Nhà thờ Theodore ở St. Petersburg

Trước lễ kỷ niệm 300 năm triều đại Romanov đã được tổ chức vào năm 1913, chuẩn bị cho sự kiện quan trọng này bắt đầu từ khắp Nga. Tại St. Petersburg, người ta quyết định xây dựng một nhà thờ tưởng niệm, với sự xuất hiện kiến trúc, tái tạo những ngôi đền đầu thế kỷ XVII, khi ngai vàng của Nga được xây dựng bởi nhà vua Michael Fedorovich - người sáng lập triều đại cầm quyền. Đó là một tượng đài cho ba thế kỷ của chế độ quân chủ Nga mà Nhà thờ của Theodorovskaya Icon của Mẹ Thiên Chúa đã trở thành.

Dự án của nhà thờ Monument

Để thực hiện kế hoạch này, năm 1909, dưới sự bảo trợ của Grand Duke và anh trai của Hoàng đế Nicholas II, Mikhail Alexandrovich, một ủy ban đặc biệt được thành lập, đứng đầu bởi một trong những chính khách nổi bật của những năm đó, Thiếu tướng D. Ya Dashkov.

Ủy ban bắt đầu công việc của mình bằng cách xem xét hàng chục dự án kiến trúc được gửi đến thủ đô từ khắp nơi trên đất nước. Điều tốt nhất được công nhận là tác phẩm của kiến trúc sư S. S. Krichinsky, người đã thiết kế Nhà thờ Feodorov theo phong cách đền thờ Nizhnevolzhsky của thế kỷ 16-17. Dự án của ông đã được chấp nhận thực hiện.

Nơi để xây dựng trong tương lai

Cần lưu ý rằng việc lựa chọn một nơi để xây dựng nhà thờ tại giao lộ Mirgorod và Poltava đường phố là khá ngẫu nhiên. Ông là kết quả của các hành động mạnh mẽ của hiệu trưởng của Tu viện Theodore Horodetsky, người có trang trại nằm chính xác trên lãnh thổ này. Muốn mở rộng thửa đất thuộc về trang trại, đồng thời xây dựng một ngôi đền lớn và rộng rãi với chi phí công, trụ trì đã thuyết phục được các thành viên của ủy ban đưa ra quyết định cần thiết.

Sau đó, việc lựa chọn nơi mà nhà thờ St. Theodore được xây dựng đã bị chỉ trích bởi nhiều quan chức cao cấp, đặc biệt là Thống đốc VF Moscow, ông tuyên bố rằng ngôi đền được cho là được xây dựng ở ngoại ô thành phố.

Với một tuyên bố phân loại, bạn khó có thể đồng ý. Nằm ngay gần ga Nikolayevsky và quảng trường lân cận cùng tên, ngay cả vào đầu thế kỷ 20, khi những ranh giới của thành phố thu hẹp hơn nhiều so với thời điểm hiện tại, tòa nhà đã gần trung tâm lịch sử của nó.

Đánh dấu Nhà thờ

Việc đặt vương miện trang trọng của nhà thờ được diễn ra vào đầu tháng 8 năm 1911 với sự hiện diện của các thành viên của Nhà cai trị và ủy viên của ban xây dựng. Dịch vụ thiêng liêng kèm theo sự kiện quan trọng này do Tổng giám mục Volyn Anthony (Khrapovitsky) đứng đầu.

Theo truyền thống cổ xưa, khi kết thúc dịch vụ cầu nguyện, tất cả các vị khách danh dự hạ thấp đồng tiền thế chấp vào các rãnh đã chuẩn bị trước. Như những tờ báo của những năm đó làm chứng, Grand Duke hy sinh cho dịp trang trọng này một đồng xu chính hãng thời của chủ quyền đầu tiên, Mikhail Fedorovich.

Hoàn thành xây dựng và dâng hiến nhà thờ

Mặc dù những năm đó các khái niệm về thời Xô viết như "cú sốc" và "xây dựng Komsomol" vẫn chưa trở nên phổ biến, nhưng họ vẫn làm việc nhanh chóng và tận tâm. Các vị thần sợ hãi, họ biết - tại Tòa án Tối cao, sự cẩu thả nghiêm ngặt là bắt buộc. Kết quả là, trong vòng chưa đầy hai năm, là người đứng đầu trung tâm của nhà thờ vẫn còn đang được xây dựng, nó đã được vương miện bằng cây thập tự. Sự kiện này, cũng như việc đặt nhà thờ, được kèm theo một nghi lễ trang trọng được phục vụ bởi vị giám trợ Antiochian Gregory IV, người đã từng ở St Petersburg.

