Chechnya và Ingushetia - sự khác biệt. Văn hóa, truyền thống và lịch sử của các dân tộc

Cộng đồng ban đầu của nhân dân hai nước là quá trình hơi disunited của cuộc Chiến tranh Da của thế kỷ XIX và các chính sách của chính quyền Sa hoàng. Bây giờ là một phần của dân số, được gọi là những người dân thường, dấn thân nhiều hơn để sự hiệp nhất, tin tưởng rằng nó là một người độc thân - Chechnya và Ingushetia. Sự khác biệt được nhấn mạnh chỉ giới trí thức sáng tạo, mà thấy không có dân tộc thiểu số duy nhất.

ngôn ngữ

Các Chechnya ngôn ngữ Nakh-Dagestan bên, và nó là gần nhất với Ingush. Tuy nhiên, việc phân chia phương ngữ hiện nay đó là nhiều khó khăn hơn. Ví dụ, một số thổ ngữ núi Chechnya là gần gũi hơn với Ingush hơn thậm chí đến một Chechnya bản địa. Và đối với các ngôn ngữ, trong đó có liên quan đến Chechnya và Ingushetia, sự khác biệt là nhỏ hơn nhiều so với giữa Nga và Ukraina. Mọi người sẽ nói chuyện bằng tiếng mẹ đẻ của họ, nhưng hiểu nhau mà không chút khó khăn.

Và biểu hiện khác của văn hóa hiển thị cùng một cộng đồng. Hãng Ingush và Chechnya ngôn ngữ của tầng trí tuệ tin rằng sự hiểu biết đạt được không phải bởi hơn 80%, và hộ gia đình nó thậm chí còn chưa rõ ràng. Tuy nhiên, các chuyên gia, nhà dân tộc học nhìn thấy hai người này rất gần mà nhiều nguồn xuất hiện dưới một cái tên - Vainakh (veynahi) - Chechnya và Ingushetia. Sự khác biệt, do đó, trên một phần của hầu hết không nhìn thấy được.

ngôn ngữ văn học Vainakh được thành lập không cùng một lúc. Trước đó, ông đã obschenormirovannym và đi từ người kể chuyện - illanchi. biên niên sử gia đình cũng - teptari - Chechnya, nhưng kịch bản tiếng Ả Rập. Họ đã sống sót, mặc dù với số lượng rất nhỏ. Nền tảng của ngôn ngữ người Chechnya được tìm thấy trong số các thổ ngữ Plains - Urus-Martan và Shali. Họ sở hữu nhất. Nó cũng rất gần gũi với họ và tiếng địa phương podterechny gudermes đã được lan truyền quá rộng rãi. Cơ sở của Ingushetia Nazran là có nguồn gốc phương ngữ để gần tám mươi phần trăm dân số, có nghĩa là, toàn bộ nước cộng hòa Ingushetia nói rằng đó là về anh ta.

hải quan

Nhà dân tộc học cho rằng văn hóa Chechnya đã mất nhiều ý nghĩa của nghi lễ dân tộc hơn Ingush. Chechnya không tránh xa Tosch của họ như trong những ngày cũ tốt, có thể ăn khách súp vi phạm phong tục của tổ tiên. Ingush giống như xưa, quý khách được ăn một món ăn thịt đặc biệt - dựa cừu, thịt gà hoặc gà tây, và với toschami cố gắng không để phải đối mặt trong cuộc sống hàng ngày nói chung. Đám cưới cũng nhiều tự do hơn vượt qua Chechnya và Ingushetia cô dâu trong phong tục cổ xưa của tất cả các nghi lễ là trong góc.

Tuy nhiên, Chechnya, Ingushetia, sự khác biệt giữa chúng theo thời gian vẫn hình thành, nhận thức rõ những quan hệ họ hàng dân tộc của họ, và ethnonym "Vainakh" không phải là một âm thanh trống cho họ. Nhiều người trong số họ có vẻ kỳ lạ về thực tế rằng thuật ngữ này đã được giới thiệu gần đây và được tạo ra bởi một người, không thuộc về bất cứ một quốc gia này hay cách khác. Chúng được cho hầu hết các phần tin rằng lịch sử ngàn năm của tên này.

các quốc gia nhỏ

Về phía đông bên cạnh với Chechnya Dagestan - người Avar, Kumyk, và nhiều người số vẫn thấp. Trong Kumyks văn hóa cao Arabized, họ đã trở thành cho thế kỷ XIX Chechnya lập pháp nghi thức, và gần như tất cả các nhà truyền giáo đến từ số của họ. Avars đã có thể tăng chỉ trong thời Xô Viết, khi con số của họ đã tăng trưởng nhanh chóng. Trước đây, họ không có đất và được thuê để Chechnya chăn cừu.

