Fedorovsky Monastery, Pereslavl: chuyến du ngoạn và đánh giá

Năm 1304 gần Pereslavl nó được thành lập một tu viện, mà đã trở thành một tượng đài để những sự kiện đã xảy ra ở đây vào ngày 8 tháng Sáu cùng năm. Vào ngày này trong những đồng cỏ, liền kề thị trấn, một đội quân của Moscow Hoàng tử Yuri Danilovich đánh bại chiến binh Prince of Tver Mikhail Yaroslavovych. giá máu lớn ngày hôm đó đã đánh bại Nga Nga. Nước mắt của góa phụ và trẻ mồ côi đã được lấp đầy với danh hiệu chiến thắng của họ. Tuy nhiên, trong lịch sử của Nga có rất nhiều ví dụ như vậy.

Dưới sự bảo trợ của Grand Dukes

Kể từ cái ngày định mệnh Giáo Hội Chính Thống kỷ niệm bộ nhớ của Thánh vĩ đại liệt sỹ Feodora Stratilata, tu viện được xây dựng trên lĩnh vực này, ngâm với em gái máu, được đặt tên để vinh danh ông. Ban đầu, nó là một người đàn ông, và bằng chứng là một huyền thoại trong các nhà sư của ông là những người tham gia những sự kiện đó.

Mặc dù thực tế rằng Fedorovsky Monastery (Pereslavl) xuất hiện vào đầu thế kỷ XIV, các giấy tờ chứng minh đầu tiên của nó chỉ áp dụng cho 1511, khi quy Moscow Grand Prince Vasily III - cha Ivana Groznogo. Từ biên niên sử của những năm đó nó được biết rằng tu viện lúc bấy giờ đã khá thịnh vượng và có tài sản của họ không chỉ đất rộng lớn với nhiều hộ gia đình nông dân, mà còn là quý đồ dùng nhà thờ.

Như một sự thịnh vượng đáng ghen tị do thực tế rằng Tu viện Fedorovsky (Pereslavl) đã luôn luôn được hưởng sự bảo trợ của nhà của Prince, nơi ông đi sự đóng góp hào phóng. Bên cạnh đó, có lợi cho thống đốc và quý tộc đô thị, mong muốn thể hiện lòng trung thành, không stinting, gửi đến nơi ở của tiền bạc và tất cả các loại giá trị.

Quà tặng vua đáng gờm

Ông tiếp tục truyền thống của tổ tiên của họ, và Tsar Ivan Khủng khiếp. Nhân dịp sinh ngày 11 tháng năm 1557 là con trai và người thừa kế ngai vàng - tương lai có chủ quyền Fodora Ioannovicha - ông cấp quỹ tu viện Fedorovsky cho việc xây dựng nhà thờ, bảo quản đến ngày của chúng tôi.

Fedorovsky Monastery (Pereslavl), có kiến trúc là như một toàn thể là một tượng đài sống động của kiến trúc nhà thờ Nga, trong hình thức hiện tại của nó bắt đầu với nhà thờ, mà đã trở thành tòa nhà cổ xưa của nó. Ban đầu, theo các kiến trúc sư, nó tất cả các loại thể hiện sức mạnh và sự kiên định. ồ ạt tăng cao so với mặt đất tòa nhà của ông đã được trao vương miện với năm mái vòm, đặt trên trống ánh sáng mạnh mẽ, cắt cửa sổ dọc hẹp. Trong những thế kỷ sau nhà thờ được xây dựng lại nhiều lần và đánh giá hình thức ban đầu của nó, chúng ta có thể chỉ từ giới thiệu còn sống sót.

Kara Chúa

Fedorovsky Monastery (Pereslavl) kéo dài cho đến khi thành công năm 1667, cho đến khi thành phố bị thảm họa khủng khiếp - dịch của bệnh dịch hạch. Chi phí của người quá cố đã đi đến hàng trăm, và chẳng mấy chốc đã có đủ không gian cho họ trong nghĩa trang thị trấn. Biết vì tội lỗi của nhân dân đã kiệt sức kiên nhẫn của Chúa, nhưng sự tức giận của mình đổ chủ yếu vào những người đàn ông. Họ thường trở thành nạn nhân của căn bệnh này.

Kết quả là, khi những lời cầu nguyện của các cư dân của Đấng Toàn Năng đẩy lùi khỏi thành phố để tấn công, và các dịch dừng lại ở Pereslavl để lại một số lượng lớn các góa phụ và trẻ em gái mồ côi, người đã kiên quyết không còn nơi nào để đi, nhưng đến tu viện. Mà còn là một khả năng xảy ra tai nạn không có trong sự vắng mặt của tu viện thành phố.

