Đa nguyên - một đa

Đa số trong triết học là một khái niệm đối lập nhứt nguyên luận. Thuật ngữ này xuất phát từ pluralis Latin, có nghĩa đen có nghĩa là "nhiều". Như vậy, chủ nghĩa đa nguyên - đang hướng đến từ các thiết lập bắt đầu hoặc loài. Họ độc lập và không thuộc đối tượng cần lưu ý nhau.

Thuật ngữ này được giới thiệu với những lời dạy của những năm đầu thế kỷ 19. Phù hợp với câu hỏi triết học một hoặc giải pháp khác cơ bản, hoặc nó có thể là một lý tưởng đa hoặc vật chất. quy định lý tưởng được phản ánh trong các tác phẩm của Leibniz, ví dụ. quan niệm duy vật được nhìn thấy trong phản ánh của Empedocles, Spinoza.

Một hình thức đặc biệt được coi là một đa dạng của thuyết nhị nguyên. định đề của ông phản ánh ý tưởng về sự tồn tại độc lập với lý tưởng và vật liệu.

Hầu như tất cả những lời dạy triết học của quá khứ tìm kiếm để xác định mối quan hệ giữa các hiện tượng bên trong, giảm chúng đến một cơ sở đa dạng duy nhất. Kết quả là, họ đã có một định hướng thuyết nhất nguyên. Tuy nhiên, vào cuối thế kỷ 19 đánh dấu sự tái định hướng đa nguyên. Điều này xảy ra với sự nhấn mạnh chuyển từ vấn đề đầu ban đầu (nguyên tắc) của vũ trụ cho những câu hỏi của nhận thức luận (lý thuyết về kiến thức).

Đa số trong nhận thức luận khẳng định sự tôn trọng lể nghi, khái niệm postpositivist cá nhân (ví dụ, chủ nghĩa hiện thực phê phán, "lý thuyết vô chính phủ của tri thức", vv).

Nhận thức luận đa nguyên - là một sự từ chối của cơ bản thống nhất của kiến thức. Đa trong trường hợp này, dùng làm cơ sở cho lý thuyết về kiến thức chỉ ý tưởng rằng có một bộ, nguồn ngang hàng độc lập và các hình thức của tri thức. Tất cả các nguồn và các hình thức của chức năng phù hợp với pháp luật riêng của nó (ví dụ, sáng tạo nghệ thuật, bí ẩn, khoa học, kiến thức bình thường , vv), cho thấy một loại trừ lẫn nhau "hình ảnh của thế giới."

Đa nguyên - đó là, như một quy luật, từ chối hoặc đánh giá thấp trong những nguyên tắc của sự phát triển, không có tính đến rằng nó không phải là có thể kết hợp được đa số các hình thức và các hiện tượng thành một tổng thể chặt chẽ. Học thuyết có thể được coi ngoài những vấn đề cơ bản và vấn đề thống nhất và đa dạng của thế giới vật chất. Đồng thời phe đối lập khái niệm đa chức năng và thuyết nhất nguyên không có đặc trưng của một tuyệt đối.

Phương pháp luận và triển vọng của đa có thể chứa các thành phần hợp lý có thể ngăn chặn một tuyệt đối của một trật tự khái niệm, lịch sử, cũng như hình ảnh theo phong cách của thế giới hay nghĩ về điều này hay mô hình cụ thể của kiến thức. Nó khẳng định sự hiện diện của nhiều tùy chọn cho việc phát triển và sáng tạo tri thức, và do đó kích thích các cuộc đấu tranh và cạnh tranh của các chương trình lý thuyết và phương pháp luận nhận thức và khác nhau.

đa nguyên chính trị - một khái niệm có liên quan đến sự hình thành của nhà nước pháp quyền thông qua việc áp dụng thống nhất theo nguyên tắc tách quyền lực. Theo nguyên tắc hoạt động và tổ chức, hệ thống dân chủ trong cả nước cho thấy sự hiện diện trong xã hội của nhiều thực thể độc lập và các nhóm có khả năng gây ảnh hưởng đến sự hình thành của chính phủ, trong khi không có nó (sức mạnh) độc quyền.

Gần đây, thuật ngữ "đa nguyên" thường được sử dụng trong lý luận chính trị và thực tiễn xã hội của chủ nghĩa xã hội. Khái niệm về đa dạng xã hội chủ nghĩa nắm bắt được từ chối việc sử dụng các hệ thống hành chính-lệnh, nhận thức đơn giản của nền dân chủ.

Các hình thức khác nhau của hành động sở hữu làm cơ sở kinh tế của chủ nghĩa đa nguyên. Theo một số tác giả, đến sự đa dạng xã hội chủ nghĩa tồn tại thành công, bạn cần một trình dân chủ toàn diện của nhân dân trên nền tảng của việc giảm diện tích quy định nhà nước.