Hazaras - người đó là ai? Khazar, Pechenegs và người cuman

Khi nói đi, "sbiraetsya tiên tri Oleg trả thù vô lý Khazar." Cho dù họ sống dưới mức độ phát triển của Slavs? Chúng ta biết gì về con người?

Cùng nhau, chúng ta hãy lấy câu trả lời cho những câu hỏi này.

Những bí ẩn của những người mất tích

Nhờ có sự tham khảo văn học với thời gian của Kievan Rus, chúng ta biết rằng Hoàng tử Svyatoslav phá hủy các thành phố chính của Khazar chức kha hản.

Sarkel, Samandar và Itil đã bị phá hủy và làm suy yếu vị trí của nhà nước. Sau thế kỷ 12 về họ không nói bất cứ điều gì. Mới nhất thông tin có sẵn chỉ ra là họ bị bắt và chinh phục bởi người Mông Cổ.

Trước thời điểm đó - từ 7 thế kỷ - Khazar nói bằng tiếng Ả Rập, Ba Tư, nguồn Kitô giáo. vua của nó có ảnh hưởng lớn trên lãnh thổ của miền Bắc Caucasus và những thảo nguyên Caspian gần cửa sông Volga. Nhiều người hàng xóm đã tỏ lòng kính để Khazar.

Cho đến nay, người này là một bí ẩn, và nhiều thông tin không được hội tụ. Các nhà nghiên cứu hầu như không thực hiện theo cách của mình thông qua các chi tiết cụ dân tộc của nhân chứng.

Người Ả Rập một số biện pháp về khoảng cách và thời gian, trong số những người Thổ Nhĩ Kỳ - là hoàn toàn khác nhau, thêm ở đây vẫn Byzantine, Do Thái, Slavic và khái niệm Khazar. Tên các thành phố thường trong cùng một đoạn trong cách Hồi giáo, ở bên kia - bằng tiếng Hebrew hoặc tiếng Thổ Nhĩ Kỳ. Đó có thể là hơi thành phố là nhiều hơn hoặc ít hơn, so với hoàn toàn ethnonyms chưa thành công. Cũng như để khám phá phần còn lại của khu định cư lớn.

Đánh giá bởi sự tương ứng, thu được trong một hoàn toàn nhầm lẫn và vô nghĩa. Trong các mô tả của nhà vua của thành phố - khổng lồ, 500 cây số, và các tỉnh nhỏ. Có lẽ, một lần nữa, nó là một tính năng của khoảng cách đo lường du mục. Khazar Petchenegs, Polovtsi coi là con đường ngày và phân biệt chiều dài đường ở vùng núi và vùng đồng bằng.
Làm thế nào thực sự là tất cả những gì đã? Hãy hiểu dần dần.

Giả thuyết về nguồn gốc

Vào giữa thế kỷ thứ 7 tại vùng đồng bằng rộng lớn của Dagestan, trong Đông Caucasus, có một người chưa từng có nhưng rất mạnh mẽ - Khazar. đó là ai?

Họ tự gọi mình là "Kasari". Các văn bản, theo hầu hết các nhà nghiên cứu, có nguồn gốc từ rễ Turkic "KAZ" có nghĩa là quá trình "du canh du cư". Nghĩa là, họ có thể gọi mình đơn giản là dân du mục.

lý thuyết khác liên quan đến tiếng Ba Tư ( "Khazar" - "ngàn") ngôn ngữ, tiếng Latin (Caesar) và Turkic ( "nô lệ"). Trong thực tế, không được biết chắc chắn, vì vậy chúng ta thêm câu hỏi vào danh sách mở.

Nguồn gốc của người dân cũng đang được một bức màn bí mật. Ngày nay, đa số coi nó vẫn Turkic. Có gì bộ tộc tự xưng là tổ tiên?

Theo lý thuyết đầu tiên - những người thừa kế của Akatsirs bộ lạc, một phần của đế chế một lần vĩ đại của người Hung.

Lựa chọn thứ hai là chúng được coi là những người định cư từ Khorasan.
Những giả thuyết có rất ít bằng chứng.

Nhưng hai sau là đủ mạnh và khẳng định sự kiện nào đó. Câu hỏi duy nhất là, những gì các nguồn được chính xác hơn.

