Herod the Great - vua Giu-đa. tiểu sử

Judean vua Herod the Great là một trong những nhân vật gây nhiều tranh cãi nhất trong lịch sử cổ đại. Ông được biết đến nhiều nhất vì những câu chuyện kinh thánh về vụ thảm sát của những đứa trẻ. Vì vậy, hôm nay từ "Herod" là từ ngữ, có nghĩa là người đàn ông hèn nhát và vô nguyên tắc.

Tuy nhiên, chân dung cá nhân của quốc vương sẽ không đầy đủ nếu nó bắt đầu và kết thúc với một đề cập đến vụ thảm sát của trẻ sơ sinh. Herod the Great là biệt hiệu cho các hoạt động trên ngai vàng trong một kỷ nguyên khó khăn đối với người Do Thái. Đặc điểm này là trái với hình ảnh của một kẻ giết người khát máu, do đó con số của nhà vua rất đáng để xem xét kỹ hơn chặt chẽ.

gia đình

Trong nguồn gốc của nó, Herod không thuộc về triều đại Judean hoàng gia. Cha của ông Antipatr Idumeyanin là thống đốc của tỉnh Ê-đôm. Tại thời điểm này (Oe tôi thế kỷ trước Công nguyên..), Những người Do Thái thấy mình trong cách mở rộng La Mã, mà là làm theo cách của mình về phía đông.

Trong 63 trước Công nguyên. e. Jerusalem đã bị bắt bởi Pompey, sau đó các vua Giu-đa đã trở nên phụ thuộc vào quốc gia này. Trong cuộc nội chiến ở Roma trong 49-45 năm. Antipater đã phải lựa chọn giữa ứng cử viên cho quyền lực trong Thượng viện. Ông ủng hộ Yuliya Tsezarya. Khi ông đánh bại Pompey, người ủng hộ ông đã nhận được cổ tức đáng kể cho lòng trung thành. Antipater đã được trao danh hiệu Kiểm sát viên của xứ Giu-đê, và mặc dù chính thức làm vua, trên thực tế đã trở thành thống đốc La Mã chính của tỉnh.

Ngay cả trong 73 trước Công nguyên. e. tại Ê-đôm con trai sinh - tương lai Herod the Great. Ngoài thực tế là Antipater là Kiểm sát viên, ông cũng là người giám hộ của nhà vua Hyrcanus II, trên đó đã có một ảnh hưởng lớn. Đó là với sự cho phép của quốc vương, ông đã thực hiện con trai Hê-rốt là vua chư hầu (thống đốc) của tỉnh Galilê. Điều này xảy ra trong 48 trước Công nguyên. e., khi người đàn ông trẻ đã 25 tuổi.

Các bước đầu tiên trong chính trị

Vua chư hầu, Herod the Great là một thống đốc trung thành với chủ quyền La Mã. các mối quan hệ đó đều bị lên án phần bảo thủ của cộng đồng Do Thái. Chủ nghĩa dân tộc muốn độc lập và không muốn nhìn thấy những người La Mã trên đất của mình. Tuy nhiên, môi trường bên ngoài là như vậy mà một Người Do Thái có thể được bảo vệ từ các nước láng giềng hung hăng chỉ dưới sự bảo hộ của nước cộng hòa.

Trong '40 BC. e. Herod vua chư hầu, Galilee, như đã phải đối phó với cuộc xâm lược của người Parthia. Họ bắt tất cả các khả năng tự vệ chống lại Giu-đa, và ở Jerusalem đưa như con rối vua bảo trợ của mình. Herod đã an toàn trốn khỏi đất nước để tranh thủ sự ủng hộ của Rome, nơi ông đã hy vọng để có được một đội quân, và xua đuổi quân xâm lược. Đến thời điểm này, cha ông Antipatr Idumeyanin đã chết vì tuổi già, vì vậy chính sách này đã phải đưa ra quyết định của riêng mình và hành động dựa trên nguy cơ của riêng bạn.

Việc trục xuất người Parthia

Trên đường đến Rome, Herod dừng lại ở Ai Cập, nơi ông đã gặp với nữ hoàng Cleopatra. Khi cuối cùng của Người Do Thái là trong Thượng viện, ông đã có thể đàm phán với các mạnh Mark Antony, người đồng ý cung cấp các chương trình khách mời cho sự trở lại của tỉnh.

