Diogen Sinopsky: thiên tài điên

nhà triết học này được gọi là Socrates phát điên. Ông thông minh và lưỡi sắc bén đã nhận thức rõ về tất cả những thiếu sót của cá nhân và xã hội. Diogen Sinopsky, có tác phẩm đã đi xuống cho chúng tôi chỉ theo hình thức retellings sau tác giả, được coi là một bí ẩn. Ông vừa là một người tìm kiếm chân lý và một người đàn ông khôn ngoan, mà cô mở ra, những người hoài nghi và phê bình, yếu tố thống nhất. Nói tóm lại, một người đàn ông với một chữ cái viết hoa, mà bạn có thể học được rất nhiều và người hiện đại đang quen với những lợi ích của nền văn minh và công nghệ.

Diogen Sinopsky và lối sống

Nhiều người nhớ từ trường mà Diogenes được gọi là một người đàn ông sống trong một thùng ở giữa khu vực Athens. Nhà triết học và lập dị, ông vẫn tôn vinh trong nhiều thế kỷ tên của mình thông qua bài giảng của mình, sau này được gọi là quốc tế. Ông chỉ trích gay gắt của Plato, chỉ ra rằng các học giả Hy Lạp cho những thiếu sót của triết học của mình. Ông xem thường vinh quang và sang trọng của cười nhạo những người ca ngợi sức mạnh của thế giới để được tôn trọng. Ưa thích để duy trì một lối sống khắc khổ, nó phục vụ như là quê hương của một thùng đất sét, mà thường có thể được nhìn thấy trong các agora. Diogen Sinopsky đã đi nhiều nơi trong thành phố Hy Lạp, và tự coi mình là một công dân của thế giới, đó là vũ trụ.

Đường dẫn đến sự thật

Diogenes, có triết lý có vẻ mâu thuẫn và lạ (và tất cả vì thực tế là đã không đạt được chúng tôi công việc của mình ở dạng ban đầu của nó), là một học trò của Antisthenes. Lịch sử nói rằng các giáo viên ban đầu không thích mạnh mẽ đến cậu bé, người đang tìm kiếm sự thật. Tất cả vì ông là con trai của một tiền-changer, người không chỉ ở trong tù (đối với các giao dịch bằng tiền), nhưng đã không phải là uy tín nhất. Antisthenes tôn trọng cố gắng đuổi con ngươi mới, và thậm chí đánh bại nó với một cây gậy, nhưng Diogenes không nhúc nhích. Ông khao khát kiến thức, và Antisthenes phải mở nó cho anh. Cương lĩnh của mình Diogen Sinopsky cảm thấy rằng anh ta nên tiếp tục công việc của cha mình, nhưng trên một quy mô khác nhau. Nếu cha mình tha hồ xu theo nghĩa đen, các nhà triết học đã quyết định làm hỏng tất cả những lời nói sáo rỗng thành lập, phá đổ truyền thống và định kiến. Ông muốn muốn xóa khỏi đầu óc con người những giá trị sai lầm rằng đã trồng chúng. Danh dự, vinh quang, sự giàu có - tất cả trong đó ông coi là một dòng chữ sai trên các đồng tiền của các kim loại thấp hèn.

hòa bình và chó mỗi công dân

Triết lý của Diogenes thành Sinope - đặc biệt và rực rỡ trong sự đơn giản của nó. Khinh khi tất cả của cải vật chất và các giá trị, như vậy, ông sống trong một thùng. Tuy nhiên, một số nhà nghiên cứu tin rằng nó không phải là một thùng bình thường, trong đó lưu trữ nước hoặc rượu vang. Nhiều khả năng, đó là một bình lớn người đã có ý nghĩa nghi lễ: trong xã hội nguyên thủy được sử dụng để chôn cất. Triết gia chế nhạo quần áo thiết lập các chuẩn mực, quy tắc ứng xử, một tôn giáo, một cách sống cho người dân. Ông sống như một con chó - về bố thí, và thường tự gọi mình là một con vật bốn chân. Đối với điều này, ông được mệnh danh là Cynic (từ tiếng Hy Lạp cho chó). Cuộc sống của ông vướng không chỉ rất nhiều bí mật, mà còn những tình huống hài hước, anh ấy là người anh hùng của nhiều câu chuyện cười.

Điểm tương đồng với giáo khác

Toàn bộ bản chất của những lời dạy của Diogenes có thể phù hợp với một câu: sống, là hài lòng với những gì bạn có, và phải biết ơn nó. Diogen Sinopsky thái độ tiêu cực với nghệ thuật như một biểu hiện của hàng hóa không cần thiết. Sau khi tất cả, người ta phải học cách không quan trọng ma quái (âm nhạc, hội họa, điêu khắc, thơ), và bản thân mình. Prometheus, người mang lửa đến con người và học cách để tạo ra nhiều vật dụng cần thiết và không cần thiết xem xét một cách công bằng trừng phạt. Sau khi người đàn ông titan giúp tạo ra sự phức tạp và giả tạo của cuộc sống hiện đại, mà không có nó cuộc sống sẽ dễ dàng hơn nhiều. Triết lý này cũng giống như Diogenes với Đạo giáo, những lời dạy của Rousseau và Tolstoy, nhưng nó là ổn định hơn trong quan điểm.

Fearless đến tuyệt vọng, anh bình tĩnh hỏi Aleksandra Makedonskogo (người đoạt đất nước của mình và đến để đáp ứng lập dị nổi tiếng) để thu hồi và không để đóng nó lại ánh mặt trời. Những lời dạy của Diogenes giúp thoát khỏi nỗi sợ hãi và tất cả những ai nghiên cứu tác phẩm của ông. Sau khi tất cả, trong cuộc tìm kiếm đức hạnh, ông đã thoát khỏi không tốn bất cứ điều gì hàng hóa trần thế giành được tự do luân lý. Đặc biệt, luận án này đã được chấp nhận bởi Stoics, người đã phát triển nó thành một khái niệm. Nhưng Stoics bản thân đã không thể từ bỏ tất cả những ưu điểm của một xã hội văn minh.

Giống như đương đại của mình, Aristotle, Diogenes là vui vẻ. Ông không rao giảng khởi hành từ cuộc sống, mà chỉ kêu gọi sự tách rời từ, hàng hóa dễ hư hỏng bên ngoài, bằng cách đặt những nền tảng của sự lạc quan và triển vọng tích cực trên tất cả các dịp. Là một người đàn ông rất mạnh mẽ, một nhà triết học từ thùng là hoàn toàn trái ngược của nhà hiền triết nhàm chán và đáng kính với học thuyết của họ, dành cho những mệt mỏi.

Ý nghĩa của triết học hiền Sinope

đèn lồng thắp sáng (hoặc một ngọn đuốc, theo các nguồn khác), mà các nhà triết học Hy Lạp vào buổi chiều tìm kiếm một người đàn ông trong thời cổ đại là một ví dụ về khinh miệt đối với các chỉ tiêu của xã hội. Đây triển vọng đặc biệt về cuộc sống và các giá trị đã thu hút những người khác trở thành môn đệ của một người điên. Và những lời dạy rất của Những người hoài nghi đã được công nhận là con đường ngắn nhất để đức.