Cue, Prince of Kiev: một cuốn tiểu sử và bằng chứng lịch sử

Hoàng tử Kyi - người sáng lập huyền thoại của thành phố Kiev, mà qua nhiều thế kỷ trở thành trung tâm của bang Old Nga. Đối với thực tế của người này đi rất nhiều tranh cãi: một số nhà sử học tin rằng công việc của mình là hoàn toàn huyền thoại, một số khác cho rằng truyền thuyết có thể có theo một nền tảng của sự kiện thực tế. Vì vậy, là ai Prince Kyi? Tiểu sử, các phiên bản khác nhau của cuộc đời mình, cũng như giải thích của họ sẽ là đối tượng của cuộc thảo luận của chúng tôi.

Bằng chứng về "Tale of bygone Years"

Nguồn đầu tiên, mà phải được đề cập trong việc tìm kiếm sự thật, ai cũng là người sáng lập của Kiev Hoàng tử Kyi, một biên niên sử "The Tale of bygone Years".

Theo số liệu ghi chép, anh em Kyi, Má và Hô-rếp, và đồng cỏ đẹp chị Lybid họ thuộc về bộ lạc. Má sống trên núi, được gọi là trong Schekovitsey tương lai và Hô-rếp - trên một ngọn đồi, được gọi là Horivitsy. Trong danh dự của dòng sông, chảy vào các Dnepr sông Lybid nó được đặt tên. Ba anh em và một người chị đã thành lập thành phố, được mệnh danh là con cả trong số họ đã được đưa ra tên của Kiev.

Đồng thời, các nhà biên niên sử cho một phiên bản thành lập của thành phố, theo đó các gợi ý - không phải là một hoàng tử, nhưng một tàu sân bay đơn giản trên Dnepr. Do đó, khu vực này được biết đến như là "vận chuyển của Kiev." Trong tương lai, tên bị mắc kẹt và có trụ sở tại những nơi trong thành phố. Tuy nhiên, nhà biên niên sử mình đã bác bỏ phiên bản này, nói rằng Kyi thăm Constantinople (thủ đô Byzantine, Constantinople) và được nhận bởi Hoàng đế, và một tàu sân bay đơn giản để làm như vậy có thể không, vì vậy ông rõ ràng - Prince.

Hơn nữa, trong ghi chép nói rằng, từ nay trở lại, Hoàng tử Kyi thành lập trên bờ sông Danube một thị trấn nhỏ, đã quyết định lập gia đình. Nhưng người dân địa phương không thích người ngoài hành tinh, và do đó, những đã phải quay trở lại bờ biển quê hương ông của Dnepr ở Kiev. Tuy nhiên, trên sông Danube rời giải quyết, được gọi là Kievets. Cue, anh chị em của ông qua đời, ông thành lập thành phố Kiev.

Đó là huyền thoại này của Hoàng tử Kiều là có thẩm quyền nhất.

Version Novgorod Chronicle

Novgorod Chronicle là sự tiếp nối của "The Tale of bygone Years". Tuy nhiên, nó rõ ràng rằng các gợi ý không phải là không có hoàng tử, cụ thể là các tàu sân bay. Ngoài ra còn có thuật lại rằng ông là một ngư phủ lưới động vật.

biên niên sử này cũng liên kết với một hoạt động Kiya thời gian cụ thể - 854 năm. Nhưng hầu hết các nhà sử học tin rằng nếu ông tồn tại, sống sớm hơn nhiều. Sau khi tất cả, nó chỉ ra rằng chỉ 28 năm sau Kiev chiếm đốc Novgorod Oleg. Hoàng tử Kyi đã thành lập Kiev không muộn hơn cuối thế kỷ VIII. Vì vậy, trong mọi trường hợp, nổi tiếng nhà sử học Xô Mihail Nikolaevich Tihomirov.

biên niên sử Ba Lan của Yana Dlugosha

Các gợi ý được nhắc đến không chỉ trong biên niên sử của địa phương, mà còn ở các nước khác trong những nguồn. Ví dụ, có một đề cập đến nó trong Chronicle Ba Lan của thế kỷ XV Yana Dlugosha. Tuy nhiên, Dlugosz, nhắc đến Kiều dựa chủ yếu vào tất cả các biên niên sử của Nga cùng, chúng tôi đề cập ở trên, do đó thông điệp của mình chỉ là thứ yếu.