Cuộc chiến với người Parthia là hai năm nữa. quân đoàn La Mã , với sự hỗ trợ của những người tị nạn Do Thái và tình nguyện viên giải phóng toàn bộ đất nước và vốn Jerusalem. Tính đến thời điểm này các vua Israel thuộc về triều đại hoàng gia cổ đại. Quay trở lại Rome, Herod đã nhận được sự đồng ý của thực tế là để trở thành một người cai trị, nhưng tổ tiên của ông là thấp sinh ra. Do đó contender cho sức mạnh kết hôn với cháu gái của Hyrcanus II Miriamne để legitimizovatsya trong mắt của đồng bào mình. Vì vậy, nhờ sự can thiệp của La Mã, trong 37 trước Công nguyên. e. Herod đã trở thành vua của Giu-đa.

Sự khởi đầu của triều đại của

Tất cả các năm của triều đại của ông, Herod đã phải cân bằng giữa hai phần cực của xã hội. Một mặt, ông đã cố gắng để duy trì quan hệ tốt với Roma, khi đất nước mình đang thực tế, một tỉnh của nước Cộng hòa và sau đó Empire. Đồng thời nhà vua cần thiết không để mất uy tín trong đồng bào mình, hầu hết trong số đó có một thái độ tiêu cực với những người mới đến từ phía tây.

Trong tất cả các phương pháp duy trì quyền lực, Herod chọn đáng tin cậy nhất - nó không thương tiếc với kẻ thù bên trong và bên ngoài của nó, mà không có cách nào hiển thị sự yếu đuối của mình. Sự đàn áp bắt đầu ngay sau khi quân đội La Mã chiếm lại Jerusalem từ người Parthia. Herod đã ra lệnh thực hiện các vua cựu Antigonos, hạ cánh trên ngai vàng của quân xâm lược. Đối với chính phủ mới của vấn đề là vị vua bị lật đổ thuộc về Vương Quốc Hasmoneus cổ đại, đã cai trị xứ Giu-đê trong hơn một thế kỷ. Mặc dù cuộc biểu tình từ người Do Thái bất mãn, Herod, ông vẫn kiên quyết và quyết định của mình đã được đưa vào thực hiện. Antioch cùng với hàng chục xấp xỉ thực thi.

Thoát khỏi khủng hoảng

Lịch sử lâu dài của người Do Thái luôn luôn đầy bi kịch và khó khăn. kỷ nguyên Herodian không phải là một ngoại lệ. Trong '31 BC. e. Israel là một trận động đất tàn phá đã giết chết hơn 30 nghìn người. Đồng thời các bộ lạc Ả phía nam tấn công Giu-đa và cố gắng để cướp bóc nó. Nhà nước Israel trong tình trạng nghèo, nhưng nó luôn luôn bận rộn Herod giữ đầu và mất tất cả các biện pháp để giảm thiểu thiệt hại từ những phiền não.

Trước hết ông đã có thể đánh bại các người Ả Rập và trục xuất họ khỏi đất đai của họ. Nomads tấn công Giu-đa còn vì tình trạng La Mã tiếp tục khủng hoảng chính trị, một tiếng vang trong đó mở rộng đến Israel. Trong đó đáng nhớ '31 BC. e. các hậu vệ chính và bảo trợ Herod của Mark Antony đã bị đánh bại trong trận chiến Actium chống lại hạm đội của Octavian Augustus.

Sự kiện này là những hậu quả lâu dài nhất. Vua của người Do Thái cảm thấy những cơn gió chính trị thay đổi, và bắt đầu gửi các đại sứ đến Octavian. Ngay chính trị La Mã cuối cùng lên nắm quyền và tự xưng hoàng đế. New Caesar và Vua của người Do Thái tìm thấy một ngôn ngữ chung, và Herod đã có thể thở phào nhẹ nhõm.

phát triển đô thị

Trận động đất tàn phá hủy diệt nhiều tòa nhà trong tất cả các Israel. Để nâng cao trình nước từ đống đổ nát, Herod đã có biện pháp quyết liệt. Trong thành phố, việc xây dựng tòa nhà mới đã bắt đầu. kiến trúc của họ đã nhận được những nét La Mã và Hy Lạp. Các trung tâm của tòa nhà này đã trở thành thủ đô của Jerusalem.

Các dự án chính của Herod, đã xây dựng lại ngôi đền thứ hai - nơi chính thờ phượng của người Do Thái. Qua nhiều thế kỷ qua, nó đã trở thành đổ nát và dường như lỗi thời trong bối cảnh của các tòa nhà mới tuyệt vời. Người Do Thái coi đền thờ như cái nôi của dân tộc và tôn giáo của họ, vì vậy nó đã trở thành một vấn đề tái thiết của toàn bộ cuộc sống của Herod.

Nhà vua hy vọng rằng việc tái cơ cấu này sẽ giúp anh giành chiến thắng sự hỗ trợ của những người bình thường, người vì nhiều lý do không thích người cai trị của họ, xem xét anh ta một bạo chúa độc ác và một con rối của Rome. Herod thường phân biệt bởi tham vọng, và triển vọng là trên trang web của Solomon, ông đã xây dựng ngôi đền đầu tiên, và không để cho anh ta nghỉ ngơi.

