Tôn giáo cổ đại. Sự xuất hiện của các tôn giáo, tín ngưỡng cổ xưa

Hôm nay, người bạn thân thiết, là chủ đề của bài viết này sẽ là tôn giáo cổ đại. Chúng tôi sẽ bổ nhào vào thế giới bí ẩn của người Sumer và người Ai Cập, chúng tôi làm quen với lửa tôn thờ, và tìm hiểu ý nghĩa của "Phật giáo." Bạn cũng sẽ tìm hiểu nơi có một tôn giáo, và khi suy nghĩ người đàn ông đầu tiên về thế giới bên kia.

Đọc kỹ, bởi vì hôm nay chúng ta sẽ nói về cách thức mà nhân loại đã trôi qua từ tín ngưỡng nguyên thủy đến đền thờ hiện đại.

Thế nào là một "tôn giáo"

Một thời gian dài trước đây người ta bắt đầu nghĩ về những câu hỏi mà không thể giải thích chỉ bằng những kinh nghiệm trần thế. Ví dụ, làm thế nào để chúng ta đến từ đâu? Chuyện gì xảy ra sau khi chết? Ai tạo ra những cái cây, những ngọn núi, biển? Những điều này và nhiều vấn đề khác vẫn chưa được trả lời.

Các giải pháp đã được tìm thấy trong các hình ảnh động và thờ phượng sự kiện, đối tượng, phong cảnh, động vật và thực vật. Cách tiếp cận này phân biệt tất cả các tôn giáo cổ đại. Để biết thêm thông tin về họ sẽ được thảo luận sau.

Thuật ngữ "tôn giáo" xuất phát từ tiếng Latinh. Khái niệm này có nghĩa miroosoznanie, trong đó bao gồm một niềm tin vào một sức mạnh cao hơn, pháp luật đạo đức và đạo đức, một hệ thống các hoạt động tôn giáo và tổ chức cụ thể.

Một số niềm tin hiện đại không tương ứng với tất cả các tính. Họ không thể được định nghĩa như là một "tôn giáo". Phật giáo, ví dụ, có nhiều khả năng để tham khảo các dòng triết học.

Sau đó trong bài viết chúng ta xem xét sự xuất hiện của các tôn giáo và tín ngưỡng cổ xưa của loài người và một số xu hướng đang tồn tại hiện nay, nhưng bắt nguồn từ xa xưa.

Trước sự xuất hiện của triết lý của tôn giáo được ghi nhận với những câu hỏi của thiện và ác, đạo đức, ý nghĩa của cuộc sống, và nhiều người khác. Ngoài ra, từ thời cổ đại đứng một tầng lớp xã hội đặc biệt - các linh mục. Đây linh mục đương đại, giảng thuyết, các nhà truyền giáo. Họ không chỉ đối phó với các vấn đề về "sự cứu rỗi", nhưng là viện nhà nước khá uy tín.

Vì vậy, nơi tất cả bắt đầu. Bây giờ chúng ta sẽ nói về nguồn gốc của những suy nghĩ đầu tiên về bản chất cao hơn và những thứ siêu nhiên trong môi trường.

tín ngưỡng nguyên thủy

Chúng ta biết về niềm tin của người cổ đại của bức tranh khắc đá và ngôi mộ. Bên cạnh đó, một số gia đình vẫn sống trong mức thời kỳ đồ đá. Do đó, nhà dân tộc học có thể khám phá và mô tả thế giới và vũ trụ học của họ. Đó là từ ba nguồn mà chúng tôi biết về tôn giáo cổ đại.

Tổ tiên chúng ta đã bắt đầu để tách thế giới thực từ thế giới khác hơn bốn mươi ngàn năm trước. Đó là vào thời điểm này có loại người, như Cro-Magnon người đàn ông, hoặc homo sapiens. Trong thực tế, ông không có khác với người hiện đại.

Trước khi ông là người Neanderthal. Chúng tồn tại xung quanh sáu mươi ngàn năm trước khi sự ra đời của Cro-Magnon. Nó nằm trong ngôi mộ Neanderthal đầu tiên là đất son và đồ an táng. Đó là một biểu tượng của sự thanh lọc và vật liệu cho cuộc sống sau khi chết ở bên kia.