Như vậy, lý thuyết thứ ba đề cập đến các hậu duệ Khazar của người Uighur. Trung Quốc trong biên niên sử của ông đề cập đến chúng như là "người-to sa." Trong sự sụp đổ của đế chế Hun, lợi dụng sự suy yếu của các vụ tai nạn, một phần của Oguz đi về phía tây. các nhóm tự lực tên được dịch là "10 bộ lạc", "30 bộ lạc", "bộ tộc da trắng", và vân vân.

Là ai trong số họ Khazar? Ai có thể khẳng định? Người ta tin rằng đất nước này là một trong số họ.

Trong quá trình tái định cư, họ tìm thấy chính mình trong Caspian Bắc và Kuban. Sau đó, với ảnh hưởng ngày càng tăng, đang định cư ở Crimea và gần cửa sông Volga.

Bán đảo Crimean rất lâu trong các nguồn thời trung cổ đã được biết đến không chỉ là "Husar". Bên cạnh đó, ngay cả tại Kiev là một đội lính đánh thuê từ quốc gia đó. Về sự kiện như vậy có thể được nhìn thấy qua các khái niệm địa danh bảo quản "Kozar đường."

Hệ thống chính trị

Nguyên một dân tộc du mục trong quá trình giải quyết giành ảnh hưởng nhiều hơn và bộ lạc mới trực thuộc. hệ thống cấp bậc thành lập thông qua trong đế quốc Thổ Nhĩ Kỳ.
Đứng đầu nhà nước là "Hagan" trong tài liệu tham khảo của người Do Thái - "Melech", Ả Rập - "malik" hoặc "Caliph". Ông là một con rối của Thiên Chúa trên trần gian và tập hợp các chức năng tôn giáo và thế tục. Trong thực tế, danh hiệu dành cho cai trị nhưng không chi phối. Một cái gì đó tương tự như tình hình hiện nay của Nữ hoàng Anh.

Với sự đi lên ngai vàng của Khazar đã có một truyền thống thú vị. Trong phòng với Hội đồng cao của các bộ lạc mới Hagan nghẹn ngào để dây lụa chết. Tiếp theo, tôi hỏi bao nhiêu tuổi ông sẽ cai trị. Khi hết hạn, bằng cách này, ông đã bị giết chết.

Nếu khôn ngoan nộp đơn và được gọi là một số lượng lớn, nó vẫn xử lý với anh ta sau khi nhà vua đã bị xử tử bốn mươi năm.

"Trái đất" quyền lực sở hữu Bey. Trong sự hiểu biết của chúng tôi - đó là ngành hành pháp của chính phủ. Thuộc sở hữu của ông là quân đội, các quan chức cho biết. Trong thực tế, ông đã cai trị chức kha hản.

tầng lớp thượng lưu là tầng lớp quý tộc Khazar - Tarhan, một mức độ thấp hơn là ý thức của các dân tộc nô lệ - Elteber.

Tỉnh cai trị bởi thống đốc - Tudun, đó là trách nhiệm thu thuế, nhiệm vụ và giữ gìn trật tự trong lãnh thổ của họ.

nền kinh tế

Điển hình nhà nước Trung cổ đông, với tất cả những truyền thống và lối sống. Sự khác biệt duy nhất là nó đã vượt qua giai đoạn của cuộc sống du canh du cư để giải quyết.

, Cơ sở của nền kinh tế là gia súc theo những truyền thống cổ xưa của tổ tiên của họ. Nhưng thêm vào đó các giống của vườn nho và sản xuất đồ uống có cồn, việc trồng ngũ cốc và các loại dưa.

Với sự ra đời của thành phố đang phát triển nghề. Jewellers, thợ rèn, thợ gốm, thợ thuộc da và các bậc thầy khác hình thành cơ sở cho thương mại nội bộ.

Biết và các tầng lớp cầm quyền và quân đội sống nhờ cướp bóc và cống phẩm từ các nước láng giềng chinh phục.

Bên cạnh đó, một mục thu nhập đáng kể là chi phí và thuế đối với hàng hoá mà trợ cấp trên lãnh thổ chức kha hản. Theo quan điểm của một thực tế là lịch sử của Khazar được gắn bó chặt chẽ đến ngã tư của "Đông-Tây", họ chỉ không thể tận dụng cơ hội.