Sự phục hồi của ngôi đền thứ hai

Thành phố Jerusalem vài năm chuẩn bị cho việc trùng tu, bắt đầu từ 20 trước Công nguyên. e. Ở thủ đô từ khắp nơi trên đất nước mang các nguồn lực xây dựng cần thiết - .. Stone, đá cẩm thạch, vv cuộc sống hàng ngày của nhà thờ đầy những nghi lễ thiêng liêng, mà không thể bị phá vỡ ngay cả trong việc phục hồi. Ví dụ, có một phần nội tại riêng biệt, mà có thể đạt được chỉ giáo sĩ Do Thái. Herod ra lệnh để dạy cho họ các kỹ năng xây dựng, để họ có thể làm tất cả những công việc cần thiết trong khu vực hạn chế cho giáo dân.

Năm đầu tiên và một nửa đã đi ra để xây dựng lại bao vây ngôi đền chính. Khi thủ tục này được hoàn thành, tòa nhà đã được thánh hiến và nó tiếp tục nghi lễ tôn giáo. Trong tám năm tiếp theo, được khôi phục sân và phòng cá nhân. Thay đổi nội thất cho du khách là ấm cúng và thoải mái trong nhà thờ mới.

Chưa hoàn thành Vua Hê-rốt sống sót cảm hứng của mình. Ngay cả sau khi ông chết, xây dựng lại vẫn đang xảy ra, mặc dù phần lớn các công việc đã được hoàn thành.

ảnh hưởng La Mã

Nhờ Herod người Do Thái cổ đại đã nhận được tại thủ đô của mình, giảng đường đầu tiên, đó là cổ điển cảnh tượng La Mã - chiến đấu võ sĩ giác đấu. Những trận đánh đã được tổ chức để vinh danh vị hoàng đế. Nói chung Herod đã cố gắng mọi cách có thể để nhấn mạnh rằng ông vẫn trung thành với chính quyền trung ương, mà giúp anh ngồi trên ngai vàng cho đến khi ông qua đời.

chính sách Hy Lạp hóa không thích nhiều người Do Thái, người ta tin rằng, áp đặt thói quen La Mã, nhà vua xúc phạm tôn giáo riêng. Do Thái giáo tại thời điểm đó đã trải qua một giai đoạn khủng hoảng, khi tất cả Israel đã có tiên tri giả để thuyết phục những người dân thường mất dạy của mình. Dị giáo đã chiến đấu người Pharisêu - thành viên của một lớp hẹp của nhà thần học và linh mục, những người đã cố gắng để giữ cho con đường tôn giáo cũ. Herod thường tham khảo ý kiến với họ trong một vấn đề đặc biệt nhạy cảm của chính sách của họ.

Bên cạnh những tòa nhà mang tính biểu tượng và tôn giáo, quốc vương cải thiện đường và cố gắng để cung cấp cho thành phố của mình tất cả những gì là cần thiết cho một cuộc sống thoải mái của nhân dân của họ. Tôi không quên nó và cho sự thịnh vượng của riêng mình. Herod the Great Palace, được xây dựng dưới sự kiểm soát cá nhân của mình, đập vào trí tưởng tượng của đồng bào mình.

Trong trường hợp khẩn cấp, nhà vua có thể làm và rất hào phóng, mặc dù tình yêu của mình sang trọng và hùng vĩ. Trong '25 ở phương Tây đã có một nạn đói lớn, bị nghèo ngập Jerusalem. Người cai trị không thể cho chúng ăn vào cổ phiếu quỹ kể từ khi tất cả số tiền vào thời điểm đó đã được đầu tư xây dựng. Với mỗi ngày trôi qua tình hình ngày càng trở nên đáng sợ hơn nữa, và sau đó vua Herod the Great lệnh phải bán tất cả đồ trang sức của mình, số tiền thu được từ đó đã được mua tấn bánh mì Ai Cập.

Các thánh anh hài

Tất cả các tính năng tích cực của nhân vật Herod nhạt dần theo tuổi tác. Với tuổi vị vua đã trở thành một bạo chúa tàn nhẫn và đáng ngờ. Trước khi ông vua của Israel thường trở thành nạn nhân của một âm mưu. Đây là một phần lý do tại sao Herod đã trở thành hoang tưởng, không tin tưởng thậm chí gia đình ông. Pomrachnenie vua điên được đánh dấu bởi sự thật là anh đã ra lệnh thực hiện hai con trai của mình, người là nạn nhân của tố cáo sai sự thật.