Từng bước hình thành vạn vật hữu linh. Đó là niềm tin rằng tất cả các đối tượng, thực vật, động vật có một tinh thần. Nếu chúng tôi quản lý để xoa dịu tinh thần của con suối, nó sẽ là một nắm bắt tốt. linh hồn của rừng sẽ cung cấp cho một săn thành công. Một dỗ quả tinh thần của cây của lĩnh vực này, hoặc giúp đỡ với một vụ thu hoạch dồi dào.

Hậu quả của những niềm tin này đã sống sót trong nhiều thế kỷ. Có phải vì chúng ta vẫn đang nói chuyện với các thiết bị, máy móc và những thứ khác, hy vọng rằng chúng tôi sẽ được lắng nghe, và vấn đề sẽ biến mất của chính nó.

Vì sự phát triển của vạn vật hữu linh, có totemism, fetishism và Saman giáo. Là người đầu tiên liên quan đến niềm tin rằng mỗi bộ tộc có "totem" riêng của mình, một hậu vệ và ông bà. một niềm tin như vậy là bộ tộc vốn có trên các giai đoạn tiếp theo của sự phát triển.

Trong số đó là người Ấn Độ và một số bộ lạc khác từ các châu lục khác nhau. Ví dụ như ethnonyms - chi phái Đại Buffalo hoặc khôn ngoan Muskrat.

Điều này cũng bao gồm sự thờ phượng của thiêng liêng động vật, những điều cấm kỵ, vv

Fetishism - là niềm tin vào các siêu cường, có thể thưởng cho chúng ta với những thứ nhất định. Điều này bao gồm bùa hộ mệnh, bùa và các mặt hàng khác. Chúng được thiết kế để bảo vệ người khỏi những ảnh hưởng xấu hoặc, ngược lại, góp phần vào quá trình thành công của sự kiện.
Fetish có thể là bất cứ điều gì bất thường mà nổi bật trong số đó.

Ví dụ, một hòn đá với một ngọn núi thiêng liêng hoặc chim khác thường của một chiếc lông. Sau đó niềm tin này được trộn với sự sùng bái của tổ tiên, đang bắt đầu có một con búp bê, bùa hộ mệnh. Sau đó, họ trở thành thần anthropomorphic.

Vì vậy, tranh chấp về những tôn giáo là cổ đại, nó có thể không được trả lời dứt khoát. Dần dần, những người khác nhau để lắp ráp các mảnh vỡ của niềm tin nguyên thủy và kinh nghiệm hàng ngày. Từ một đám rối như vậy và có những hình thức phức tạp hơn các khái niệm tâm linh.

ma thuật

Đề cập đến các tôn giáo cổ xưa, chúng tôi nói chuyện về Saman giáo, nhưng không thảo luận về nó. Đây là một hình thức tiên tiến hơn của niềm tin. Nó không chỉ bao gồm các mảnh vỡ của phần còn lại của sự thờ phượng, nhưng cũng ngụ ý khả năng ảnh hưởng của con người trên thế giới vô hình.

Pháp sư, bản án của cư dân khác của bộ lạc, có thể giao tiếp với các linh hồn và giúp mọi người. Chúng bao gồm các nghi lễ chữa bệnh, các cuộc gọi may mắn, yêu cầu cho chiến thắng trong trận chiến và phép thuật thu hoạch tốt.

thực hành này vẫn được bảo quản ở Siberia, châu Phi và khu vực kém phát triển khác. Là một phần của quá trình chuyển đổi từ đơn giản đến sự kỳ diệu Shaman phức tạp hơn và tôn giáo có thể được giới thiệu đến văn hóa voodoo.

Trong đó đã có vị thần chịu trách nhiệm cho các khía cạnh khác nhau của đời sống con người. Ở châu Mỹ Latinh, châu Phi hình ảnh được đặt lên trên các thuộc tính của các thánh Công giáo. Đây truyền thống bất thường và làm nổi bật sự sùng bái của voodoo trong số những dòng huyền diệu.

