhiên, không xảy ra bởi chính nó, nhưng được liên kết với thực tế xung quanh. Do đó, trong trường hợp thành thục và xã hội hóa trong một môi trường mua lại bản sắc dân tộc hỗn hợp thường rất khó hoặc khác biệt, đó không phải là một tham chiếu rõ ràng đối với một quốc tịch duy nhất hoặc văn hóa.

bản sắc dân tộc là vô cùng quan trọng cho những người đạt được cộng đồng xã hội. Trên cơ sở nhận dạng của nó được hình thành, cho phép các thành viên của các nhóm xã hội nhất định để phân biệt mình khỏi những người khác, với điều kiện nhu cầu bảo vệ và, nếu cần thiết, huy động dọc theo đường dân tộc.

Một khái niệm cơ bản là ý thức dân tộc. Đây là khái niệm cơ bản trong đó chỉ sau bản sắc dân tộc. Tách hai loại này là khó khăn. Dân tộc được coi là một hình thức của ý thức xã hội, đặc trưng bởi sự thuộc về một không gian dân tộc và văn hóa cụ thể. Các khái niệm về "dân tộc" là một cách thông tục tổng thể của truyền thống dân tộc và văn hóa, lễ hội, phong tục, lối sống và văn hóa dân gian cụ thể.

Sự hình thành bản sắc dân tộc bị ảnh hưởng rất nhiều bởi những ý tưởng ý thức hệ nhà nước và xã hội-chính trị được hình thành tầng lớp dân tộc. Một ví dụ là sự thay đổi trong quan điểm của đa số các dân tộc Liên Xô trong 80-90 năm dưới ảnh hưởng của các nhà lãnh đạo của phong trào dân tộc. Điều tra hiện tượng này, các nhà khoa học thậm chí còn đặt ra thuật ngữ "buộc về dân tộc."

bản sắc dân tộc, ethnopsychologists theo có thể được phân thành bảy loại khác nhau. loại bình thường của sắc có một thái độ tích cực đến hình ảnh của người dân, văn hóa và các giá trị của nó. Vị chủng - có yếu tố của sự cô lập, phóng đại giá trị của dân tộc và thái độ phê phán với nó. loại Etnodominiruyuschy được đặc trưng bởi ý niệm về tính ưu việt của dân tộc và phân biệt đối xử của các dân tộc khác của họ. Dân tộc mù quáng - một sự thống trị đầy đủ và hoàn toàn lợi ích dân tộc, sẵn sàng hy sinh vì lợi ích của họ.

loại khác là etnoindifferentny (thờ ơ với các giá trị và các vấn đề dân tộc) ethnonihilism (hoàn toàn từ chối những giá trị) và mâu thuẫn. Loại thứ hai là vốn có trong bản sắc lờ mờ bày tỏ (đôi khi tăng gấp đôi), nó thường là trong một môi trường hỗn hợp.

Không ít bộ phận quan trọng của ý thức - .. bản sắc dân sự, tức là nhận thức về sự tham gia của họ trong soobschnosti của một quốc gia. xác định dân sự là cần thiết để hình thành trong tâm trí của tư cách pháp lý, xã hội và tương quan với tình trạng thực tế của các công bố. Nguồn gốc và duy trì nó, bạn cần phải xem xét các chính sách pháp luật của các cấu trúc nhà nước. Đặc biệt khó khăn đó là sự hình thành diễn ra trong tình trạng đa quốc gia. Mỗi nhà nước trong vấn đề này có nhiều kinh nghiệm độc đáo của riêng mình.

Ở Nga, với cách đa văn hóa của bản sắc dân tộc Nga là đủ gốc kết hợp với nhà nước. Lý do cho điều này rất nhiều - từ quá khứ hoàng đối với nhiều biến động lịch sử của thời kỳ Xô viết. Những khái niệm như dân tộc và quốc gia trong một thời gian dài nhường chỗ trong tâm thức của công chúng về đồng bào của chúng ta các khái niệm về một nhà nước và các giá trị xã hội của hệ thống Xô.

Nhiều nhà nghiên cứu đồng ý rằng các quốc gia Nga ý tưởng phải được tự do từ các đơn vị đế quốc và lợi ích quốc gia hẹp và phải tìm kiếm cách thức mới để cùng tồn tại của nhiều nhóm dân tộc của nhà nước Nga để vượt qua cuộc khủng hoảng kinh tế và các mối đe dọa bên ngoài.