Đền Trồng Hoa - nghệ thuật trang trí nhà thờ

Thủ công mỹ nghệ phát triển theo những hướng khác nhau. Một trong số đó - các floristry đền. Đối với các chuyên gia làm việc trong ngành công nghiệp này, điều quan trọng là kết hợp các kỹ năng chuyên nghiệp với các lực lượng tâm linh. Nó không phải là đủ chỉ để nhận một danh sách các màu sắc chấp nhận được trong đền thờ và tìm hiểu các quy tắc để duy trì sự tươi mới của họ trong một thời gian dài. Công việc này cần được thực hiện với sự cầu nguyện và tình yêu.

Nhiệm vụ chính

Giáo Hội Trồng Hoa đặt ra rất nhiều vấn đề, nhưng chính một - sự hài hòa của trang trí hoa với các tính năng kiến trúc của bức tranh tường đền thờ và chạm khắc. Điều quan trọng cần nhớ rằng thánh thất tôn giáo được trang trí với không chỉ hoa, mà còn phong phú về tiền lương, nhiều rèm, lễ phục thêu và quần áo.

Nó là cần thiết rằng Trồng Hoa đền nhấn mạnh mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên. Nó phải tiết lộ những vẻ đẹp của thế giới được tạo ra bởi Đấng Tạo Hóa, và dẫn đến ý tưởng rằng con người là một phần của thế giới này.

tài liệu sống hoặc nhân tạo

Không có giới hạn trên các trang trí của các ngôi chùa nhân tạo màu sắc không tồn tại. Nếu không có cơ hội, phương tiện sử dụng các nhà máy trực tiếp, sau đó bó hoa và những tràng hoa có thể được làm bằng vải hoặc giấy hoa. Tuy nhiên, ưu tiên cần được sống như một bông hoa sống đơn ưu đãi với ân sủng hơn một ôm vào lòng toàn bộ đồ trang sức nhân tạo.

Được sử dụng để sáng tác ca khúc của ngôi đền

Đền Trồng Hoa - không chỉ là bó hoa trong bình. Đồ trang sức làm theo hình thức vòng hoa, vòng hoa, bức tường hoa sống và vòm. Là một cơ sở thường sử dụng ốc đảo hoa. vòng hoa tết bện lấy rau ruskusa, măng tây, arborvitae, hoặc thông-kim. Giàn giáo cho vòng hoa và mái vòm được làm bằng dây có độ dày khác nhau và độ cứng.

loại hoa

Trồng hoa không bao giờ được sử dụng trong các tác phẩm của các nhà máy độc và hoa với một say mùi mạnh. Quy tắc này được quan sát chặt chẽ. Cũng kiềm chế từ thực vật có gai. Khi được sử dụng trong hoa hồng đồ trang sức đã gai loại bỏ hoàn toàn. Nó quyết định tránh việc sử dụng các loại cây quý hiếm như Proteus và hồng môn.

Đền floristry thích hoa hồng, hoa tulip, Cát Tường, ammarilisam không mùi hoa lily, hoa thuỷ tiên vàng, hoa lily, onitogalumu, Dendrobium, iris, hoa lay ơn, em bé của hơi thở, hoa cúc.

cắm hoa thường bổ sung cho hay quả thanh lương trà cây kim ngân hoa - làm thế nào để sống, và với khô. Một số lượng lớn các chi nhánh khác nhau của cây được sử dụng.

Có gì nơi trong đền thờ để trang trí với hoa

Giáo hội Chính thống, không giống như Tin Lành và Công Giáo, không chào đón trang trí hoa quá phong phú và tươi tốt. Do đó, hoa trang trí (đền Trồng Hoa) là bắt buộc để duy trì một sự cân bằng giữa sự khiêm tốn và nhu cầu để diễn tả tâm trạng lễ hội. Theo truyền thống của hoa tô điểm cho không chỉ ngôi đền mà còn là khu vực xung quanh nó.