Nhà thờ Feodorovsky (St Petersburg) được hoàn thành một năm sau đó, trong những ngày tháng giêng năm 1914, dưới sự hiện diện của hoàng đế, các thành viên trong gia đình và các quan chức nhà nước cao, nhà nguyện chính của nhà thờ trên của ông được thánh hiến. Cùng với anh ta, giáo xứ đã được tạo ra, nơi mà nhà ga Nikolayevsky với tất cả các cơ sở và dịch vụ của nó đã được giới thiệu. Đồng thời, Nhà thờ Thánh Theodore là một phần của tu viện của Tu viện Gorodetsky, được thành lập để vinh danh Biểu tượng Theodore của Mẹ Thiên Chúa. Đó là ngôi đền này đã cho anh ta tên của mình.

Đài tưởng niệm Nhà Romanovs

Nhà thờ, nơi đã trở thành tượng đài kỷ nguyên của triều đại Romanov, được dựng lên từ bê tông cốt thép trên nền công nghệ mới cho những thời đại đó. Các khoản tiền cho việc xây dựng của nó - nửa triệu rúp, vốn là một khoản tiền khổng lồ cho những lần đó, được thu thập đầy đủ từ những khoản đóng góp của nhân dân nhận được từ khắp Nga. Đây thực sự là một sáng tạo quốc gia, trong cuộc sống hàng ngày được biết đến như là "Nhà thờ La Mã".

Nhà thờ Thánh Theodore, một cấu trúc hùng vĩ cao bốn mươi bảy mét và được khen ngợi với kiến trúc năm mái vòm cho kiến trúc đền của Nga, có thể chứa được hơn ba nghìn rưỡi người cùng một lúc. Họ có thể dễ dàng phù hợp với hình vuông của nội thất, là ba trăm sáu mươi mét vuông.

Khám phá kiến trúc ban đầu là một bức tường gắn liền với tháp chuông, và giống như sự xuất hiện của bức tường Kremlin Moscow. Theo ý định của tác giả, nó nên tượng trưng cho sự thống nhất của các thành phố chính của Nga ở St. Petersburg và Moscow - hai thủ đô của đế quốc vĩ đại.

Mặt tiền trang trí nhà thờ

Như minh chứng từ các tài liệu còn sót lại, Nhà thờ của Biểu tượng Theodore của Mẹ Thiên Chúa đã có một bề mặt trang trí phong phú bên ngoài, được làm bằng kỹ thuật khảm và majolica. Đặc biệt, bảng panô majolica miêu tả Mẹ Thiên Chúa rất thánh, lan rộng Pokrov của nó về Nhà Romanovs trị vì, nằm trên mặt tiền phía bắc phải đối mặt với phố Mirgorodskaya và được phủ bằng đá cổ trắng.

Trên cùng một bức tường, người ta có thể nhìn thấy Biểu tượng Theodore của Mẹ Thiên Chúa, cũng như một cây có chân dung của các vị vua của ba thế kỷ qua. Cả hai chế phẩm này được thực hiện trong kỹ thuật khảm. Các vòm nhà thờ được làm bằng đồng mạ vàng và trong những ngày trời nắng hiếm hoi ở St Petersburg, chiếu sáng với sự rực rỡ không thể chịu nổi.

Nhà thờ trong tay của Renovationists

Sau khi Bolsheviks nắm quyền, bất chấp chính trị vô tri của họ, Nhà thờ St. Theodore (St. Petersburg) như là một nhà thờ giáo xứ, vẫn hoạt động trong mười lăm năm nữa. Kể từ khi khu phức hợp tu viện nằm trên lãnh thổ mà nó được đặt tại đó đã bị bãi bỏ vào năm 1920, người dân của nó - một tu sĩ, bốn chòm sao và sáu bậc - đã bị buộc phải di chuyển đến Alexander Nevsky Lavra, nơi mà một tu sĩ dòng tu được thành lập vào thời đó.

Chính nhà thờ chính nó cho đến lúc đóng cửa là trong tay của Renovationists - những người theo đuổi sự phân ly trong Giáo hội Chính thống Nga, được Bolsheviks ủng hộ một thời gian. Vì lợi ích của công lý, cần lưu ý rằng trong suốt thời gian này, một trường học Chủ nhật hoạt động trong các bức tường của nó, trong đó trẻ em từ sáu đến mười lăm tuổi đã học.