Vậy làm thế nào nó được thể hiện trong biên niên sử của các gợi ý? Hoàng tử chỉ đề cập do thực tế rằng tên tổ tiên của triều đại, mà cai trị tại Kiev cho đến khi anh em Askold và Dir. Tuy nhiên, "Tale of bygone Năm," nói sau này không phải là hậu duệ Kyi và những người Viking. Hơn nữa, các biên niên Ả Rập và một số nhà sử học hiện đại thường hoài nghi rằng Askold và Dir có thể chỉnh sửa đồng thời, xem xét họ làm một người cha và con trai, hoặc không gì cả liên quan đến mỗi người khác.

giải thích Armenia

Trong Armenia, đó cũng là một huyền thoại không chỉ tạo ra tiếng vang với thông điệp của "The Tale of bygone Years", nhưng ngay cả hoạt động với tên giống hệt nhau. Cô ấy đến với chúng ta qua "Lịch sử của Taron 'Zenobia Gluck (khoảng thế kỷ VI-VIII.). Truyền thuyết kể về hai anh em, người đã buộc phải rời bỏ nhà cửa ở Armenia. Nhà vua địa phương lúc đầu họ phàn nàn và cho các vùng đất, nhưng trong 15 năm bị giết, và tài sản cho họ con trai - Kuar, Meltem và Horeanu. Mỗi phòng trong số anh em thành lập thành phố và gọi nó là tên riêng của mình. Giữa các khu định cư họ thành lập một đền thờ ngoại giáo.

Tên của các anh Kuar Horean dễ dàng đoán Kyi và Hô-rếp. Tên của thị trấn là giống hệt nhau Kuar Kiev. Nhưng những gì về Melteem? Thực tế là tên được dịch từ tiếng Armenia là "con rắn". Một bản dịch từ tên Old Slavonic có má.

Nhưng mối quan hệ giữa truyền thuyết Armenia và Slav? Có một phiên bản mà họ chia sẻ một truyền thuyết cổ xưa Ấn-Âu. Ngoài ra nó gợi ý rằng hai nước đã áp dụng nó từ Scythia.

dữ liệu khảo cổ học

Làm thế nào có thể những dữ liệu này được so sánh với huyền thoại của dữ liệu tài liệu thực thu được là kết quả của cuộc khai quật khảo cổ học? Sau khi tất cả, chỉ là một huyền thoại, xác nhận bởi khảo cổ học, có thể đẻ đòi chủ quyền lịch sử.

Tuy nhiên, có bằng chứng khảo cổ cho thấy sự tồn tại của một khu định cư trên trang web của Kiev hiện đại vào cuối thế kỷ V trước Công nguyên. e. Do đó, trong năm 1982, có điều kiện chính thức kỷ niệm 1500 năm ngày thành lập của Kiev. Tại đẻ giải quyết nó là trên biên giới cùng một lúc ba nền văn hóa khảo cổ học: kolochinskoy Penkovsky và Prague-korchakskoy. Cả ba nhóm văn hóa, hầu hết các nhà khoa học gán cho các bộ lạc Slav. Thậm chí trước đó, từ thế kỷ II đến V trên trang web của tương lai vốn của Ukraina Kiev văn hóa đã được đặt. Đó là một người kế nhiệm trực tiếp của văn hóa kolochinskaya định nghĩa ở trên, và tiền thân - Zarubintsy.

