Định mệnh và indeterminism

Định mệnh và indeterminism - là quan điểm đối lập về nguyên nhân và sự tương tác của tất cả các luật và các quá trình xảy ra trên thế giới. Định mệnh - khoa học về mối quan hệ giữa các hiện tượng, có nghĩa là, rằng một hiện tượng trong hoàn cảnh và điều kiện, tạo ra nhiều hơn nữa. Chúng ta có thể nói rằng nó là khoa học tổng quan hệ nhân quả của tất cả các quy trình. học thuyết triết học này cho chúng ta thấy sự tồn tại của hình thức khác nhau của hiện tượng tương tác, không trực tiếp với một thế hệ bộ phận khác. Nó bao gồm sự tương quan, không gian và điều kiện đối xứng thời gian, phụ thuộc hàm. Tất cả các loại tương tác được hình thành trên cơ sở quan hệ nhân quả, mà không có ở đó không phải là một hiện tượng duy nhất.

Đầu thiếu sót này của khoa học là nó tốn một lý do thực sự. Đó không phải là bản chất của tính ngẫu nhiên, các hiệp hội thống kê đã phản đối quyết định của các hiện tượng vật chất. học thuyết triết học không thể được sử dụng trong một số ngành khoa học tự nhiên, cụ thể là đời sống xã hội. Chỉ do chủ nghĩa duy vật lịch sử giữ ý tưởng của định mệnh đã trở thành có thể.

định mệnh xã hội công nhận nhân vật tự nhiên của đời sống xã hội. Điều này không có nghĩa là lịch sử được chỉ định trước. Trong việc theo đuổi dòng chính của phát triển lịch sử và pháp luật xã hội không thể hiện sự đa dạng của mỗi cá nhân. Trong đời sống xã hội thêm nhiều cơ hội mà phụ thuộc chủ yếu vào các hoạt động của người dân. định mệnh xã hội phủ nhận tự do và liên quan đến khả năng của một người để nhắm mục tiêu và sự lựa chọn có ý thức của hoạt động này. Không ai trong số những giải thích của khoa học không loại trừ tầm quan trọng của hoạt động có mục đích của cá nhân, có nghĩa là, pháp luật xã hội - pháp luật của cuộc sống là. Điều rất quan trọng là mục tiêu theo quy định của mỗi người và xã hội nói chung. loại khác nhau của xã hội quyết tâm không bao hàm công nhận hoặc từ chối trách nhiệm của con người đối với kết quả cuối cùng của hoạt động xã hội.

định mệnh kinh tế trong lịch sử dẫn đến một số hạng mục, mỗi trong số đó được xác định bởi phần kinh tế của xã hội, một tập hợp các quan hệ sản xuất. Việc chuyển đổi sang những vị trí cao hơn tiếp theo là do không ngừng phát triển lực lượng sản xuất và nó trở nên đông đúc trong giới hạn hẹp của các mối quan hệ cũ của sản xuất. Trong thực tế, định mệnh kinh tế là cơ sở vật chất của xã hội. Khái niệm này, như một phần của triết lý là rất quan trọng trong mọi lúc.

Định mệnh và indeterminism được đặc trưng ở chỗ thứ hai là học thuyết triết học mà phủ nhận giá trị nhận thức của việc giải thích nguyên nhân trong khoa học, vì vậy nó quyết ý chí như một lực lượng riêng biệt, đảm bảo rằng lý do pháp luật không được áp dụng đối với sự hiểu biết về sự lựa chọn và hành vi con người và cho thấy những người ủng hộ của định mệnh, định mệnh .

Bắt đầu từ triết học Hy Lạp cổ đại đến thời điểm hiện tại, định mệnh và indeterminism được định vị như trái ngược với những lời dạy trong những vấn đề bắt nguồn từ ý chí của con người, quyết định của mình về vấn đề trách nhiệm cho hành động của họ. Có nhiều hình thức khác nhau của bất định, nhưng họ có xu hướng hoặc là phủ nhận nguyên lý nhân quả, hoặc xử lý bằng ác cảm với tính chất khách quan của việc xác định mối quan hệ. Họ nhìn thấy một dòng trong bản chất chủ quan của quan hệ nhân quả, cần thiết, pháp luật: tính liên tục và điều kiện vốn có duy nhất trong nhận thức của thế giới, nhưng không phải với thế giới nói chung.

Các khái niệm về định mệnh và indeterminism là loại tuyệt đối như quan hệ nhân quả. Nói chung, các loại tuyệt đối là không thể xác định bằng cách so sánh, và ngược lại. Đó là lý do tại sao họ không phổ biến: lĩnh vực của họ áp dụng luôn luôn là một cái gì đó hạn chế.