Chủ nhà - đây là ai? chủ nhà hoang dã là ai?

Nghiên cứu lịch sử của châu Âu và Nga, thường phải đối mặt với một khái niệm như vậy, như một địa chủ. Bỏ qua một tai điếc để từ đó, đôi khi chúng ta không suy nghĩ về ý nghĩa của nó. Đó là giá trị phải biết chủ nhà - người là những gì anh đã làm. Nó thực hiện lớp quý tộc này?

Các địa chủ ở Nga - người đó là ai?

Từ có rễ khá sâu và có nguồn gốc từ xa xưa "Place" Nga, đó là ban hành cho dịch vụ giao đất. Lúc đầu, ông thừa kế không được thông qua, nó chỉ bắt đầu vào thế kỷ 17. Sau đó nó được phát hiện từ một tầng lớp đặc biệt của xã hội. Do đó, chủ nhà - một nhà quý tộc người sở hữu đất đai, đã nó thuộc sở hữu, cũng như có một bất động sản. Đây tầng lớp xã hội của xã hội đã đủ lớn và bao gồm những người hoàn toàn khác nhau, từ chủ sở hữu nhỏ trên địa bàn tỉnh đến quý tộc giàu có ở các thành phố lớn, đặc biệt là ở thủ đô.

Tướng nhà quý tộc trong thế kỷ 18-19

Trong khoảng thời gian này chủ nhà - một người đàn ông thuộc về lớp quân sự, quý tộc. Họ sống trong thị trấn tỉnh và ở thủ đô. Trong nhiều thế kỷ, những người đàn ông của chiến tranh, thậm chí sau khi cho phép Peter 3 không phục vụ trong quân đội, tiếp tục đốt con trai của họ, vẫn nâng niu trong Guard.

Estates và nhà manor trong giới quý tộc nhỏ và trung bình chủ yếu được xây dựng bằng gỗ, ít hơn nhiều từ một hòn đá. Genesis là rất đơn giản. Cuộc sống thanh bình và khá tẻ nhạt, ngoại trừ cho các chuyến thăm hiếm hoi để những người hàng xóm và một vài sự kiện giải trí.

Hoàn toàn khác là trường hợp ở thủ đô, nơi mà các nhà quý tộc giàu có sinh sống. Catherine chủ nhà - một người đàn ông của chất, đầy tham vọng. Đây là những người có xu hướng để chiếm vị trí cao, dành nhiều thời gian ở bóng và mưu đồ palace nhiệt tình. biệt thự đá khổng lồ, từng thuộc về họ, vẫn còn đứng.

chủ đất hoang dã

Dưới cụm từ này không có nghĩa là cho một lớp duy nhất, nó chỉ là một biểu hiện, mà ở một mức độ nào đó đã trở thành một cái tên quen thuộc sau khi công bố những câu chuyện cổ tích, ME Saltykov-Shchedrin. Nó đề cập đến một chủ nhà chứ không phải ngu ngốc và thiển cận.

Đau khổ từ sự biếng nhác và chán nản, ông đột nhiên đi đến kết luận rằng nổi lên trong thế giới của quá nhiều nông dân, và bắt đầu phàn nàn về nó với Thiên Chúa. Do vậy, ông đã quyết định để thoát khỏi khó chịu với anh. Trong câu chuyện, một câu chuyện cổ tích "chủ nhà hoang dã" cuối cùng nhân vật chính còn lại một mình. Tuy nhiên, sự yên chờ đợi từ lâu và sự vắng mặt của những người dân thường không quay đầu xe ở tất cả những gì anh muốn. Nó không phải là ở nhà mình một bữa ăn bình thường, không có ai chăm sóc anh ấy, mà dần dần dẫn ông để hoàn thành suy thoái.

Hình ảnh ẩn dụ của chủ nhà - một lời chỉ trích của tất cả các trật tự xã hội của thời gian, cho thấy vấn đề gay gắt của các khai phá và khai thác.