Tạ ơn Terenty Travnik

LỜI CẢM ƠN

Một lớp khổng lồ của di sản thơ ca của Terentia Travnik được dành cho Đấng Sáng Tạo. Quay trở lại bài thơ "... Tôi sẽ tập hợp cả thế giới vào lòng bàn tay của tôi và phát triển Chúa Jêsus Christ", bạn hiểu rõ nơi trong bài thơ của nhà thơ có rất nhiều Từ ngữ của Tình yêu: Chúa Kitô là Thiên Chúa Lời, bản chất của giáo huấn Kitô giáo là Tình yêu. Chính tình yêu này đã làm giảm bớt tâm hồn của nhà thơ về "tình cảm u buồn của nhiều người" và "bằng cách đặt các dấu chấm trên đầu trang" và "ông" chuyển các câu thơ của ông vào tay Thiên Chúa ":"

Và tinh thần luật pháp đã trả lời tôi:
"Bạn là hành tinh trong Đấng Christ.
Có tình yêu - và với ánh sáng này
Bạn có thể là chính mình ở mọi nơi. "

Mỗi dòng thơ về Thiên Chúa dựa trực tiếp hay gián tiếp vào huyền thoại kinh thánh, đồng thời nó có ý nghĩa sắc sảo, có tính cách thơ ca, chính xác, cụ thể và mang tính tượng trưng. Nhà thơ cho thấy ý nghĩa sâu sắc nhất của Thiên Chúa trong cuộc đời mình, thấy vận mệnh của mình như một con người, trong đó:

Khám phá bản thân mình tài năng và phát triển đến trái cây
Khả năng tôn vinh Đấng Tạo Hóa,
Để biết được sự tự do thật sự với Ngài
Và với điều này sẽ được cho đến khi kết thúc.

Trong một trong những chữ mà nhà thơ viết: "Tôi yêu và tạo ra một từ - Lời, Cuộc sống và tôi trao nó cho bạn, Chúa của tôi, và tôi thấy câu trả lời của bạn - hình ảnh trong mỗi lần tiếp nhận." Tất cả sự sáng tạo thơ mộng của nhà thơ đều tràn ngập cảm giác tạ ơn của Thiên Chúa "cho mỗi tiếng thở dài đã được ban cho tôi từ phía trên", "vết thương của trái tim, tiếng khóc rền rĩ của linh hồn". Làm thế nào triumphant là những dòng của lòng biết ơn của nhà thơ:

Tôi cảm ơn Đấng Tạo Hóa vì sự ra đời của tôi,
Đối với mỗi ngày mới, trong một khoảnh khắc, cả cuộc đời,
Đối với tất cả những sai lầm của họ, cho nghi ngờ,
Đối với những khó khăn mà ông đã quen.

Được thấm nhuần bởi vẻ đẹp thơ mộng và chiều sâu của cảm xúc tôn giáo, tất cả các bài thơ của Teriant Travnika, dành riêng cho Thiên Chúa, một cách tuyệt vời trùng với bài thánh ca của Vua David. Trong những tác phẩm thơ ca này, có rất nhiều phản ảnh của tác giả về các chủ đề vĩnh cửu, những lời thỉnh cầu linh hồn của ông, có những câu mở ra để mở ra những mặc khải thần thánh cho người đọc của ông. Trong một vài câu bạn nghe những lời tạ ơn và sự thăng thiên của sự khen ngợi tinh khiết cho Đấng Sáng Tạo, trong những người khác bạn nghe thấy tiếng khóc của linh hồn trong trạng thái buồn rầu, thứ ba - nỗi buồn của linh hồn với nước mắt của sự ăn năn, với nhận thức về sự yếu đuối và vô nghĩa của bạn, và có những lời cầu khẩn đặc biệt-những lời cầu nguyện cho Đức Chúa Trời Tất cả chúng ta:

Chúa ơi, hãy tha thứ cho tôi vì đã quá
Những gì dám với dòng của mình
Tôi vì tất cả nỗi đau của con người
Đứng trước bạn một lần nữa
Không phải mực, nhưng đau
Những dòng này điền.

