Phát triển trí tuệ, Tôn giáo
Hell - ở đâu? Địa ngục và thiên sứ của địa ngục
Vâng, ghi nó xuống địa ngục! công việc kinh khủng của công việc. nhiệt Infernal. Sự thất bại của nó tất cả xuống địa ngục! Từ "địa ngục" từ lâu đã phổ biến và người sử dụng nó, không phản ánh ý nghĩa thực sự của từ này. Không ai, đề cập đến nhiệt địa ngục, không thể tưởng tượng nồi hơi với lưu huỳnh sôi. công việc kinh khủng của công việc - đây không phải là địa ngục bọt, pitchforks vẫy mệt mỏi. Nhưng địa ngục - đó là xô đẩy trong giờ cao điểm, các vụ bê bối tại cuộc họp lập kế hoạch và một cuộc tranh cãi ồn ào với các nước láng giềng. Đối với phần lớn cùng thời với ông từ - chỉ là một cách nói, một câu nói, một đủ quen thuộc rằng nó thậm chí còn không để ý. Từ một nơi đau khổ đời đời địa ngục di cảo biến thành một trừu tượng vô nghĩa, một minh họa cho bộ sưu tập văn học dân gian.
Sự phát triển của các khái niệm về sự trừng phạt
Đó là khó khăn ngày hôm nay để tìm một ai đó sẽ được coi là sự tồn tại có thể xảy ra của một địa ngục thời trung cổ cổ điển. Tuy nhiên, ngay cả những người ủng hộ của canon nghiêm ngặt của Kitô giáo ít hơn. Nhiều người tin rằng trong vô danh trừu tượng Thiên Chúa - hiện thân của một sức mạnh cao hơn và công bằng hơn. Những người tự coi mình là Kitô hữu, nó có thể được coi là một khái niệm hợp lý của sự tái sinh, nó dường như không phải là một nghịch lý. Tuy nhiên, khái niệm về sự trừng phạt di cảo là vẫn có liên quan, chỉ bây giờ nó ít theo nghĩa đen.
Bây giờ, người ta thậm chí tôn giáo nói về sự trừng phạt thế giới bên kia cho tội lỗi vẫn đề nghị một cái gì đó vô hình, tính chất thiêng liêng, không liếm chảo nóng. Đối với những người vô thần và đại diện của một số tôn giáo ngoài Kitô giáo, nó thường chỉ là một huyền thoại. Địa ngục, theo ý kiến của họ, không tồn tại. Nếu sự trừng phạt của Thiên Chúa và mùa thu trên đầu người tội lỗi ở đây trên trái đất - hãy nói rằng, trong đời sau. Nhưng cách đây không lâu đã không tin vào địa ngục được như lạ như bây giờ họ đang thảo luận nghiêm túc nhựa và các quỷ dữ sừng.
Trong trường hợp này, thực tế của phần thưởng di cảo thường không có tranh chấp. Như Voltaire nói rằng, nếu Thiên Chúa không tồn tại, nó sẽ phải được phát minh. Với ma quỷ và địa ngục - những câu chuyện tương tự. Trong cuộc sống, những hành động không thường xuyên xấu đòi hỏi sự trừng phạt. Hơn nữa, rất thường xuyên đi qua niềm vui tràn đầy năng lượng tham nhũng và khỏe mạnh vui vẻ bác sĩ-takers. Và đây không phải là một dấu hiệu của thời gian. Không trung thực - cách đơn giản nhất để làm phong phú và độc ác và bất lương - một cách dễ dàng để có được những gì bạn muốn mà không bất kỳ đau đớn tinh thần.
Hiệu lực của thế giới cổ đại
Trong tình trạng khó xử đạo đức này có hai lựa chọn. Hoặc là chấp nhận sự bất công như một phần không thể thiếu của cuộc sống, hoặc để tạo ra một hệ thống có hiệu quả răn đe. Đó là, vô đạo đức nhất và hung hăng chờ một đường thẳng xuống địa ngục.
Con đường đầu tiên đi ngoại giáo. Mạnh mẽ - quyền, nó được tốt hơn, mạnh mẽ hơn - yêu thích của các vị thần. Một yếu ớt đổ lỗi cho bản thân. Sống sót thích nghi hơn. Như vậy là tà giáo. Hành vi điều chỉnh chỉ bằng pháp luật và truyền thống. Đó là không thể làm như vậy - nhưng rất có thể bạn. Không "Ngươi chớ giết", nhưng đừng giết vị khách, đừng giết trong đền thờ, đừng giết phá vỡ nó với bạn bánh mì. Và trong những trường hợp khác - hay "mắt đền mắt" hoặc trả Viru.