Đề cập đến sự xuất hiện của các tôn giáo cổ xưa, nó là không thể bỏ qua sự kỳ diệu. Đây là hình thức cao nhất của tín ngưỡng nguyên thủy. Dần dần trở thành phức tạp hơn, các nghi lễ Shaman hấp thụ kinh nghiệm từ các khu vực khác nhau của kiến thức. nghi lễ tạo mà có nghĩa là để làm cho một số người nhiều hơn những người khác. Người ta tin rằng, sau khi nhận được sự khởi đầu và bí mật (bí truyền) kiến thức, Mages là thực tế demigods.

nghi thức ma thuật là gì. Đây là một thực hiện mang tính biểu tượng của hành động mong muốn với kết quả tốt nhất. Ví dụ, các chiến binh nhảy điệu nhảy chiến đấu, tấn công kẻ thù tưởng tượng, đột nhiên xuất hiện trong hình ảnh của shaman totem của bộ lạc và giúp con cái của họ để tiêu diệt kẻ thù. Đây là dạng nguyên thủy nhất của nghi thức.

nghi lễ hơn công phu được mô tả trong một cuốn sách đặc biệt của phép thuật, được biết đến từ thời cổ đại. Chúng bao gồm các Book of the Dead, phù thủy cuốn sách các loại rượu mạnh, một "chìa khóa của Solomon" và Grimoires khác.

Do đó, một vài chục ngàn năm của niềm tin đã chuyển từ cây, và đạo thờ vật tổ cho việc thờ phượng của hiện tượng nhân cách hay đặc điểm của con người. Mà chúng ta gọi họ là các vị thần.

nền văn minh Sumer-Akkadian

Tiếp theo, chúng ta sẽ thảo luận một số các tôn giáo cổ xưa của phương Đông. Tại sao chúng ta sẽ bắt đầu với họ? Bởi vì những nền văn minh đầu tiên nảy sinh trong lĩnh vực này.
Như vậy, theo các nhà khảo cổ, các khu định cư cổ đại trong "Fertile Crescent." Đây là vùng đất thuộc khu vực Trung Đông và Lưỡng Hà. Đây là nơi mà tình trạng Sumer và Akkad. Về niềm tin của họ và chúng ta sẽ nói thêm.

Tôn giáo Lưỡng Hà cổ đại được biết đến chúng tôi bằng cách phát hiện khảo cổ trên lãnh thổ ngày nay Iraq. Cũng sống sót một số di tích văn học của giai đoạn đó. Ví dụ, huyền thoại của Gilgamesh.

hoành tráng như vậy đã được viết trên máy tính bảng đất sét. Họ đã được tìm thấy trong các đền thờ và cung điện cổ xưa, và sau đó sao chép lại. Vì vậy, những gì chúng tôi đã học được từ họ.
huyền thoại cổ đại kể câu chuyện về các vị thần cũ người đại diện cho nước, mặt trời, mặt trăng và trái đất. Họ đã sinh ra những anh hùng trẻ, những người đã trở thành "ồn ào". Trong nguyên thủy này, chúng tôi đã quyết định để loại bỏ chúng. Nhưng thần Ea bầu trời đoán kế hoạch xảo quyệt và đã có thể ru cha abuzy họ, những người đã trở thành một đại dương.

Các huyền thoại thứ hai kể về sự trỗi dậy của Marduk. Nó được viết, rõ ràng, trong sự phụ thuộc của Babylon phần còn lại của thành bang. Sau khi tất cả, nó là Marduk các vị thần tối cao và người giám hộ của thành phố.

Truyền thuyết nói rằng Tiamat (vực thẳm) đã quyết định tấn công các vị thần "trên trời", và tiêu diệt chúng. Một vài trận đánh cô giành và độc đáo "chán nản". Cuối cùng, chúng tôi quyết định gửi chiến đấu với Tiamat, Marduk, người đối phó thành công với công việc. Ông cắt cơ thể của thất bại. Từ các bộ phận khác nhau, ông đã dựng nên trời và đất, núi Ararat, sông Tigris và Euphrates.

Như vậy, niềm tin của người Sume-Akkadian là những bước đầu tiên trong sự hình thành của Viện tôn giáo, khi sau này trở thành một phần quan trọng của nhà nước.

Ai Cập cổ đại

Kế thừa cho tôn giáo của những nền văn minh cổ xưa của Sumer là Ai Cập. linh mục của mình đã có thể tiếp tục công việc của các linh mục Babylon. Họ đã phát triển các ngành khoa học số học, hình học, thiên văn học. Nó cũng đã được tạo ra ví dụ tuyệt đẹp của phép thuật, thánh ca, kiến trúc thiêng liêng. Nó đã trở thành một truyền thống độc đáo của nhà quý tộc di cảo ướp xác và pharaoh.