Tạo một nữ tu viện

Đột nhiên hỗ trợ liệt sĩ đến từ thủ đô Moscow. Các hoàng đế sùng đạo Alexis, deigned để nỗi buồn của họ, ngay sau đó chỉ huy tộc trưởng Joseph chắc chắn sẽ cung cấp một nơi ẩn náu cho góa phụ và trinh nữ cho linh hồn của họ (tốt, và các cơ quan, tất nhiên). Về vấn đề này, nó đã quyết định cung cấp cho họ một Tu viện Fedorovsky nam (Pereslavl), chuyển đổi nó thành một nữ.

Những cư dân cũ, người sau khi dịch bệnh đã không còn tồn tại hơn một chục, gửi đến các tu viện khác. Bên cạnh đó, nhà vua-cha cấp mới được thành lập tu viện khá lớn diện tích đất, để thoát khỏi lo ngại về nữ tu đồ ăn.

Fedorovsky Monastery (Pereslavl), một bức ảnh trong đó được thể hiện trong một bài báo vào đầu thế kỷ XVIII thêm hơn hai tòa nhà đáng chú ý, cũng như nhà thờ chính của nó, đã sống sót. Nó được dựng lên năm 1710 nhà thờ Vvedensky, và thêm một - một bệnh viện, trong danh dự của Kazan Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa, được xây dựng bốn năm sau. Mỗi trong số họ là một sự quan tâm đặc biệt từ phía lịch sử và nghệ thuật.

dệt Đức trong một tu viện Chính thống

Tò mò, điểm cao nhất của sự thịnh vượng của nó đạt đến tu viện trong triều đại của Peter I, khi nhiều tu viện khác trải qua thời kỳ khó khăn nhất trong lịch sử của nó. Thực tế là, trong suốt thực dụng, vị hoàng đế không, làm theo tấm gương của những người tiền nhiệm của mình, giới hạn đóng góp thường xuyên và dạy các nữ tu kiếm tiền cho bản thân. Theo lệnh của ông tại tu viện đã được mở một xưởng dệt, nơi toàn bộ quá trình đi vào công nghệ mượn ở Đức.

Bên cạnh đó, hoàng đế ra lệnh (và cố gắng không để thực hiện!), Đó mỗi nữ tu đã làm chủ được nghề chắc chắn sẽ dạy cho nữ tu hay mới làm quen với thanh niên này. Rất khó để nói như thế nào điều này được phản ánh trong chị em phát triển tâm linh, nhưng về nguyên liệu kết quả là rõ ràng. Do các sản phẩm chất lượng cao thợ dệt tu viện có sự phân bố rộng nhất, và đồng xu sông chảy vào kho bạc của tu viện.

End của sự thịnh vượng vật chất

Đến cuối thế kỷ XIX, khi Nga đã trải qua một sự tăng trưởng nhanh chóng của sản xuất tư bản chủ nghĩa, các chị em đã không thể cạnh tranh thành công với các nhà máy dệt lớn đã xuất hiện tại Việt Nam và điền thị trường với các sản phẩm rẻ hơn của họ. Kết quả là, Fedorovsky Monastery (Pereslavl), lịch sử trong đó vào thời điểm đó bao gồm gần sáu thế kỷ, bần cùng và chuyển đi vào nền, nhường chỗ cho khác, tu viện tốt hơn-Nga. Nhưng các chị em đã không ngã lòng.

Tước đoạt của cựu thịnh vượng vật chất của nó, tu viện là không có sản phẩm nào. Vào đầu thế kỷ XX đã có khoảng năm trăm nữ tu. Trong thời gian này đời sống tu viện đã được lãnh đạo bởi một trong những abbesses tích cực nhất - tu viện trưởng Eugenia. các tác phẩm của mình bữa ăn thông thường được xây dựng, vì vậy mà mỗi người trong số các chị em đã có một cơ hội mà không lo lắng về thực phẩm, đối phó với một vấn đề được gán cho nó. Cùng lúc đó tại tu viện hoạt động bốn trường với trẻ em dạy học miễn phí của cư dân nghèo Pereslavl.

Thuộc thẩm quyền của vô thần

Này kéo dài đến năm 1917, cho đến khi chính phủ mới vì lợi ích của "hạnh phúc hoàn vũ" không xem xét nó cần thiết để xóa bỏ tu viện, trường học đóng cửa, các nữ tu để giải tán, và tu viện trưởng quá mức tràn đầy năng lượng của họ gửi cho nhiều năm trong các trại. Quay trở lại bà lão đã già yếu, cô đã trải qua những năm cuối cùng của cuộc đời mình trong Gatehouse tu viện gần.