Đây là điều hiển nhiên không chỉ trong thần thoại Hy Lạp và Ai Cập. Ngay cả trong Cựu Ước, có dấu vết của thế giới độc ác cổ xưa này. Thường thì hành vi của các nhân vật không thể đồng ý với các chỉ tiêu của luân lý Kitô giáo. Họ nói dối, phản bội và giết người. Nhưng đồng thời họ tôn vinh những điều răn - vô số quy tắc và hạn chế chi phối hành vi và lối sống. Họ tin vào một Thiên Chúa và tận hưởng sự bảo vệ không thể nghi ngờ của mình. Tại sao? Bởi vì đây là thế giới của những thời điểm. Nếu bạn thành công - bạn đang hài lòng với Thiên Chúa, ông bảo vệ bạn. Nếu không ... tốt. Rõ ràng, bạn là một tội nhân. Lý thuyết của Darwin tàn bạo, biện minh bởi tôn giáo. Trong hoàn cảnh như vậy, địa ngục - đây là một quá rõ ràng. Tại sao ai đó sẽ bị trừng phạt nếu nó có thể chỉ đơn giản là hack để chết bằng gươm? Phần thưởng ở đây và bây giờ, với bàn tay của mình, tất nhiên, nếu bạn có thể.
Tại sao bạn cần một địa ngục
Sau đó, với sự ra đời của Kitô giáo (và Cựu Ước - nó không phải là Kitô giáo, đó là sớm hơn nhiều), tình hình đã thay đổi. Chúa Kitô nói: "Ngươi chớ giết, Ngươi chớ ăn cắp, và yêu người thân cận." Tất cả. Đó là tất cả các quy tắc. Quan niệm Kitô giáo về con người, đẹp lòng Thiên Chúa - đây là một mẫu của chủ nghĩa nhân văn với tối thiểu là thuộc tính bên ngoài. Cho dù bạn varish cừu trong sữa mẹ nó. Nó không quan trọng mà tay bạn tắm sau khi sử dụng nhà vệ sinh. Điều duy nhất có vấn đề - đó là linh hồn. Vector chuyển.
Trong thời gian tà giáo đó là ngay lập tức rõ ràng ai là vị thần tình yêu. Giàu - nó có nghĩa là tình yêu, vì vậy xứng đáng. Trợ giúp trong trường hợp ban may mắn. Nếu kẻ ác - đang sống trong nghèo đói và xấu. Vào những gì phần thưởng khác có thể có? Những gì về Kitô hữu? Trong này, sau đó tôn giáo rất trẻ, attributiveness nội ngoại thay thế. Một người đàn ông tốt, người giữ các điều răn có thể là nghèo và bệnh tật và đau khổ. Hơn nữa, một số nông dân những người không ăn cắp hoặc cướp, cướp, sẽ nghèo hơn và các nhà thổ. Nhưng làm thế nào có thể như vậy? Đâu là công lý? Đây là nơi mà nó xuất hiện các khái niệm về sự trừng phạt. Thiên đường và địa ngục - đó là những cây gậy và củ cà rốt, trong đó điều chỉnh hành vi của con người trong niềm tin của họ và tiêu chuẩn đạo đức không ổn định. Xét cho cùng, nếu ai đó tìm thấy nói dối và ăn cắp sai, nó là trong mọi trường hợp sẽ không làm. Nhưng nếu anh ta ngập ngừng ... Đây là nơi nói đến sự trợ giúp và các khái niệm về sự trừng phạt sau khi chết. Làm điều đúng - và bạn sẽ được khen thưởng. Và nếu bạn phạm tội ... Hell - một đầy vĩnh cửu của đau khổ. Đó là một cuộc tranh luận nặng có lợi cho sự lựa chọn đúng.
Các giáo điều của luyện ngục
Tuy nhiên, nó được giả định là sự trừng phạt vô hạn và thỏa đáng. Sau khi tất cả, nếu nó chỉ ra rằng một trong những người ăn cắp gà, và một trong những người đốt một nơi trú ẩn, gần như sự trừng phạt tương tự. Tất cả các cách này - xuống địa ngục. Vâng, có lẽ là một tên trộm trong lò hơi sẽ lưu huỳnh đến mắt cá chân, trong khi arsonist - bởi cổ họng. Tuy nhiên, nếu chúng ta nhìn vào tình trạng này từ một vị trí của cõi đời đời ... Không phải như vậy điều này là đúng.