Và nhà thơ cầu nguyện rằng "Người nghèo, người nghèo, người nghèo, người nghèo và buồn rầu" đã được Chúa ban cho "một thiên đường thực sự nhỏ bé" - bình an trong tâm hồn và tình yêu. Bạn đã đọc những dòng thơ đó và linh hồn, "rửa sạch bằng nước thiên thần", làm cho những lời ngợi khen của Đức Chúa Trời được bày tỏ cùng với nhà thơ. Cầu nguyện là một trạng thái đặc biệt cao cả của linh hồn -

Cầu nguyện không chỉ là một bài thơ,
Trong cô, văn xuôi hát thơ,
Cô cũng kêu gọi trong im lặng với những lời nói vô nghĩa,
Và với niềm tin trong trái tim cô ấy hy vọng và chờ đợi.

Nhà thơ đã cống hiến một chủ đề ăn năn cho vòng thơ "Khóc, linh hồn ...". Những "nước mắt ăn năn" và "tiếng thở dài đầy nước mắt" được tràn ngập với sự hiểu biết về phẩm giá, sự yếu đuối của mình, thấm vào tiếng hét của linh hồn: "Cầu nguyện ...". Trong những đường lối thơ ca của những lời gợi ý đầy nước mắt đến Thiên Chúa, nhà thơ rất hữu tình với những lời cầu nguyện, và từ bài thơ này thì càng được coi như một bài thánh ca cầu nguyện:

Nhưng trong những lời thì thầm của tôi điên,
Theo số đông các phẩm giá của Ngài,
Hỡi Đức Chúa Trời, hãy nghe tôi, khá khôn ngoan,
Hãy nghe tôi, hỡi Đức Chúa Trời, và làm sạch.

Lên đến thịt, để làm sạch xương
Tất cả sự gian ác của tôi.
Tôi là một người không xứng đáng, thất bại, ăn xin -
Tôi rơi ... để tình yêu của bạn.

Trong đoạn này, nhà thơ chú ý nhấn mạnh đến trạng thái tâm trí không xứng đáng của mình, bắt đầu bằng chữ viết hoa "Tôi". Con đường đúng đắn của đời sống thiêng liêng dẫn dắt một con người khiêm tốn, kết quả là nhìn thấy tội lỗi, sự yếu đuối của mình. Thánh Phêrô Dama-skin nói như sau: "Dấu hiệu đầu tiên của sức khoẻ của linh hồn là tầm nhìn về tội lỗi của vô số, giống như cát biển."
Trong tất cả các bài thơ của một khuynh hướng đền tội, sự khiêm tốn của nhà thơ được cảm nhận từ tầm nhìn về tội lỗi của mình và biểu hiện của niềm hy vọng cho lòng thương xót của Thiên Chúa trong công việc cứu linh hồn bằng sự sáng tạo thi vị của ông. Bằng sự hối cải, nhà thơ đồng sáng tạo linh hồn của mình, và bằng lời sám hối của mình hát Đấng Cứu Rỗi:

Từ bây giờ tôi tạo ra linh hồn của tôi -
Tài năng được ủy quyền bởi Bạn
Và tôi tạo ra - ăn năn ...
Và ăn năn - tôi hát -
Chúa, Lạy Chúa, Cứu Chúa của tôi.