lịch sử này của Chechnya và hàng xóm của họ bởi thực tế là hầu hết các làng Chechnya là toàn bộ khu dân cư nơi cư Avars. lao động tiền lương - gần như một nô lệ, bởi vì đối với người Chechnya tự hào, ông được coi là rất không có uy tín, và họ vẫn có đủ sự tôn trọng quá khứ người Avar khó coi của họ. Nhưng vẫn chưa bị lãng quên và rằng có lần khi Chechnya thế kỷ tuân chúa Avar. Chỉ đến thế kỷ XVIII Chechnya truyền thống bắt đầu để có được độc lập, và sau đó chỉ vì đất nước đã có thể ném ra khỏi ách này.

Vainakh: tái định cư

đối kháng chính trị một cách nhanh chóng trùng yếu tố tôn giáo. Láng giềng Dagestan liên tục và mạnh mẽ gửi đến phía tây đà của đạo Hồi mà Chechnya và Ingushetia ngày càng dân tộc được xác định. Cấu trúc của cả hai thành phần dân tộc Chechnya bao gồm một số lượng khá lớn Dagestanians thậm chí hình thành băng Daghestanian.

Trên địa bàn huyện đồng bằng khasavyurt của Dagestan, đến lượt nó, giải quyết Akkin-Chechnya, có khoảng một trăm ngàn người, mà là quê hương của Cộng hòa Ingushetia và Chechnya. Nó leo núi, hầu hết các bộ phận lâu đời nhất của Vainakh, người di cư từ vùng biên ải giữa hai nước cộng hòa. Sau cuộc xâm lược Tamerlana Akkin xuống với nóng và trái sang phía đông, kết hợp với băng khác nhau Chechnya. Trong mọi trường hợp, họ đã định vị mình là cộng đồng Chechnya.

Vainakh tổ tiên cư ngụ tại thảo nguyên và miền Bắc Caucasus, mà là tiếp giáp với lãnh thổ hiện nay của nước Cộng hòa Chechnya. Trong thiên niên kỷ đầu tiên được tổ chức Khazar chức kha hản với tôn giáo nhà nước, xa Hồi giáo - Do Thái giáo. Chechnya dân tộc học vẫn giữ lại một số kết nối với khu vực xung quanh, để lại một dấu ấn đáng chú ý về lịch sử hình thành của Vainakh, kể từ khi họ tham gia vào đời sống chính trị của Khazar chức kha hản đã rất tích cực. Một số băng trực tiếp nâng cao cuộc đua của mình để một trong những tổ tiên của người Do Thái, có nghĩa là, các Khazar quá khứ lịch sử của Chechnya và Ingushetia cửa hàng hơn rõ ràng.

phân định

Gần đây nhất, Chechnya và Ingushetia, sự khác biệt giữa mà thậm chí còn nhỏ hơn giữa Nga và Belarus, lập luận trên địa giới hành chính. Những huynh đệ dân - hay đúng hơn, các Vainakh một người, chia thành hai thực thể, quyết định để tách. Một cách tự nhiên, không có hậu quả pháp lý của các quyết định của chính quyền Chechnya đã không nhận được. Nhưng tình hình là nổ. Thay đổi biên giới giữa các nước cộng hòa - để mở hộp Pandora, hãy chắc chắn để bắt đầu các cuộc xung đột, chứ không phải duy nhất của Chechen-Ingush, nhưng Ossetia-Ingush, có rễ nằm sâu.

Lịch sử của Ingush và Ossetia chân đồi và các bộ phận đất thấp của Ingushetia và Bắc Ossetia kéo dài từ cuối thế kỷ XVII, vì ở đây họ sống đống và hỗn hợp đến mức độ như họ đã không thể tìm ra họ là ai: cho dù các cộng đồng hoặc Vainakh Ossetia. Dù sao, trong suốt nhiều thế kỷ những vùng đất sinh sống một sau đó người kia, và phục vụ kỳ trộn một bộ đệm biên giới nhất định giữa các nhóm dân tộc lớn sống ở khu vực này. Trái đất, được coi Ossetia gắn vào những thời điểm khác nhau sau đó để Ingushetia, bởi Ossetia và các dân tộc này đã dần dần thay thế Kabardians sống ở đây. Và nó đã xảy ra sớm nhất là vào thế kỷ XVII.