Trước khi bắt đầu, luôn luôn tham khảo ý kiến với các linh mục đền thờ. Ông giải thích sự ưu tiên trong việc lựa chọn vật liệu, màu sắc và những nơi để trang trí. trang trí hoa đặt xung quanh các biểu tượng tôn kính nhất, được trang trí bằng cách gạch chéo từ xa, trần và đèn tường và candleholders. Ngoài ra, đừng quên về tấm vải liệm, cửa ra vào và cửa ra vào, lối vào và vòm. Ung thư đã luôn chú trọng đến các di tích thánh, các bục và cổng của nhà vua.

Trang trí nhà thờ các thánh lễ: Giáng sinh

Tất cả các ngày lễ Thánh được thiết lập tính năng mà tuân thủ Trồng Hoa thờ. Cho Giáng sinh, ví dụ, trong các nhà thờ nhất thiết phải đặt ra một cây vân sam tươi tốt. Và trong thiết kế sử dụng một số lượng lớn các chi nhánh vân sam và cây nhỏ trong chậu. Đó là phép thay thế các cây non cắm hoa hình nón. Hoa trong chế phẩm của vàng hoặc trắng. Họ nên tượng trưng cho sự tinh khiết của khí quyển và tạo ra một phép lạ. Tất cả các trang trí ngày lễ thực hiện theo phong cách tương tự, tạo ra các thành phần tổng thể của trang trí bên ngoài và nội bộ.

Chúa Nhật Lễ Lá

Vào ngày này cũng đang tích cực tham gia floristry đền. Chúa Nhật Lễ Lá được tổ chức trong vòng 7 ngày trước lễ Phục sinh. Nó tượng trưng cho lối vào Jerusalem. Trong trang trí lễ hội sử dụng lòng bàn tay và liễu mịn. Trong lễ hội này, ngành liễu là may mắn, và hội mang chúng về nhà. Palm đã không ném bó hoa và zasushivat và lưu trữ. Thông thường trong các nước chi nhánh sản xuất rễ, trong khi cây liễu trồng ở một vị trí thuận tiện.

Phục Sinh

Tại lễ Phục Sinh, những ngôi đền được trang trí với chăm sóc đặc biệt. thành phần chất béo được sử dụng trong một màu trắng hoặc màu đỏ và trắng. Bó hoa thường bổ sung màu cam. Florist nên thể hiện trong một trang trí tươi sáng của niềm hân hoan cả nước đền thờ mà lấp đầy trái tim của người Kitô hữu.

Thông thường trên cả hai mặt của nhà vua Cổng có một thành phần trong các hình thức của trứng, mà là biểu tượng chính của kỳ nghỉ. Lối vào đền thờ được trang trí bằng một lời chào "Chúa Kitô đã sống lại!", Nào là bao gồm hoa tươi, được ghi nhận trong các ốc đảo hoa.

bộ đồ ba món

Theo truyền thống, Trinity trong trang trí của ngôi đền bị chi phối bởi màu xanh lá cây màu. cành bạch dương xanh đã qua sử dụng, cỏ đồng cỏ và hoa dại. trang trí lễ hội của đền thờ trông lộng lẫy và đa màu sắc, tạo ra một cảm giác tươi mát.

Lễ kính Đức Maria

Trang trí trên tất cả các ngày lễ Đức Trinh Nữ tuổi từ trong tông màu trắng-xanh-màu xanh. Điều này là do thực tế là lễ phục của các linh mục ngày hôm đó là những màu sắc tương tự. Khăn liệm được trang trí bằng hoa màu xanh, làm nổi bật những ngọn đồi và thái độ thân mật với Nữ Vương Thiên Đàng. Flower Immaculate Trinh tin lily. Trồng hoa, bổ sung thành phần trắng hoa hồng, hoa cẩm chướng, hoa cúc và lan Nam Phi.

Phù hợp với trang trí nội thất của ngôi chùa với các màu sắc của các linh mục lễ phục - một trong những nguyên tắc cơ bản trong đền thờ Trồng Hoa. Đây là điều đầu tiên nói với người mới vào nghề. Trang trí cũng phụ thuộc vào khả năng tài chính của giáo dân. Trồng hoa phải xem xét bao nhiêu tiền có thể được chi cho các trang trí của ngôi đền. Trong nhà thờ nhỏ màu xanh lá cây hầu hết các đồ trang sức (chi nhánh rụng lá và cây lá kim) đoàn thu thập một cách độc lập.