Sự thành tâm chân thành trong dịp hối cải là một ảnh hưởng tinh thần và tâm linh mạnh mẽ vào linh hồn của người đọc - linh hồn của người đọc bắt đầu cầu nguyện cùng với tác giả, và vào thời điểm đó có thể có nhận thức, tức giận. Ví dụ, trong bài thơ "Thiên Chúa của tôi, tha thứ cho chúng ta một tội nhân ..." nhà thơ này đem lại sự ăn năn từ tất cả chúng ta cho những người đương thời của mình, "yếu đuối và tội lỗi": những kẻ say rượu, những người uống rượu, những người có đức hạnh không xứng đáng, những người giàu có - "tìm kiếm và tiền bạc" Một whim, một kẻ trộm; Những người lính, những người sợ sự yếu đuối của linh hồn; Nam giới và phụ nữ bị xúc phạm bởi cuộc sống và những người không biết làm thế nào để mang lại cho doanh nghiệp của họ để kết thúc. Đọc những dòng này, tự nhiên bạn biết mình, và những người mà bạn tiếp xúc trong cuộc sống. Và lấy trong tâm hồn những lời của tác giả, rung lên từ sự thật khó coi của cuộc đời chúng ta và công việc của chúng ta, mà nhà thơ đã hướng sự chú ý của chúng ta, chính ông ta cầu xin sự tha thứ:

Lạy Chúa, xin tha tội cho chúng con,
Sự nhỏ bé của các linh hồn và sự tàn tật của thân thể.
Chúa, tha thứ cho sự thiếu hiểu biết
Lời nói, mệnh lệnh, hành động của bạn.

Terentyi Travnik, người biết ngôn ngữ của niềm tin trong trái tim mình, như một nhà truyền giáo từ truyền dẫn người đọc của mình tin Chúa. Như thể lưỡi của ngọn lửa của Thánh Linh chạm đến nhà thơ và mở ra cho anh ta một món quà với mọi đường thơ để hát vang Sáng tạo và gieo hạt đức tin vào lòng người đọc. Đây là con đường tông đồ. Tiếp xúc với những dòng thơ của trái tim người đọc, nhà thơ "nói chuyện với linh hồn về sự vĩnh cửu", và thay đổi trái tim mình, tràn ngập sự giản dị và "sửa chữa đau buồn để nghỉ ngơi", mang một mảnh ngọn lửa của Thánh Linh vào lòng họ. Sức mạnh của các Kitô hữu Chính thống và thơ cảm xúc của T. Travnik dẫn đến việc thực hiện các giá trị tinh thần vĩnh cửu và đánh thức một sự quan tâm quan tâm đến người đọc đến những chiều sâu của thơ thiêng liêng. Quả thật - "Thơ là gien gen của tinh thần. Người xưa đã đánh giá chính xác các nhà thơ "-vì vậy, T.Travnik về thơ phản ứng với bạn.




Từ cuốn nhật ký của nhà thơ:

"Khi tôi nghĩ về việc hiến tặng, tôi luôn luôn tưởng tượng ... một bài thơ. Điều gì còn hơn câu tôi đưa ra từ phía trên, tôi có thể cho người bản địa của tôi, tôi tạo ra cho người khác, vì hòa bình là gì? Không có gì cả! Và toàn bộ điều là trong một đường dây, một đường dây đặc biệt, một đường dây bị mất đi bởi chính nó, thông qua mỗi ô của nó. Anh cố gắng trả lời và vẫn không nói gì. Liệu có thể nói với nhà thơ về bài thơ của ông nhiều hơn những gì ông viết trong câu thơ? Suy nghĩ, chỉ có một dòng và ... nhiều, rất nhiều từ ngữ và lời nói tuyệt vời đề cập tới nó và không thể diễn tả đầy đủ chiều sâu của bản chất của nó, chiều sâu của một dòng thơ!
Oh, một từ thơ, bạn đẹp như thế nào với sự rõ ràng, nhịp điệu của bạn, độc đáo! Nếu bài diễn thuyết của chúng tôi đều là thơ ca, nó sẽ hoàn hảo, trọn vẹn, thánh thiện. Thật vậy, theo những lời của Sứ đồ Phao-lô, "từ lòng dư dật mà miệng chúng ta nói." Thật vậy, "ban đầu là Ngôi Lời", như bây giờ rõ ràng, khi lần đầu tiên bạn viết một dòng đời thực, dài dòng. "


THANKS ... Tháng 11 năm 2007