Tay chức kha hản là cách từ Trung Quốc sang châu Âu, đã được chuyển hướng dưới sự kiểm soát của Nhà nước về sông Volga và ở phía bắc của Biển Caspian. Derbent trở thành một bức tường ngăn cách hai tôn giáo chiến - Chính thống giáo và Hồi giáo. Mà đưa ra một khả năng chưa từng thấy của thương mại trung gian.

Một số người gọi hành vi này một nước "ký sinh", trong khi những người khác nhấn mạnh vào cách duy nhất có thể và logic để tồn tại và phát triển trong thực tế của tình hình.

Bên cạnh đó, Khazar trở thành điểm trung chuyển lớn nhất trong việc buôn bán nô lệ. Bị quyến rũ bởi người miền bắc một cách hoàn hảo mua lên bởi người Ba Tư và người Ả Rập. Các cô gái - cho cả thê thiếp hậu cung và người giúp việc, người đàn ông - như những chiến binh, công nhân trên trang trại và lao động nặng khác.

Cũng trong thế kỷ 10-11 nhà nước đúc tiền xu của riêng mình. Mặc dù đó là một sự bắt chước tiền Ả Rập, nhưng điều đáng chú ý là trong khi ghi chép "Muhammad - nhà tiên tri" để tiền xu Khazar, đứng tên "Moses".

Văn hóa và tôn giáo

Các thông tin chính về nhân dân, các nhà nghiên cứu là các nguồn văn bản gốc. Từ bộ lạc du mục như Khazar, Pechenegs, người cuman, mọi thứ phức tạp hơn. Một tập có thứ tự của tài liệu bất kỳ không tồn tại.
Một bản khắc tôn giáo hay tự nhiên trong nước khác nhau không phải là cảm giác tuyệt vời. Trong số họ chỉ nhận được cốm thông tin.

Bao nhiêu sao chúng ta biết về văn hóa của bộ tộc của dòng chữ trên nồi "made Joseph"? Ở đây chúng ta sẽ hiểu gốm thông thường và một số truyền thống ngôn ngữ, chẳng hạn như tên thuộc các quốc gia khác nhau đã chỉ gì. Mặc dù đây không phải là hoàn toàn đúng. Con tàu này chỉ đơn giản là có thể mua và mang đến, nói, từ Byzantium cùng và Khorezm.

Trong thực tế, chỉ có một điều được biết đến. "Foolish Khazar" bao gồm một số các quốc gia và các bộ lạc, người đã phát biểu Slavic, tiếng Ả Rập, Thổ Nhĩ Kỳ và tiếng địa phương của người Do Thái. ưu tú nhà nước nói chuyện và giữ tài liệu hướng dẫn bằng tiếng Hebrew, và những người dân thường sử dụng chữ viết chữ rune, dẫn đến giả thuyết về nguồn gốc của nó Turkic.

học giả hiện đại cho rằng gần nhất với ngôn ngữ Khazar của hiện tại là Chuvash.

Tôn giáo trong tiểu bang cũng khác nhau. Tuy nhiên, đến thời đại của chức kha hản hoàng hôn, Do Thái giáo ngày càng trở nên phổ biến và chiếm ưu thế hơn. Lịch sử của Khazar cơ bản liên kết với nó. Trong nhiều thế kỷ 10-11 "tín ngưỡng chung sống hoà bình" đã đi đến một kết thúc.

Nó bắt đầu thậm chí bất thường giữa các khu dân cư của người Do Thái và Hồi giáo của các thành phố lớn. Nhưng Thunder trong trường hợp này, các tín đồ của nhà tiên tri Muhammad.

Về tình trạng của các vấn đề trong hàng ngũ thấp của xã hội, chúng ta có thể đánh giá một cách khó khăn do thiếu của bất kỳ nguồn khác nhau, nhưng một vài thời gian ngắn đề cập đến. Nhưng về vấn đề này sau.

tài liệu Khazar

nguồn tuyệt đẹp về tình hình trong nước, lịch sử của nó và các thiết bị đến với chúng tôi nhờ một người Tây Ban Nha Người Do Thái. Cordoba cận thần tên Hasdai ibn Shafrut, đã viết một bức thư cho nhà vua Khazar, để nói về kaganate.