Đền biến thành một sản phẩm sữa

Năm 1932, trên cơ sở nghị quyết của ủy ban điều hành Hội đồng Thành phố Leningrad, Nhà thờ Theodore of Our Lady đã bị đóng cửa, và tiền đề của nó đã được chuyển sang sử dụng một loại sữa gần đó. Do đó ưu tiên cho thực phẩm cơ thể trước tâm linh, người dân thành phố đã mất một di tích nổi bật của lịch sử ba thế kỷ của họ.

Chuyển đền thờ của Thiên Chúa thành một doanh nghiệp sản xuất, chính quyền địa phương hoàn toàn xây dựng lại và cơ sở nội bộ của nó. Họ cũng bị phá hủy nên uy nghiêm một lần khi mắt của Saint Petersburg nhà vòm. Những người leningraders của thế hệ lớn tuổi rõ ràng nhớ tòa nhà bị biến dạng này với những chiếc trống tăng lên trên mái nhà, bị phá hủy một cách vội vã vào năm 1970, vào đêm trước chuyến thăm dự kiến của Tổng thống Hoa Kỳ Richard Nixon đến Leningrad.

Lần mới - phát triển mới

Trong những năm của perestroika, khi các máy bay chiến đấu ngày hôm qua với thuốc ngủ tôn giáo bất ngờ nhìn thấy ánh sáng và bắt đầu báp têm trước thấu kính máy ảnh, thì Nhà thờ của Biểu tượng Theodore của Mẹ Thiên Chúa, hoặc đúng hơn là những gì còn sót lại của ông, đã trở lại ngực của Giáo hội. Đã có rất nhiều công việc để khôi phục lại nó. Sau nhiều thập kỷ thống trị sức mạnh vô thần từ đền thờ cũ, chỉ những bức tường được kiến trúc sư tiền kich Krishinsky của kiến trúc tiền phương xây dựng từ bê tông cốt thép mới, vốn là mới mẻ trong thời đại đó, vẫn không hề hấn gì.

Như những ngày xưa để xây dựng đền thờ, và bây giờ để khôi phục nó đã được thành lập một hội đồng quản trị, bao gồm các đại diện của lãnh đạo một nhà nước dân chủ mới.

Sự ra đời thứ hai của nhà thờ

Công việc bắt đầu vào năm 2005, và đã được hoàn thành trong tám năm. Đến kỉ niệm bốn trăm năm của nhà của Romanovs Feodorovsky "chủ quyền của nhà thờ" đã đạt được sự ra đời thứ hai của mình. Triều đại thánh hóa ba ngai của nhà thờ trên của ông đã được thực hiện vào ngày 14 tháng 9 năm 2013 bởi Patriarch Kirill của Moscow và All Russia. Trong số những vị khách danh dự như: Bộ trưởng Văn hoá Nga VR Medinsky, BV Gryzlov, cũng như Chủ tịch Hội đồng Liên bang Nga V. I. Matvienko.

Hiện tại, có hai ngôi đền nằm bên trong nhà thờ - tầng dưới, dành cho Hoàng tử Alexander Nevsky và được thi hành theo phong cách các nhà thờ Nga vào thế kỷ 13, cũng như phần trên, được cách điệu theo tinh thần đầu thế kỷ 17 - thời kỳ trị vì của triều đại Romanov đầu tiên. Giải pháp nội thất trong đền không phải là một tưởng tượng về các nhà phục chế, nhưng hoàn toàn phù hợp với ý tưởng sáng tạo của kiến trúc sư, đã nhận ra nó cách đây một thế kỷ. Nhà thờ St. Theodore (St. Petersburg) lại một lần nữa cho rằng hình dáng ban đầu của nó.

Nhà thờ trở lại với con người

Sau khi tất cả các công việc trùng tu đã hoàn thành, các dịch vụ tương tự đã được bắt đầu tại nhà thờ như trong các nhà thờ khác ở Nga. Ngoài ra, ở đây, kết hợp với các thành viên tích cực nhất của cộng đồng, công việc giáo dục rộng rãi được thực hiện giữa trẻ em và người lớn.

Một trường Chúa nhật đã được mở ra, cũng như các khóa học giáo lý dành cho những ai muốn nhận phép báp têm thánh và mọi người muốn biết tôn giáo của tổ phụ họ. Giáo xứ cũng trợ giúp những người bị nghiện rượu và ma túy.