Nhưng nhiều nổi tiếng hơn là một câu chuyện liên quan đến pháo sáng đau đớn của cơn thịnh nộ của vua Hêrôđê. Trong Tin Mừng Matthêu mô tả tập, theo đó thống đốc đã đến Magi bí ẩn. Magee nói với thống đốc rằng họ đi đến thành phố Bethlehem, nơi sinh của nhà vua hiện tại của Giu-đa.

Các tin tức về các ứng cử viên chưa từng có quyền lực sợ Herod. Ông ra lệnh, mà không biết lịch sử của người Do Thái. Nhà vua ra lệnh giết tất cả trẻ sơ sinh tại Bêlem, mà đã được thực hiện. Trong nguồn Kitô giáo cho ước tính khác nhau về số lượng nạn nhân của bạo lực này. Có lẽ hàng ngàn đứa trẻ đã bị giết, mặc dù các nhà sử học hiện đại tranh cãi lý thuyết này do thực tế rằng trong thị xã cổ có thể không phải là trẻ sơ sinh. Một cách này hay cách khác, nhưng "vua của người Do Thái", mà gửi những người đàn ông khôn ngoan sống sót. Họ có Iisus Hristos - nhân vật trung tâm của Kitô giáo mới.

Cái chết và tang lễ

Herod sống lâu sau khi câu chuyện của các thánh anh hài. Ông qua đời vào khoảng 4 trước Công nguyên. e., khi ông 70 tuổi. Đối với thời cổ đại đó là một độ tuổi rất tiên tiến. Ông già bỏ cõi đời này, để lại nhiều con trai. Ông để lại cho con trai cả Archelaus ngai vàng của mình. Tuy nhiên, các ứng cử viên phải được xem xét và chấp thuận của hoàng đế La Mã. Octavian đồng ý Archelaus chỉ là một nửa của Israel, cho nửa còn lại để anh em của mình, và do đó tách nước. Đây là một bước trên con đường của Hoàng đế đến sự suy yếu quyền lực của người Do Thái ở phương Tây.

Herod đã không được chôn ở Jerusalem, nhưng trong pháo đài Herodion, tên là tên của mình và thành lập năm triều đại của ông. Tổ chức tham gia vào tang con trai Archelaus. Để anh ấy ra sau khi từ nhiều tỉnh của đế quốc La Mã. Du khách người Do Thái đã chứng kiến cảnh tượng chưa từng thấy. Người chết được chôn cất lộng lẫy - trong chiếc giường bằng vàng và được bao quanh bởi một đám đông lớn người dân. Để tang cho vua quá cố kéo dài thêm một tuần nữa. Nhà nước Israel trong một thời gian dài để tiễn cuộc hành trình cuối cùng của người cai trị đầu tiên của triều đại của Herodias.

lăng mộ vua được tìm thấy bởi các nhà khảo cổ gần đây. Điều này xảy ra vào năm 2007. Các tìm thấy nó có thể so sánh với thực tế của rất nhiều các sự kiện được đưa ra trong các nguồn văn bản cổ đại.

phần kết luận

cá tính của Herod đã mơ hồ chấp nhận bởi cùng thời với ông. Các biệt danh "Đại đế" đã được trao cho anh ta đã được các nhà sử học hiện đại. Điều này đã được thực hiện để nhấn mạnh vai trò vĩ đại vua chơi trong hội nhập của đất nước mình với đế chế La Mã, cũng như duy trì hòa bình ở phương Tây.

Những thông tin đáng tin cậy nhất về Herod podcherpnuli các nhà nghiên cứu từ các tác phẩm của các nhà sử học Iosifa Flaviya, người cùng thời với ông. Tất cả các thành tựu đạt được trong thời cai trị của Hoàng đế, có thể được thực hiện bởi tham vọng, tính thực dụng và sự tự tin trong các quyết định của mình. Không có nghi ngờ rằng nhà vua thường hy sinh số phận của dàn diễn viên đặc biệt của họ, khi đó là một câu hỏi về khả năng tồn tại của nhà nước.

Ông quản lý để giữ cho ngai vàng, bất chấp cuộc đối đầu giữa hai bên - La Mã và dân tộc. người thừa kế và con cháu ông không thể tự hào là một thành công như vậy.

Herod là một nhân vật quan trọng đối với toàn bộ lịch sử Kitô giáo, mặc dù ảnh hưởng của nó thường không phải là quá rõ ràng, bởi vì ông đã chết vào đêm trước của sự kiện đi kèm với công việc của Chúa Kitô. Tuy nhiên, tất cả những câu chuyện Tân Ước đã diễn ra tại Israel, trong đó đã để lại đằng sau vua cổ đại.