Tắc nghẽn là gì? Nghĩa vụ của Chúa Thánh Thần

Tất cả chúng ta đều nghe thấy cụm từ "mua lại của Đức Thánh Linh." Và ý nghĩa của nó là gì? Làm thế nào để giải thích nó cho một người đàn ông xa nhà thờ? Tắc nghẽn là gì? Để bắt đầu, từ này hiếm khi được sử dụng trên thế giới. Nó thuộc về ngôn ngữ Old Slavonic, nó xảy ra ở A.S. Pushkin. Từ điển giải thích nó không rõ ràng. Một số kết hợp ý nghĩa của thuật ngữ với việc nhận, những người khác có lợi ích tự thân hoặc tài sản. Tuy nhiên, ý nghĩa của cụm từ này là xa mọi thứ. Hãy cố gắng để tháo rời, sự thu hút là đạt được hoặc đạt được?

Nguồn gốc của biểu thức

Serafim Sarovsky giới thiệu cụm từ này vào lưu thông. Một khi ông nói chuyện với Motovilov về các vấn đề tinh thần. Lý luận của họ liên quan đến bản chất của đức tin, điều gì xảy ra cho một người trong thời cầu nguyện. Seraphim của Sarov nói rằng, giống như một người đang cố gắng đạt được sự giàu có và vinh quang, người cầu nguyện cũng hành động. Chỉ "những thành tựu" của ông nằm trong một lĩnh vực khác. Người tin Chúa tìm kiếm Đức Thánh Linh, đoàn kết với Chúa. Biểu hiện này được mượn từ đức tin thế giới bình thường. Sự cản trở của Chúa Thánh Thần là sự mua lại ân sủng. Seraphim của Sarov đã so sánh công việc của người tin theo những gì chúng ta sản xuất trong cuộc sống hàng ngày. Các tác phẩm của con người nhằm mục đích đem lại lợi ích cho bản thân và gia đình của họ. Điều này có thể hiểu được đối với tất cả mọi người và không cần giải thích thêm. Nhưng cần phải giải thích công việc của linh hồn, phấn đấu cho Chúa, vì người ta không thể tưởng tượng được nó là gì. Seraphim của Sarov đã cố gắng tìm ra một biểu hiện dễ hiểu đối với các giáo dân. Trong sự thịnh vượng của miệng của mình là mua lại hoặc mua lại thông qua lao động. Và thực tế là những gì một người làm việc cho là giá trị cao nhất một ưu tiên.

Từ "thu hút" nghĩa là gì?

Để biết thêm thông tin, chúng tôi sẽ đọc qua sách. DN Ushakov trích dẫn Alexander Pushkin: "Từ các túp lều, từ các tế bào, từ dungeon, họ (tên cướp) có thủy tinh để mua lại." Ở đây rõ ràng rằng từ này không có liên quan gì đến công việc thuộc linh. Tuy nhiên, nó có nghĩa là công việc, mặc dù tội lỗi, vì nó liên quan đến hoạt động của kẻ cướp. Những người sẽ bổ sung túi của họ với sự giàu có của người khác. Nó chỉ ra rằng mua lại là nhận được cái gì đó, mua lại. Và khía cạnh triết học và đạo đức cụ thể của từ được xác định bởi ngữ cảnh của câu. Bạn có thể nói về việc mua lại của cải bằng lao động chính đáng hoặc trộm cắp. Bản chất không thay đổi. Từ này có nghĩa là mua hoặc tiếp nhận. Nhưng các thuật ngữ bổ sung trong biểu thức điền nó với ý nghĩa. Trong Pushkin nó sẽ là bất hợp pháp, vô đạo đức hoạt động. Trong miệng Seraphim của Sarov - công việc cao nhất của linh hồn.

Từ đồng nghĩa của thuật ngữ

Các từ điển làm rõ thuật ngữ của chúng ta trên cơ sở nội dung thế giới. Từ đồng nghĩa cho nó được gọi là "tham lam", "snyanie" hoặc "tài sản". Con người tìm kiếm một cuộc sống thịnh vượng hơn. Một số công việc trung thực, những người khác khôn ngoan và lừa dối. Nhưng mục tiêu của họ là trở nên giàu có, ăn ngọt ngào, an toàn, sống tốt hơn người khác. Tức là, mua lại có nghĩa là mua lại giá trị bằng bất kỳ phương tiện nào. Một lần nữa, ý nghĩa của từ được chỉ định bởi các từ bổ sung trong cụm từ. Chẳng hạn, AN Apukhtin có cụm từ "Người giàu có không công bằng là sự tung hứng của những người bất chính." Bản chất của nó là khá dễ hiểu. Đó là một câu hỏi của một người đàn ông làm giàu bằng hành vi trộm cắp.

Có nghĩa là "Đạt được Thánh Linh"

Hãy trở lại với lời giải thích của Seraphim của Sarov. Ông giải thích cụm từ một cách chi tiết. Một người có ba nguồn ham muốn, sẽ. Thứ nhất là thiêng liêng, nó khuyến khích hiệp nhất với Chúa, đạt được ân sủng. Thứ hai là của riêng bạn, thứ ba là devilish. Các lực lượng thứ hai hành động vì tham lam, tự hào hay sự hư hỏng. Nó ở trong mọi người và rất nguy hiểm. Thứ hai sẽ cho người đó một sự lựa chọn. Anh ta quyết định động cơ nào thúc đẩy anh, phải làm gì và làm gì. Một số ăn cắp, những người khác làm tốt. Nhưng họ hành động vì lợi ích của kết quả thế giới. Họ bảo vệ người hàng xóm để anh ta và anh ta vui lòng làm như vậy. Chỉ có ý muốn đầu tiên từ Đức Chúa Trời. Cô thúc giục một người làm việc lành cho Chúa Thánh Thần. Khi người của cô lắng nghe, anh ta cũng thu thập "vốn". Nhưng không phải thế gian, như vàng và tiền, nhưng vĩnh cửu. Seraphim của Sarov nói rằng mọi người cần phải tích lũy tài sản này càng nhiều càng tốt. Đừng sợ nó, nhưng phấn đấu để có được. Bản chất của đức tin không phải là trong lời cầu nguyện, như vậy, cũng không phải trong nghi thức lễ nghi. Ý nghĩa của tất cả mọi thứ mà một người đã được đào tạo thực hiện trong việc mua lại của Chúa Thánh Thần, sự tích tụ của sự giàu có vĩnh cửu này.