Bây giờ, nếu bạn làm tất cả mọi thứ "quyền" trên Chechnya, nỗi đau sẽ có một số quốc gia có uy tín. lựa chọn công bằng rất nhiều, mỗi người đều có riêng của mình. Các buông tha sẽ tạo ra một tranh chấp hoàn toàn không cần thiết và có thể posodeystvuet trưởng thành xung đột. chủ quyền lãnh thổ, và thậm chí cả thời gian của một đạo luật như vậy, bây giờ hơn không phù hợp. Khi tôi nghe các cuộc gọi đến sự khôn ngoan, và đã có câu trả lời cho một câu hỏi về việc tại sao người Chechnya không thích Ingush. Đó là bực bội và thất vọng, đặc biệt là khi chúng ta nhớ rằng nó là Ingushetia tổ chức tị nạn trong hai cuộc chiến tranh Chechnya - hàng trăm ngàn người đã tìm thấy nơi trú ẩn ở đó.

Tại sao điều này xảy ra

Tất nhiên, ranh giới của đầu những năm 90 của cuối cùng de facto. Chechnya đã chiến đấu và Ingushetia vẫn trong khuôn khổ pháp luật của Liên bang Nga, tham gia trưng cầu dân ý và vô số các cuộc bầu cử. Với sự bùng nổ của cuộc chiến tranh biên giới giữa Ingushetia và Chechnya không còn là điều kiện, nó được bảo vệ bởi quân đội liên bang và lực lượng an ninh khác. Tất cả điều này củng cố bộ phận - và lĩnh vực kinh tế và hành chính.

Tất nhiên, hai người này, người Chechnya và Ingushetia, sự khác biệt giữa mà là nhiều hơn phù du, rất gần với nhau. Họ chia sẻ mối quan hệ từ nhiều thế kỷ, tập quán, ngôn ngữ. Nhưng Ingush, một tôn giáo mà cũng không cho phép họ được nhu nhược, không cho phép họ áp đặt ý chí của người khác. Thậm chí không người khác sẽ không được phép. xung đột thấp cường độ và ngầm vũ trang, nhiều trưởng bùng lên một lần nữa. Và khi bạn xem xét các số tất cả các loại vũ khí, mà bây giờ trong khu vực, đó là thực sự đáng sợ.

thời tiền sử

Khi Nga đến khu vực Kavkaz, nhiều Ingush mất đất đai của họ, nơi mà các Cossacks đã được giải quyết cho bình tĩnh xuyên biên giới. Đó là lý do tại sao sự cân bằng của cuộc Nội chiến hóa ra như thế này: Ossetia là trung lập, các Cossacks đứng cho Trắng và Ingush - cho Quỷ Đỏ, bởi vì họ đã hứa hẹn sự trở lại của vùng lãnh thổ nơi sinh sống của các Cossacks.

Sau khi chiến thắng của Cossacks Terek phải rời nơi sinh sống kể từ khi chính phủ Liên Xô đã giữ lời hứa của mình luôn. ASSR là một - Tây Nguyên - cho đến năm 1924, sau đó là một bộ phận trong quyền tự chủ Bắc Ossetia và Ingushetia cộng với huyện Sunzha. Vốn là tổng - Vladikavkaz. Và trong những năm đầu 30 là có một Chechen-Ingush Autonomous Oblast đến năm 1937 để trở thành CHÍ ASSR.

chiến tranh

Operation đậu lăng vào năm 1944 dẫn đến một thực tế là ASSR đã bị bãi bỏ. khu vực Grozny xuất hiện và vùng lãnh thổ khác đã được trao cho Georgia, Dagestan và Bắc Ossetia ASSR. Lý do là nhiều hơn lợi: sự thất bại của việc huy động và deserting đại đa số các Vainakh, việc tạo ra các nhóm vũ trang, sự phản bội, chứa chấp lính dù Đức, dịch vụ để phát xít Đức - danh sách là lớn. Từ chính ở đây - đại đa số.

Để không bị trúng đòn ở phía sau (mà thường xảy ra), Vainakh trục xuất về Trung Á. Và trong trường hợp này, nó không phải là có thể nhìn thấy, khác với Chechnya Ingush. Năm 1956 các Vainakh bắt đầu quay trở lại ồ ạt đến nhà của họ. ASSR đã được phục hồi, nhưng đối với hầu hết các phần của lãnh thổ (ngoại trừ cho đi Gruzia) đã được đông dân cư. Cùng Ossetia. Mặc dù vậy, hầu hết lấy đi bởi Chechnya và đất Ingush được trả lại. Tuy nhiên, đối với các khu vực dân cư bắt đầu cuộc chiến tranh cục bộ.

eighties

Sự khởi đầu rất của thập niên tám mươi được đánh dấu bằng một căng thẳng lạm phát mạnh trong quan hệ láng giềng tốt: cuộc đấu tranh cho huyện Prigorodny (Chermen Kambileevskoe, tháng Mười), trong đó người Ossetia yêu cầu để đuổi tất cả các Ingush từ các nước cộng hòa. Bạo loạn bắt đầu, kèm theo sự ra đời của các đơn vị quân đội cho việc thiết lập một trật tự thế giới. Ingush hạn chế cư trú, mà họ đáng được coi phân biệt đối xử. Tiếp tục đụng độ với các vụ giết người và đánh đập.