Các nhà lãnh đạo của giai đoạn này của lịch sử bắt đầu tuyên bố mình là con trai của các vị thần, và, trên thực tế, bởi các cư dân của thiên đàng. Dựa trên quan điểm này và xây dựng giai đoạn tiếp theo của các tôn giáo cổ đại của thế giới. Table of Babylon cung điện cho biết sự cống hiến đốc nhận được từ Marduk. Các văn bản của các kim tự tháp minh họa không chỉ những người Thiên Chúa tuyển chọn các pharaoh, nhưng cũng cho thấy một kết nối gia đình trực tiếp.

Tuy nhiên, đây không phải là sự thờ phượng của các Pharaoh là ngay từ đầu. Nó chỉ xuất hiện sau khi chinh phục vùng đất lân cận và thành lập một quốc gia hùng mạnh với một đội quân mạnh mẽ. Trước đó đã có một đền thờ của các vị thần, người sau này đã thay đổi một chút, nhưng vẫn giữ tính năng chính của nó.

Vì vậy, như họ nói trong công việc của Herodotus "History", tôn giáo của người Ai Cập cổ đại bao gồm nghi lễ dành riêng cho các mùa khác nhau, thần thờ phượng và tiến hành các nghi lễ đặc biệt được thiết kế để tăng cường vị thế của đất nước trên thế giới.

huyền thoại Ai Cập nói về nữ vương trên trời và Thiên Chúa của trái đất, người đã sinh ra tất cả mọi thứ xung quanh chúng ta. Những người này tin rằng bầu trời - đó là Nut đứng trên Gebom, vị thần của trái đất. Cô nói với anh ấy chỉ những lời khuyên của các ngón tay và ngón chân. Mỗi buổi tối, cô ấy ăn mặt trời mỗi sáng và mang đến cho sinh nó một lần nữa.

Các vị thần chính trong giai đoạn đầu của Ai Cập cổ đại là Ra, vị thần mặt trời. Sau đó, ông đã đưa ra tính ưu việt để Osiris.

Legend of Isis, Osiris và Horus sau đó hình thành nền tảng của nhiều huyền thoại về vị cứu tinh bị sát hại và phục sinh.

Zoroastrianism

Như chúng ta đã đề cập ở phần đầu, tôn giáo của người cổ đại do các đặc tính mạnh mẽ của các yếu tố và các đối tượng khác nhau. Niềm tin này đã được bảo quản người Ba Tư cổ đại. Các dân tộc láng giềng gọi họ "lửa tôn thờ", khi chúng được đặc biệt vinh danh hiện tượng này.

Đây là một trong các tôn giáo thế giới lần đầu tiên, trong đó có thánh của nó. Cả ở Sumer, cũng không phải ở Ai Cập, đây không phải là. Có tồn tại cuốn sách chỉ rải rác của phép thuật và thánh ca, huyền thoại và các khuyến nghị cho ướp xác. Tại Ai Cập, tuy nhiên, nó là Book of the Dead, nhưng nó không thể được gọi bởi Thánh.

Trong Zoroastrianism có một nhà tiên tri - Zarathustra. Ông đã nhận được Thánh (Avesta) của vị thần tối cao Ahura Mazda.

Tại cốt lõi của tôn giáo này là sự tự do của sự lựa chọn đạo đức. Mỗi người thứ hai là giữa cái ác (nó đại diện Angra Manyu hoặc Ahriman) và tốt (Ahura Mazda hoặc Ormuz). tôn giáo Zoroastrians của họ được gọi là "Good đức tin" và mình là một "bà xã".

Người Ba Tư cổ xưa tin rằng lý trí con người và lương tâm được đưa ra để xác định một cách chính xác phía họ trong thế giới tâm linh. Các định đề chính là để giúp đỡ người khác có nhu cầu và hỗ trợ. Những điều cấm chính - là bạo lực, cướp và trộm cắp.
Mục đích của bất kỳ Zoroastrian là để đạt được những suy nghĩ tốt, lời nói và hành động cùng một lúc.

Giống như nhiều tôn giáo phương Đông cổ đại khác, "đức tin tốt" tuyên bố cuối cùng chiến thắng của cái thiện trước cái ác. Nhưng Zoroastrianism - là tín ngưỡng đầu tiên trong đó có khái niệm như thiên đàng và địa ngục.

Lửa tôn thờ đã được kêu gọi sự tôn trọng đặc biệt mà họ đã đưa ra hỏa hoạn. Nhưng yếu tố này được coi là biểu hiện rõ ràng nhất của Ahura Mazda. Biểu tượng chính của vị thần tối cao trong tư tưởng của chúng ta ánh sáng mặt trời thế giới-tin.