Nhưng các nhà khảo cổ đã tìm thấy duy nhất còn lại của Slavic thường lệ thế kỷ giải quyết V. Không phải trong đó full-fledged thị trấn với dân số vĩnh viễn sau đó nó đã không được. Nó chỉ được bắt đầu từ thế kỷ thứ VIII, nó là an toàn để nói rằng tại địa điểm của Kiev đã có một thành phố chính thức với công sự và với lối sống đô thị, tất nhiên, điều chỉnh so với tuổi. Tại thời điểm này, từ VIII đến thế kỷ X, ở nơi này, và văn hóa giao Volyntsevo cúi đầu raykovetskaya. văn hóa Volyntsevo thường được kết hợp với các bộ lạc Slav của người miền Bắc, những người ở trung tâm của Chernigov. văn hóa Luke-raykovetskaya là văn hóa korchak kế, và có thể được kết hợp với các bộ lạc của các trường mà thực sự đã thành lập Kyiv, theo lý thuyết được chấp nhận bởi hầu hết các nhà sử học. Cần lưu ý rằng đại diện của Volyntsevo xuống hạng văn hóa của các nước láng giềng của họ về phía tây.

Năm 1908, nhà khảo cổ nổi tiếng Hvoyka V. V. trên Old Kiev Hill phức tạp được phát hiện, trong đó ông giải thích như một bàn thờ ngoại giáo hoàng tử Kyi. Dự kiến phát hiện này ngày trở lại vào thế kỷ VIII-X. Tuy nhiên, những phát hiện sau Chvojka về mục đích của việc xây dựng một số các chuyên gia đã được gọi vào câu hỏi.

Việc tìm kiếm sự thật trong các nguồn Byzantine

Như đã đề cập ở trên, trong "The Tale of bygone Years", ở Constantinople là gợi ý. Hoàng tử đã được nhận bởi các hoàng đế Byzantine. Do đó, nếu nó không phải là một phát minh của người ghi chép hay chỉ là một truyền thuyết, thực tế này sẽ là một cái móc tốt, để tìm ra ai là người gợi ý và lúc những gì ông đã sống.

Một số nhà sử học thời trung cổ thậm chí đã cố gắng để liên kết sự kiện này với thông điệp của Byzantine Nikifor Grigoriev, người sống ở thế kỷ XIII-XIV. Theo ông, trong thời cai trị của Hoàng đế La Mã Konstantina Velikogo vào thế kỷ thứ IV, đến với anh ở Constantinople cai trị của các nước khác nhau. "Thước của Nga" cũng được đặt tên trong số đó. Cần lưu ý rằng các thông tin liên lạc trong thời Trung Cổ nhận thức khá nghiêm túc. Trong một trong những biên niên sử của thế kỷ XVIII trên cơ sở bằng chứng này, Byzantine, đã được chỉ định năm cơ sở tại Kiev - 334 sau Chúa Kitô.

Tuy nhiên, một cách tiếp cận thận trọng hơn chứng Nikifor Grigoriev đã không đứng lên để xem xét kỹ lưỡng. Trong suốt triều đại của Konstantina Velikogo của Nga không còn nữa không thể, và Slavs rải rác các bộ lạc, không kết hợp tương đồng ngay cả ở Hoa. Đây là lần đầu tiên thuật ngữ "Nga" chỉ xuất hiện vào thế kỷ thứ IX, có nghĩa là, năm trăm năm. Bên cạnh đó, sự kiện này không được đề cập bất cứ nơi nào khác, và ông, Nikifor Gregory sống 1000 năm sau khi các sự kiện được mô tả. Có khả năng nhấn mạnh sự vĩ đại của Konstantina Velikogo, ông viết thông báo này trên đại sứ quán để chèn tên của các quốc gia hiện đại Nikifor.

thực tế hơn là nỗ lực để liên kết các sáng lập của Kiev bảng với thời gian của Justinian I. Đó là lúc có một người đàn ông, có thể được gắn liền gợi ý. Hoàng tử đã đi đến Constantinople. Có lẽ đó là một chiến dịch quân sự, mà thường được thực hiện tại thời điểm Slav Liên minh Antes. Một trong số đó, Chilbudius thậm chí còn bổ nhiệm tỉnh hoàng đế đốc của Thrace. Một số nhà khoa học hiện đại cố gắng để phù hợp với Chilbudius và Kiya. Theo nghĩa đen trong "Tale of bygone Years" chỉ ra rằng cue "vinh dự lớn lao nhận được từ nhà vua." Từ "vinh dự" như việc chuyển đổi sang các dịch vụ dành cho những người Xla-vơ cổ đại. Vì vậy, gợi ý cũng có thể phục vụ với Justinian như federates hoặc thậm chí giữ chức vụ trong quân đội Byzantine, cũng như Chilbudius. Bên cạnh đó, trong các nguồn Byzantine được đặt tên của người cha Chilbudius - Samvatas. Đây cũng là một trong những tên của Kiev.