Tất cả điều này tiếp tục trong những năm 90, với Ingush thường xuyên nhắc nhở các hoạt động của họ trong Chiến tranh thế giới thứ hai, nhiều người trong các liên kết băng nhóm với Wehrmacht, sự đàn áp tàn bạo của Hồng quân Liên Xô. Năm 1991, Ingush zakonfliktovali cảnh sát Ossetia đến mức độ như vậy mà đã được giới thiệu tình trạng khẩn cấp, và Hội đồng tối cao thậm chí đã quyết định nhượng bộ cho người dân, trục xuất bị xúc phạm. Nhưng số phận ra lệnh khác.

Liên Xô không còn tồn tại, Chechnya tuyên bố độc lập, Ingushetia và quyết định ở lại tại Liên bang Nga. Năm 1992 Ingushetia một lần nữa trở thành một nước cộng hòa thuộc Liên bang Nga. Đồng thời ở quận Prigorodny đã có một loạt các vụ giết người của Ingush, sau đó họ đã tiến hành biên giới giữa Ingushetia và Bắc Ossetia, và khu xấu số bị mất ngoái. Ossetia - người quá nóng: cảnh sát giao thông bắt đầu bắn vào Ingush, sau đó sau này được phép không chỉ mặc, mà còn để sử dụng vũ khí. Chiến tranh không muốn dừng lại. Ingush chặn các bài viết của quân nội bộ và yêu cầu việc rút các lực lượng vũ trang của Liên bang Nga từ lãnh thổ. Cuộc giao tranh tiếp tục.

Nếu bạn rời khỏi Caucasus của Nga

Có gì sau đó? Nó sẽ là đẫm máu hỗn loạn, theo người dân địa phương, giảng dạy bởi kinh nghiệm cay đắng. Họ nhớ những gì đã xảy ra ở Chechnya sau khi đùn đầy đủ tất cả các dân Nga: có một vô luật pháp hình sự, người đã bị bắt cóc không chỉ ở Chechnya, nhưng trên cả nước, và sau đó đã có những Wahhabis với tư tưởng thống nhất của mình, và gần như ngay lập tức cuộc nội chiến bắt đầu.

Trật tự và yên bình ở vùng Caucasus là không bao giờ, nó thường có chỉ đơn giản là không thể là nhà nước mạnh theo truyền thống đó và đưa cô ấy đâu cả. Hàng xóm luôn nhiều hơn một chút, ít hoạt động họ nên chém giết lẫn nhau. Và bên cạnh đó, ăn cắp gia súc, cướp, trộm cắp phụ nữ, và sau đó cho tất cả điều này báo thù tàn nhẫn. Đó là khi có một sự kiểm soát bên ngoài mạnh mẽ - một nào đó, mặc dù không phải là một thứ tự đầy đủ vẫn quan sát được. Ví dụ, khi sự thống trị của Đế quốc Nga hay Liên Xô.

Nếu không có một bàn tay mạnh mẽ Ingush và Chechnya lần nữa được mạo hiểm tranh chấp lãnh thổ với nhau, và với tất cả các nước láng giềng. Thống nhất là hầu như không thể. Tạm thời hòa giải chiến thường giúp Sharia và ADAT (tùy chỉnh). Nhưng để giải quyết vấn Caucasus, theo Sharia, hoặc ADAT Chỉ rất gần "của họ" - đồng dân làng, người thân, hoặc trong trường hợp cực đoan, các đại diện của một quốc gia. Bởi vì ở khu vực này một số lượng lớn của các quốc gia, các quyết định khó có khả năng xảy ra.

Các trọng tài trưởng ở vùng Caucasus - lợi ích. Và lực lượng. Chechnya Ingush chỉ có thể mua: giúp đỡ trong cuộc tàn sát của người Ossetia, ví dụ. Hoặc hứa tham gia vào công việc của "đế chế Chechnya." Chỉ trong trường hợp này công nhận thẩm quyền của Chechnya Ingush, và thậm chí, có lẽ, để thờ phượng. Nếu không có tiền thưởng, tất cả những tranh chấp được giải quyết chỉ bằng vũ lực. Nó luôn luôn có được, và nó không chắc rằng một cái gì đó đã thay đổi trong những thập kỷ gần đây.