Phật giáo

Tại khu vực Đông Nam Á từ lâu đã là một tôn giáo phổ biến của Phật giáo. Trong bản dịch tiếng Nga của một từ tiếng Phạn có nghĩa là "khoa học của sự thức tỉnh tâm linh." người sáng lập của nó được coi là hoàng tử Siddhartha Gautama, người đã sống ở Ấn Độ vào thế kỷ VI TCN. Thuật ngữ "Phật giáo" chỉ xuất hiện vào thế kỷ XIX, người da đỏ bản thân nó được gọi là "pháp" hoặc "boddhidharma".

Hôm nay nó là một trong ba tôn giáo trên thế giới, đó là lâu đời nhất trong số họ. Phật giáo thấm vào nền văn hóa của các dân tộc Đông Nam Á, như vậy để hiểu người Trung Quốc, Ấn Độ, Tây Tạng và nhiều người khác chỉ có thể sau khi làm quen với những điều cơ bản của tôn giáo này.

Những ý tưởng chính của Phật giáo như sau:
- cuộc sống - là đau khổ;
- sự đau khổ (không hài lòng) là nguyên nhân;
- nó có thể để thoát khỏi đau khổ;
- là con đường đến sự cứu rỗi.

Những định đề được gọi là tứ diệu đế. Một con đường dẫn đến việc thoát khỏi sự bất mãn và thất vọng, được gọi là "Bát Chánh".
Người ta tin rằng Đức Phật đến những kết luận sau khi nhìn thấy những rắc rối của thế giới và dành nhiều năm trong thiền định dưới gốc cây về vấn đề tại sao mọi người phải chịu đựng.

Hôm nay niềm tin này được coi là một hiện triết học, và không tôn giáo. Lý do cho điều này là như sau:
- Phật giáo không có khái niệm về Thiên Chúa, linh hồn và sự cứu chuộc;
- không có tổ chức, thống nhất giáo điều và cống hiến vô điều kiện với ý tưởng;
- tín đồ của nó tin rằng một số lượng vô hạn của thế giới;
- Bạn cũng có thể thuộc về bất kỳ tôn giáo và các nguyên tắc của Phật giáo, nó không phải là cấm.

cổ vật

Tín đồ Thiên Chúa giáo và tín ngưỡng độc thần khác thờ phượng bản chất con người đầu tiên được gọi là ngoại giáo. Do đó, chúng ta có thể nói rằng nó là tôn giáo lâu đời nhất trên thế giới. Bây giờ chúng ta sẽ chuyển từ Ấn Độ đến bờ biển Địa Trung Hải.

Ở đây, trong thời kỳ xa xưa đã được phát triển nền văn hóa đặc biệt là Hy Lạp và La Mã. Nếu bạn nhìn kỹ vào những pantheons của các vị thần cổ đại, họ hầu như hoán đổi cho nhau và tương đương. Thông thường, sự khác biệt duy nhất là tên của một nhân vật.

Nó cũng cần lưu ý rằng tôn giáo của các vị thần cổ đại, thần đồng hóa với người dân. Nếu bạn đọc thần thoại Hy Lạp và La Mã cổ đại, chúng ta có thể thấy rằng bất tử như nhỏ nhặt, ghen tuông và ích kỷ như nhân loại. Họ giúp những người đang ủng hộ, họ có thể được mua. Vị thần, tức giận về một món đồ lặt vặt có thể phá hủy toàn bộ một người.

Tuy nhiên, phương pháp này để sự hiểu biết về thế giới đã giúp định hình các giá trị hiện đại. Trên cơ sở mối quan hệ phù phiếm như vậy với quyền hạn cao hơn đã có thể phát triển một triết lý và rất nhiều khoa học. Nếu chúng ta so sánh xưa với thời Trung Cổ, nó trở nên rõ ràng rằng tự do ngôn luận là có giá trị hơn việc áp dụng các "đức tin thật".

vị thần cổ đại sống trên núi Olympus, mà nằm ở Hy Lạp. Ngoài ra, người sau đó nơi sinh sống của các linh hồn của rừng, nước và núi. Đó là truyền thống này dẫn sau này trong người lùn châu Âu, yêu tinh và sinh vật tưởng tượng khác.

