Ngụ ngôn Krylov "Con gà và ngọc trai": cốt truyện và phân tích

Thường giải thích đơn giản của miếng nhỏ như truyền thuyết. "Các con gà trống và ngọc trai" cũng không ngoại lệ, nhưng nếu ai đó đột nhiên trong khi giải thích bất kỳ vấn đề, chúng tôi đề nghị để làm quen với sự hiểu biết của chúng ta về văn bản.

câu chuyện

Cock đào vào một đống phân, và tìm thấy ngô ngọc trai. Các anh hùng không nhận ra rằng trong tay của bạn (hoặc cánh), ông có kho báu, và bắt đầu phàn nàn về số phận và nói rằng ông sẽ được hạnh phúc hơn để tìm kiếm ăn được, và nói chung, ngọc trai - là chủ đề của một sản phẩm nào và vô dụng.

Ivan A. chăm sóc thần kinh của người đọc, vì vậy trong hai dòng cuối cùng của công việc (có nghĩa là truyền thuyết) Krylov "Dậu và ngọc trai" được đặt đạo đức.

đạo đức

Khi một người không hiểu bất cứ điều gì, ngay cả khi đối tượng giống như đa số, ông sẽ không tìm thấy bất cứ điều gì trong đó quan trọng, đẹp và hữu ích. Thay vào đó, ông sẽ công bố điều (hoặc sự kiện) rác, và làm cho nó chắc chắn ầm ĩ và công khai, để hiển thị "nhận thức" của họ.

Nó rất dễ dàng để hiểu ai là mũi tên chỉ trích nhằm tác giả. ngụ ngôn Krylov "Con gà và viên ngọc" cho thấy nhiều ngu dốt. Họ không muốn biết bất cứ điều gì mới, không có sự tò mò để khám phá những không rõ và đồng thời phấn đấu để cung cấp cho sự thiếu hiểu biết của họ về "bất đồng ý kiến".

IA Krylov và Socrates

Sự giống nhau cho thấy, phải không? Chỉ có người đàn ông khôn ngoan một cách cởi mở có thể thừa nhận sự thiếu hiểu biết của họ trong một số vấn đề. Socrates nói: "Tôi chỉ biết rằng tôi không biết gì." Tại sao thái độ của Hy Lạp cho chính mình mà không chú ý đúng đắn? Rất đơn giản, càng có nhiều người biết, càng có nhiều ông nhận ra như thế nào ít ông thực sự biết. Phạm vi của sự thiếu hiểu biết được mở rộng cùng với các phạm vi kiến thức, đầu tiên là lớn hơn nhiều so với thứ hai, và việc mở rộng các không gian trong tiềm năng là vô tận. Nhưng những gì là hiển nhiên đối với các nhà hiền triết, là một bí ẩn đối với những ngu dốt. Một truyền thuyết "Người tuổi Dậu và ngọc trai", không nói một nhà hiền triết.

Tại sao người ta kiên trì trong ảo tưởng của họ?

Tất nhiên, rõ ràng là một người quản lý nên động cơ cao thượng (mong muốn cho sự thật, ví dụ), nhưng trên thực tế nó hoàn toàn là đầu hàng với sức mạnh của sự sợ hãi, một người đàn ông của tôi tớ Ngài. Nếu chúng ta nhớ rằng đối với hầu hết cuộc sống của chúng tôi, chúng tôi rất sợ, lần đầu tiên "babaek" trong một góc tối, sau đó thất bại thi (trường học, đại học), sau đó - không tìm một công việc, sau đó - không phải trả khoản vay. Cuối cùng, một người nào đó là sợ chết, đột tử.

Mọi người quá quen với nỗi sợ hãi rằng nó đầu độc thậm chí là một nghề nghiệp tuyệt vời như vậy, như kiến thức. Người đàn ông ngay cả ở đây không thể phát triển cánh và có được lên khỏi mặt đất, quên thung lũng trần thế của nỗi buồn, nhưng thay vào đó ông đã lo lắng tất cả các thời gian, thậm chí thực tế rằng ông không phải là chủ đề. Đó là người đàn ông.

Nhưng hầu hết là không quá tinh tế sợ hãi. Thông thường mọi người đều rất sợ bị sai, bởi vì mọi người đều nghĩ rằng cuộc sống của mình là tốt nhất, và kinh nghiệm của mình là vô giá, và chỉ có những người khôn ngoan và nhổ vào cuộc sống của mình, và những kinh nghiệm và là ngay trong con mắt của đa số, bởi vì chúng được đưa ra kiến thức của tâm hồn.

Và tất cả những lập luận này thoạt nhìn có vẻ xa so với những gì được viết Krylov. "Các con gà trống và ngọc trai" (cũng như bất kỳ truyền thuyết) - làm việc sâu sắc triết học có liên quan đến một vài lớp được.