Kiến thức về triết học - rằng nhận thức luận nghiên cứu và nhận thức luận

Tò mò về những gì xung quanh chúng ta, cố gắng tìm ra cách xây dựng vũ trụ, cũng như mong muốn thâm nhập vào chưa biết thế giới của cõi bên kia, luôn đăng của tâm trí con người. Khi mọi người cảm thấy một cái gì đó, kinh nghiệm hay quan sát những gì xảy ra với những người khác, chúng hấp thụ và sửa chữa, muốn không chỉ để hiểu một cách chính xác những gì tình hình, mà còn cho dù người ta có thể biết được sự thật. Kiến thức về triết học là một trong những câu hỏi thú vị nhất, vì triết lý của cố gắng để hợp lý hóa và giải thích các quá trình khác nhau diễn ra trong bộ não con người, và nhằm mục đích thu thập kiến thức.

Quá trình học tập phức tạp hơn chỉ đơn giản là sự tích lũy kiến thức - đó là một sáng tạo, văn hóa và xã hội; nó liên quan đến cơ chế không chỉ hợp lý, nhưng trực quan và cảm giác suy nghĩ. Đó là lý do tại sao các kiến thức về triết học là một vấn đề cụ thể, đó là tham gia vào một phần lý thuyết đặc biệt, được gọi là nhận thức luận hay nhận thức luận. Bắt đầu nhận thức luận như một nhánh đặc biệt của triết học đặt Scot Ferrier trong thế kỷ XIX. kỷ luật triết học này đang tìm mọi cách các phương pháp và nguyên tắc của tiếp thu kiến thức và cách thức mà kiến thức là, mối quan hệ của nó với thế giới thực là gì, nếu anh có bất kỳ ranh giới, và mối quan hệ giữa những gì được học là gì, và những người hiểu biết. Có rất nhiều khác nhau lý thuyết về kiến thức, chỉ trích lẫn nhau và cung cấp rất nhiều khái niệm về những gì kiến thức là đúng sự thật và đáng tin cậy, quan điểm của mình là gì và tại sao tất cả chúng ta có thể tìm hiểu về thế giới và bản thân họ.

Nói tóm lại, các nhà triết học trong lĩnh vực này bao gồm việc hiểu lý do tại sao có kiến thức; như thế nào chúng ta có thể xác định rằng nó là sự hiểu biết của việc có sự chắc chắn và sự thật, chứ không phải là một phán quyết hời hợt (hoặc ý kiến), hoặc thậm chí sai lệch; như thế nào kiến thức này phát triển, và các phương pháp rất nhận thức là gì. Trong triết học, trong suốt lịch sử của nó, nó là vô cùng cấp là câu hỏi về những gì có ý nghĩa cho con người và tiếp thu kiến thức của nhân loại, mang đến cho nó hạnh phúc hay đau khổ. Nhưng hãy rằng vì nó có thể, trong đời sống của xã hội hiện đại để có được tất cả các kiến thức mới thu được tầm quan trọng như vậy mà ông hiện giai đoạn phát triển của xã hội thường được gọi là thông tin, càng có nhiều để nó là không gian thông tin thống nhất của nhân loại.

triết lý nhận thức trông giống như quá trình với, tự nhiên có giá trị xã hội. Lịch sử cho chúng ta biết rằng những người đã sẵn sàng không chỉ để tiếp thu kiến thức mới, mà còn để bảo vệ họ, bất chấp thực tế rằng rất thường xuyên vì niềm tin của họ đã có, và vẫn phải trả với cuộc sống của họ, tự do, tách khỏi những người thân yêu. Kể từ khi quá trình này, nó cũng tương tự như với các loại hoạt động, nghiên cứu triết học và trong cùng một cách như họ được thúc đẩy bởi nhu cầu (mong muốn hiểu, để giải thích), động cơ (thực tế hoặc hoàn toàn hữu trí tuệ), mục tiêu (tiếp thu kiến thức, sự hiểu biết của sự thật), phương tiện (chẳng hạn như quan sát, phân tích, thử nghiệm, logic, trực giác, và vân vân) và kết quả.

Một trong những vấn đề chính, mà quan tâm đến tư tưởng triết học, là tri thức phát triển như thế nào. Triết học ban đầu xác định rằng người đầu tiên loại kiến thức là ngây thơ, kiến thức bình thường, mà cuối cùng, trong quá trình phát triển văn hóa, phát triển, dẫn đến sự xuất hiện của các nguyên tắc lý thuyết của tri thức khoa học và tư duy. Trong triết lý này phân biệt giữa các nguyên tắc và phương pháp của tri thức triết học đúng đắn và nghiên cứu về kiến thức khoa học cụ thể (triết lý của khoa học).

Nhà triết học cũng đã nghĩ về vai trò trong quá trình học tập đóng vai chính là chủ đề hiểu biết. Kiến thức về triết học - nó không chỉ là nghiên cứu của sự vật và các quá trình bao quanh một người hoặc nơi khác trong bản thân một cách độc lập của ông, mà còn đời sống tinh thần của mình. Tìm hiểu, mọi người không chỉ nhận ra rằng nghiên cứu cái gì đó bên ngoài, nhưng những gì là nghiên cứu về ảnh hưởng đối với anh ấy. Bên cạnh đó, đặc biệt là trong lĩnh vực kiến thức của con người, trạng thái của đối tượng hiểu biết, các giá trị và niềm tin của nó có thể ảnh hưởng đến kết quả của nhận thức. Khi đánh giá vấn đề phức tạp này, các nhà triết học của các hướng khác nhau đi đến những kết luận hoàn toàn ngược lại. Ví dụ, positivists nhận thức con người chỉ trích vì thiếu khách quan và đại diện thông diễn triết học trái, coi tính chủ quan tính năng cụ thể của nhận thức con người, đó là như vậy, gần gũi hơn với các tính tức thời, và do đó sự thật.