Lịch sử Chilbudius đã bị giết trong 533 trong một trận chiến với một trong những bộ tộc Slav.

phiên bản khác liên kết Kiya với lãnh đạo của người Bungary Kubera, người sống trong nửa đầu của thế kỷ VII.

phiên bản Khazar

Ngoài ra còn có một giả thuyết rằng cue - Kiev Prince - có Khazar hoặc Magyar xuất xứ. Phiên bản này của người đầu tiên đề xuất sử học nổi tiếng Vernadskiy G. V. Ông tin rằng Kiev được thành lập khá muộn, phải đến 830 năm. Nó xảy ra khi biên giới của sức mạnh Khazar sẽ tiến tới Dnepr. Theo phiên bản Kyi này, Má và Hô-rếp là một trong hai Khazar, hoặc lãnh đạo của bộ tộc Magyar trong dịch vụ Khazar.

Cái tên "gợi ý" Vernadsky bắt nguồn từ chữ Thổ Nhĩ Kỳ có nghĩa là sông. Bên cạnh đó, Byzantine Emperor Konstantin Bagryanorodny gọi Samvatas Kiev, và, theo nhà ngôn ngữ học, các địa danh có nguồn gốc Khazar.

Thời gian

Vì vậy, khi ông sống cue-Prince? Năm triều đại không hẳn là gọi bất cứ ai. Thậm chí tuổi, trong đó ông cai trị, nếu có trong thực tế rất khó để gọi. Nhưng người ta có thể phác thảo một số khung thời gian.

Theo lời khai khác nhau và giải thích Kyi sống trong một đoạn từ IV đến thế kỷ IX. Tuy nhiên, nếu bạn từ chối sự khắc nghiệt nhất và khó, ví dụ, lời khai Nikifora Grigora, chúng tôi nhận được khoảng thời gian từ VI đến VIII thế kỷ.

kết luận của các nhà khoa học

Hầu hết các học giả hiện đại tin rằng danh tính của Kia hoàn toàn huyền thoại. Tên của ông họ xác định là eponym. Đó là truyền thuyết về Kiy, theo một nghiên cứu học thuật, chúng tôi đưa ra để cung cấp cho một lời giải thích của tên thành phố, nguồn gốc trong số đó đã bị lãng quên.

Nhưng tôi vẫn không muốn tin vào một lời giải thích nhàm chán và tầm thường như vậy, bởi vì truyền thuyết là nhiều thú vị hơn.

Cue trong nền văn hóa hiện đại

Hiện nay McDermott được coi là thánh bổn mạng của thủ đô của Ukraine. Đài tưởng niệm những người sáng lập của Kiev Kyi, má, Hô-rếp và Lybid được thành lập vào năm 1982 để kỷ niệm 1500 năm thành lập của thành phố.

cuốn sách "Hoàng tử Kyi" được viết vào năm 1980. Nó được viết bởi nhà văn Ukraine Vladimir Malik.

Kiy: lịch sử và truyền thuyết

Trong câu chuyện của Hoàng tử Kiều nó là rất khó khăn để tách các câu chuyện thực của huyền thoại. Hơn nữa, hầu hết các nhà sử học tin rằng thống đốc này chưa bao giờ tồn tại.

Tuy nhiên, cơ sở thành phố Kiev sẽ luôn luôn vẫn được liên kết trong tâm trí của nhiều người gợi ý - Prince, mà tên tuổi đã trở thành một huyền thoại.