Sau Fedorov tu viện (Pereslavl) đã bị đóng cửa, nó tạo ra một cộng đồng nhỏ của các nữ tu, cố gắng theo cách này để thích ứng với hoàn cảnh mới, nhưng vào năm 1923 nó đã được giải thể. tòa nhà tu viện, được bao bọc bởi một bức tường mạnh mẽ, sử dụng chính phủ mới và như kho và như các cơ sở công nghiệp. Cùng một lúc có được đặt ngay cả một thuộc địa cho tội phạm vị thành niên. Sau chiến tranh, khu vực này đã được đưa ra dưới quyền định đoạt của một trong những đơn vị, và sau đó đặt các Viện nghiên cứu.

Khôi phục miếu xúc phạm

Sự trở lại của tu viện thánh trong tài sản của Giáo Hội Chính Thống sau đó vào năm 1998, khi là kết quả của những thay đổi trong các chính sách của chính phủ về tôn giáo phần lớn những gì đã bị bắt giữ trái phép, trả lại cho chủ sở hữu trước đây của họ.

Theo nghĩa đen từ những ngày đầu tiên của công trình khôi phục bắt đầu, cho đến khi cuối cùng là không hoàn thành cho đến ngày nay. Nhưng thậm chí có thể làm cho nó có thể để khôi phục lại trong đời sống tu viện đầy đủ trong tu viện. Trong cả ba nhà thờ tổ chức lễ thờ phượng và nghi lễ tôn giáo được thực hiện. Tổng số nữ tu vẫn còn rất nhỏ, nhưng số lượng của họ đang tăng lên mỗi năm, và họ đang làm mọi thứ trong quyền lực của họ để khôi phục lại tu viện đến sự vĩ đại trước đây của nó. Nhưng những khó khăn rất nhiều.

Chờ đợi một điều kỳ diệu

Như thường xảy ra trong những trường hợp như vậy, không có đủ tiền để trang trải các công việc phục hồi không chỉ các nhà thờ, mà còn là toàn bộ Tu viện Fedorovsky (Pereslavl). Chuyến du ngoạn tổ chức như các tổ chức du lịch và sự lãnh đạo của tu viện, mang lại một số lợi tức, nhưng để thực hiện tất cả các kế hoạch của ông là không đủ.

Sisters nhân dịp này nói rằng sự chờ đợi cho một điều kỳ diệu, mà sẽ được tiết lộ bởi một số các nhà tài trợ sùng đạo, như đã thường xảy ra trong quá khứ. Vâng, đối với bảy thế kỷ lịch sử của tu viện của Chúa nhiều lần uschedryal ông thương xót của Ngài, hy vọng đó là nữ tu dễ hiểu và gây thiện cảm.

Cuộc hành hương và tham quan

Hôm nay, một trợ giúp lớn trong thực tế khó nhọc này là hầu hết các khách mời của Pereslavl giữa các điểm tham quan khác của nó và ghé thăm Fedorovsky Monastery (Pereslavl). Phản hồi từ những người tham dự trong đó, cùng với những ấn tượng của buổi làm việc với đài tưởng niệm này của Nga Chính thống chứa một đề cập đến các dịch vụ nhà thờ, đặt trong các đền thờ của mình, tham gia vào các nghi lễ tôn giáo và đám rước tôn giáo. Tất cả điều này, ngoài lợi ích tinh thần to lớn của những người hành hương, và cũng đem lại doanh thu cho các tu viện, có nghĩa là, cho anh ta nhiều tiền nhất, việc thiếu mà không cho phép thực hiện đầy đủ toàn bộ chu kỳ của công việc phục hồi.

Đọc hồ sơ của những người hành hương còn lại trong cuốn sách khách mời của tu viện, và trên các trang web của mình, vô tình chú ý đến một thực tế rằng hầu hết trong số họ là người đứng đầu các bức tường tu viện trả lại ấn tượng gọi là cảm giác phi thường namolennye bức tường của nó. Cảm giác này, tất nhiên mọi tín hữu, chạy giống như một sợi chỉ đỏ trong hồ sơ của nhiều người đã truy cập Fedorovsky Monastery (Pereslavl).

Đánh giá, nhưng không tìm thấy chỗ đứng của mình trong tôn giáo, cũng là thú vị. Họ có vẻ hồi hộp biểu tiếp xúc với lịch sử sống của nước ta. Đây không phải là đáng ngạc nhiên, như thành phố cổ đã từng là trung tâm quan trọng thứ hai của Grand Duchy của Moscow và tu viện thánh - những trung tâm tinh thần quan trọng nhất của Rus cổ.