Như một hành động gây ra bởi sự ngạc nhiên của mình. Ông là mình là một Người Do Thái, và một học vấn cao, ông biết về sự phân tâm của đồng bào mình. Và sau đó là du khách đến từ các thương gia Đông nói về sự tồn tại của một nước tập trung, mạnh mẽ và rất phát triển, trong đó đã giúp Do Thái giáo.

Từ những nhiệm vụ đã Hasdai và ngoại giao, ông được theo các quy tắc và quay sang Kagan cung cấp thông tin trung thực.

Câu trả lời, ông vẫn nhận nó. Và tôi đã viết (chứ không phải quyết) nó cá nhân "Meleh Iosif, con trai của A-rôn," Hagan Khazar đế chế.

Trong thư ông nói với rất nhiều thông tin thú vị. Thông điệp nói rằng tổ tiên của ông có quan hệ ngoại giao với Umayyads. Hơn nữa, ông nói về lịch sử và lối của chính phủ.

Theo ông, tổ tiên của Khazar là một Japhet kinh thánh, con trai của Nô-ê. Vua cũng nói với truyền thuyết về việc làm của Do Thái giáo là một tôn giáo nhà nước. Theo cô, nó đã quyết định thay thế ngoại giáo, mà trước đó đã được xưng Khazar. Ai có thể làm điều đó một cách tốt nhất? Tất nhiên các linh mục. Kitô giáo, Hồi giáo và Người Do Thái đã được mời. Cuối cùng là rõ nhất và tranh luận với những người khác.

Theo phiên bản thứ hai (không phải là một bức thư), các thử nghiệm cho các linh mục bao gồm giải mã các cuộn chưa biết, đó là "tai nạn hạnh phúc" là Torah.
Tiếp theo Kagan nói về địa lý của đất nước và thành phố lớn của nó và đời sống của nhân dân. Họ dành cả mùa xuân và mùa hè trong lòng đất cắm trại, và trong thời gian lạnh của năm trở lại giải quyết.

Kết thúc bức thư nhận xét khoe khoang về vị trí của Khazar chức kha hản như răn đe chính, giúp tiết kiệm tín đồ Hồi giáo từ cuộc xâm lược của người man rợ phía bắc. Rus và Khazar, là mạnh mẽ mâu thuẫn trong thế kỷ thứ 10, dẫn đến cái chết của các bang Caspian.

Trong trường hợp đã làm cả nước?

Tuy nhiên, họ không thể phá hủy toàn bộ quốc gia ở thư mục gốc của nhà cầm quyền Nga như Sviatoslav, Oleg Veschy. Khazar là ở lại và đồng hóa những kẻ xâm lược hoặc hàng xóm.

Bên cạnh đó, quân đội chức kha hản của lính đánh thuê không phải là quá nhỏ, bởi vì chính phủ phải duy trì hòa bình ở tất cả các vùng lãnh thổ bị chiếm đóng và để đối đầu với người Ả Rập với Slavs.

Cho đến nay, phiên bản đáng tin cậy nhất ghi nhận như sau. Đế chế sự biến mất của ông nợ trùng hợp ngẫu nhiên trong nhiều hoàn cảnh.

Thứ nhất, sự nổi lên của mực nước biển Caspian. Hơn một nửa của đất nước là trên dưới cùng của ao. Đồng cỏ và vườn nho, nhà ở và những thứ khác chỉ đơn giản là không còn tồn tại.

Như vậy, ép bởi một thảm họa tự nhiên, mọi người bắt đầu để thoát khỏi và di chuyển về phía bắc và phía tây, nơi phải đối mặt với sự phản đối của các nước láng giềng. Ở đây và ở đó trong cơ hội hoàng tử Kievan để "trả thù vô lý Khazar." Nhân dịp là trong một thời gian dài - đưa người làm nô lệ, thuế đối với các tuyến đường thương mại Volga.

Lý do thứ ba, trong đó phục vụ như là một shot kiểm soát, là sự nhầm lẫn trong các bộ lạc chinh phục. Họ cảm thấy sự yếu kém của các quy định của những kẻ áp bức và nổi loạn. Dần dần mất tỉnh, từng người một.

