Ngày lễ Kitô giáo là khác nhau từ năm này sang năm

Giáo Hội Lịch bao gồm đi qua và ngày lễ neperehodyaschih. các ngày lễ lớn trong Chính thống giáo mười hai. Họ được gọi là: Twelve vĩ đại lễ kính. Hầu hết trong số đó là có liên quan đến các sự kiện của Tin Mừng, nhưng có những người được dựa trên các sự kiện quan trọng được mô tả trong truyền thuyết.

Năm bắt đầu với sự ra đời của Chúa Kitô. Ai cũng biết rằng đó là ngày 7 tháng 1, nhưng kể từ khi Giáo hội Chính thống sử dụng phong cách cũ, cho cô ấy nó không phải là ngay từ đầu và ở phần cuối của năm: ngày 25 tháng 12, theo lịch Julian.

Kỳ nghỉ cuối năm nay là Epiphany hoặc thần hiển. Holiday được cái gọi là, bởi vì đây là lần đầu tiên toàn bộ Trinity: Con (rửa tội), Chúa Thánh Thần (chim bồ câu) và cha (giọng nói). Đây ngày 19 tháng 1. ngày lễ Kitô giáo của Giáng sinh và Epiphany trong lịch gần gũi với nhau và những ngày giữa chúng được gọi là mùa Giáng Sinh. Đó là thời gian nghỉ lễ, khi bài thường xuyên bị hủy vào ngày thứ Sáu và thứ tư, và trong các ngôi đền nghe chants vui vẻ. Nhưng trong câu chuyện Tin Mừng, hai sự kiện này được tách ra khỏi nhau trong ba mươi năm, và hợp lý cho Giáng sinh nên Candlemas, khi Mẹ Thiên Chúa đưa đến đền thờ của Con Ngài. Candlemas được tổ chức vào ngày 15 tháng 2. Tất cả những ngày lễ Kitô giáo được tổ chức hàng năm ở cùng một số.

Tuy nhiên, kỳ nghỉ Christian chính - nó chắc chắn là lễ Phục sinh. Nó ngày phụ thuộc vào mặt trăng, lễ Vượt Qua , và các yếu tố khác. ngày lễ Kitô giáo liên quan đến Lễ Phục Sinh - lối vào Jerusalem, và biến cố Thăng Thiên và Trinity. Xác định con số chính xác của họ là không thể, mỗi khi nó là cần thiết để đếm trên một số ngày nhất định sau lễ Phục sinh. Nhập cảnh vào Jerusalem, ví dụ, tuần trước lễ Phục Sinh, Ascension Day - sau bốn mươi ngày, và Trinity - năm mươi. lễ hội Kitô giáo vào năm 2013 hoặc 2014 tại giao diện mới tốt hơn ở Vượt Qua. Cái gọi là đặc biệt lịch kỳ nghỉ và các sự kiện nhà thờ khác liên quan đến Phục Sinh.

07 Tháng Tư, đúng chín tháng trước lễ Giáng sinh, kỷ niệm biến cố Truyền Tin, khi thiên thần hiện ra với Đức Trinh Nữ Maria và công bố để cô loan báo Tin Mừng. Cùng ngày thụ thai em bé Giêsu.

Tất cả các Kitô hữu khác ngày lễ trong tháng Tư và tháng Năm mang sang, vì vậy người tiếp theo có thể đánh dấu ngày Phêrô và Phaolô, Tông Đồ syatyh. Đây Petrov kết thúc bài. Thời gian từ khi bắt đầu Mùa Chay Đại (thường là vào cuối tháng hai - đầu tháng) trước khi bắt đầu Mùa Chay Petrova (cuối tháng - Tháng Sáu) được quy định bởi Phục Sinh, và sau khi lễ kính Thánh Phêrô và Thánh Phaolô một lần nữa tất cả đều giống nhau mỗi năm.

28 tháng 8 được tổ chức Hồn Xác Lên Trời của Đức Mẹ Sầu Bi, 21 Tháng 9 - Các Nativity of Our Lady, 27 tháng 9 - Krestovozdvizhene. Krestovozdvizhenie và bìa (14 tháng 10) dường như không có những điều cơ bản của Tin Mừng, đó là những sự kiện đã xảy ra muộn hơn nhiều. Nhưng họ quan trọng đối với mọi Kitô hữu, do đó, những ngày lễ Mười Hai.

Kỳ nghỉ cuối năm - trong Temple of Our Lady. Về mặt lịch sử, sự kiện này diễn ra trước khi tất cả các ngày lễ Kitô giáo khác, ngay cả trong những ngày của thời thơ ấu, Mẹ Thiên Chúa.

Để tìm hiểu những gì một kỳ nghỉ Christian ngày hôm nay, chỉ cần nhìn vào lịch Orthodox. Tại đây, ngoài những ngày kỷ niệm lớn đánh dấu ngày tưởng niệm thánh được tổ chức hàng ngày.