Các tôn giáo khởi nguồn từ Abraham

Hôm nay chúng ta chia sẻ một khoảng thời gian lịch sử trước khi Chúa Kitô và sau. Tại sao sự kiện này đã trở nên quan trọng? Tại Trung Đông nó được coi là tổ tiên của một người tên là Abraham. Về nó nói trong Torah, Kinh Thánh và kinh Koran. Ông lần đầu tiên nói về thuyết độc thần. Về những gì đã không nhận ra các tôn giáo cổ đại của thế giới.

tôn giáo Bảng cho thấy rằng nó là trong tín ngưỡng khởi nguồn từ Abraham số lượng lớn nhất của các đệ tử ngày hôm nay.

Các xu hướng chính được coi là Do Thái giáo, Kitô giáo và Hồi giáo. Họ xuất hiện theo thứ tự được liệt kê. Lâu đời nhất được coi là Do Thái giáo, ông đã xuất hiện đâu đó trong BC thế kỷ thứ chín. Sau đó, vào khoảng thế kỷ thứ nhất có Kitô giáo, và trong thứ sáu - Hồi giáo.

Tuy nhiên, chỉ những tôn giáo sinh ra không biết bao nhiêu cuộc chiến tranh và xung đột. Không dung nạp đối với các tôn giáo khác là một tiêu chuẩn của các tín đồ của các tôn giáo khởi nguồn từ Abraham.

Tuy nhiên nếu bạn đọc kỹ các Thánh, họ đã nói về tình yêu và lòng thương xót. Nhầm lẫn gõ chỉ có luật pháp của thời Trung Cổ sớm, như mô tả trong những cuốn sách này. Những vấn đề bắt đầu khi cuồng tín muốn sử dụng giáo điều lỗi thời để xã hội hiện đại, mà đã thay đổi rất nhiều.

Theo quan điểm của sự khác biệt giữa văn bản của cuốn sách và hành vi của các tín hữu trong nhiều thế kỷ có những dòng khác nhau. Họ là theo cách riêng của họ giải thích Kinh Thánh, dẫn đến "cuộc chiến tranh của đức tin."

vấn đề không được giải quyết hoàn toàn ngày hôm nay, nhưng làm thế nào ít được cải thiện. "Nhà thờ mới" Hôm nay là tập trung hơn vào thế giới bên trong của hội chúng và ví của linh mục hơn để chinh phục kẻ dị giáo.

Các tôn giáo cổ xưa của người Xla-vơ

Hôm nay trên lãnh thổ của Liên bang Nga có thể được coi là hình thức cổ xưa nhất của tôn giáo, và dòng độc thần. Nhưng ai thờ cúng tổ tiên của chúng tôi ban đầu?

Tôn giáo của cổ nước Nga ngày nay được gọi là thuật ngữ "ngoại giáo". khái niệm Kitô giáo này có nghĩa là đức tin của người khác. Theo thời gian nó đã trở thành một chút ý nghĩa miệt thị.

Hôm nay, các nỗ lực đang được thực hiện để khôi phục lại tín ngưỡng cổ xưa trên toàn thế giới. Châu Âu, xây dựng lại niềm tin của người Celt, gọi hành động của họ "truyền thống". Ở Nga, thông qua cái tên "người thân", "Slav-Aryan", "Rodnovers" và những người khác.

các nguồn tài liệu và giúp đỡ để khôi phục lại các mẩu của thế giới Slavơ cổ là gì? Thứ nhất, đó là các di tích văn học, chẳng hạn như "Veles cuốn sách" và "Lay." Có được đề cập một số nghi lễ, các tên và các thuộc tính của các vị thần khác nhau.

Bên cạnh đó, có rất nhiều khám phá khảo cổ, trong đó mô tả rõ ràng một cosmogony của tổ tiên chúng tôi.

vị thần tối cao là khác nhau trong bộ tộc khác nhau. Cùng với thời gian phân bổ Perun, vị thần của sấm sét, và Veles. Cũng thường xuất hiện trong vai trò của ông bà Rod. Nơi các vị thần thờ phượng được gọi là "ngôi đền" và nằm trong rừng hoặc trên bờ sông. Họ đặt các tác phẩm điêu khắc bằng gỗ và đá. Đến cầu nguyện và dâng của lễ.

Vì vậy, độc giả thân mến, hôm nay chúng tôi đang giới thiệu với một thuật ngữ như tôn giáo. Hơn nữa, chúng ta gặp nhau với niềm tin cổ xưa khác nhau.

Chúc may mắn cho bạn, bạn bè của tôi. Hãy khoan dung với nhau!