Tổng của tất cả những yếu tố này, giảm tình trạng kiệt quệ như là kết quả của một chiến dịch của Rus, mà phá hủy ba thành phố lớn, trong đó có thủ đô. Hoàng tử Svyatoslav gọi. Khazar không thể chống lại sự tấn công của đối thủ xứng đáng với miền Bắc. Mercenaries không phải lúc nào chiến đấu đến cùng. cuộc sống của nó là tốn kém hơn.

Phiên bản đáng tin cậy nhất của người con cháu của những người sống sót, là như sau. Trong đồng hóa, Khazar sáp nhập với Kalmyk, và ngày nay là một phần của đất nước này.

Tài liệu tham khảo trong văn học

Theo quan điểm của số lượng nhỏ các thông tin lưu giữ về những tác phẩm Khazar được chia thành nhiều nhóm.

Đầu tiên - đây là tài liệu lịch sử hay tranh cãi tôn giáo.
Thứ hai - theo giai điệu của tiểu thuyết kiếm cho các nước đang mất tích.
Thứ ba - giả sản phẩm.

diễn viên chính - Hagan (thường là một nhân vật riêng biệt), nhà vua, hoặc Bek Iosif, Shafrut, Svyatoslav và Oleg.

Chủ đề chính - truyền thuyết về sự chấp nhận của Do Thái giáo và mối quan hệ giữa các quốc gia như Slavs và Khazar.

Chiến tranh với người Ả Rập

Tổng số nhà sử học xác định hai trong số những xung đột vũ trang trong 7-8 thế kỷ. Cuộc chiến đầu tiên kéo dài trong khoảng mười năm, thứ hai - hơn hai mươi lăm tuổi.

Đối đầu là Kaganate ba Caliphate, mà trong quá trình phát triển lịch sử thay thế lẫn nhau.

Trong 642, cuộc xung đột đầu tiên được kích hoạt bởi người Ả Rập. Họ xâm chiếm vùng Caucasus trên lãnh thổ của Khazar chức kha hản. Kể từ giai đoạn này vẫn nhiều hình ảnh trên tàu. Nhờ có họ, chúng ta có thể hiểu những gì đã Khazar. Bề ngoài, vũ khí, áo giáp.

Sau mười năm cuộc gặp gỡ lộn xộn và xung đột địa phương, những người Hồi giáo quyết định chọn một cuộc tấn công lớn, trong đó phải chịu một thất bại nặng nề tại Belenjer.

Cuộc chiến tranh thứ hai là một chặng đường dài và chuẩn bị sẵn sàng. Nó bắt đầu vào những thập niên đầu của thế kỷ thứ tám, và kéo dài đến 737 năm. Trong cuộc xung đột quân sự quân Khazar đạt các bức tường của Mosul. Nhưng để đáp ứng với các lực lượng Ả Rập bị bắt Samandar và đặt cược Kagan.

cuộc đụng độ tương tự vẫn tiếp tục cho đến thế kỷ thứ 9. Sau đó, hòa bình đã được thực hiện trong bối cảnh tăng cường vị trí của các quốc gia Kitô giáo. Biên giới chạy qua các bức tường của Derbent, đó là Khazar. Tất cả thuộc về người Ả Rập ở phía nam.

Rus và Khazar

Kiev hoàng tử Svyatoslav Khazar bị đánh bại. Ai sẽ là người từ chối nó? Tuy nhiên, thực tế chỉ phản ánh mối quan hệ chính thức. Những gì nó đã cho một vài thế kỷ trước rằng cuộc chinh phục?

Slavs trong hồ sơ gọi các bộ lạc cá nhân (radzimichy, vyatichi, vv), mà là phụ thuộc vào các Khazar chức kha hản, cho đến khi họ bị bắt tiên tri Oleg.

Nó nói rằng ông bọc tưởng nhớ dễ dàng hơn với điều kiện duy nhất mà Khazar, bây giờ họ sẽ không trả tiền. một lượt như các sự kiện chắc chắn gây ra Đế chế phản ứng tương ứng. Nhưng chiến tranh không được đề cập trong bất cứ nguồn nào. Chúng ta có thể suy đoán về nó chỉ bởi thực tế rằng hòa bình đã được ký kết và Khazar Các mưu và Pechenegs đi đến các chiến dịch chung.

Dưới đây là một số phận thú vị và đầy thử thách đã được quốc gia này.