Do đó, Công giáo đã được giới thiệu bởi các học thuyết về luyện ngục. Đây là - địa ngục, nhưng địa ngục của một thời điểm. Đặt ăn năn tội nhân, không phạm tội lỗi không thể tha thứ. Họ đang thi hành án tịnh hóa khổ đau, và sau đó, sau một thời hạn nhất định, lên thiên đàng.
giáo điều này thậm chí đã khẳng định trong Kinh Thánh, dù gián tiếp. Sau khi tất cả, thân nhân của người quá cố được yêu cầu để mang lại sự hy sinh cứu chuộc và cầu nguyện cho yên nghỉ của linh hồn, và do đó, nó có ý nghĩa. Nhưng nếu hình phạt là vĩnh cửu và không thay đổi, trong khi cầu xin không thay đổi bất cứ điều gì và, do đó, vô dụng.
Công giáo - chi nhánh duy nhất của Kitô giáo, trong quan điểm cho rằng những người tội lỗi đi xuống địa ngục, không chỉ, mà còn trong luyện ngục. Và Tin Lành, và Giáo Hội Chính Thống tin rằng khoảng thời gian bất kỳ sự trừng phạt cứu chuộc và có thể không có câu hỏi. Nhưng thực sự, điểm trong các dịch vụ nhà thờ tưởng niệm là gì? Sau khi tất cả, họ không thay đổi bất cứ điều gì. Đặc biệt thú vị là câu trả lời cho câu hỏi này, khi các nghi lễ tưởng niệm được tiến hành trên cơ sở trả và tuyên bố Giáo hội cần thiết cho người quá cố. Có một nghịch lý rõ ràng.
Nó trông giống như địa ngục
Chính xác những gì sẽ xảy ra trong địa ngục - một bí ẩn. Kinh Thánh nói rằng nó là - một nơi đau khổ đời đời, nhưng những gì chính xác? Câu hỏi này là mối quan tâm của nhiều nhà triết học và thần học. Có rất nhiều khái niệm và phỏng đoán. Trong các cuộc tranh luận về chủ đề của các nhà thần học thời Trung Cổ đã phá vỡ spears trong nhiều thế kỷ. Ai và thưởng dựa trông giống như địa ngục , và những gì đang xảy ra ở đó? Những vấn đề này luôn quan tâm đến mọi người. Bài giảng dành cho chủ đề này, thích rất phổ biến giữa các giáo dân.
Bây giờ nhiều người tin rằng các vòng tròn của địa ngục - nó thực sự là một mô tả được lấy từ các văn bản tôn giáo. Đó là một bức tranh hợp lý: việc phân chia thành các ngành đối với từng loại kẻ ác - ông. Với sự sâu sắc của những tội lỗi của tất cả các khó khăn hơn, và xe - tất cả các chi tiết nghiêm trọng.
Trong thực tế, các vòng tròn của địa ngục theo hình thức này đã đưa ra nhà thơ Ý và nhà triết học Dante Alighieri. Trong "Divine Comedy" của mình, ông mô tả cuộc hành trình của riêng mình thông qua thế giới bên kia: luyện ngục, thiên đàng và địa ngục. Mỗi một thế giới bao gồm các lĩnh vực. Nói: "Trên trời thứ mười" - cũng ở đó. The Divine Comedy Thiên đường bao gồm trong mười trời. Và cuối cùng, trời cao nhất, Emporium, có nghĩa là cho, linh hồn may mắn thuần túy.
địa ngục của Dante
Địa ngục được mô tả trong bài thơ "The Divine Comedy", bao gồm chín vòng:
- Đầu tròn - Limb. Ở đó, chờ đợi Ngày Phán Xét, những người không biết Ngôi Lời của Thiên Chúa không phải là theo cách riêng của mình: trẻ sơ sinh unbaptized và tâm hồn tinh khiết của dân ngoại.
- Thứ hai vòng - cho pohotlivtsev và Libertines. Eternal bão xoay vô hạn và thổi vào bờ đá.
- vòng thứ ba - cho gluttons. Họ đang mục nát dưới mưa bất tận.
- vòng thứ tư - cho misers và spendthrifts. Họ kéo đá khổng lồ, liên tục vào từ phía sau họ trong các cuộc tranh cãi và đánh nhau.
- Vòng tròn thứ năm - cho bạo lực và buồn chán. Swamp trong đó không ngừng chiến đấu tức giận, dậm chân dưới, bao gồm các cơ quan của người ngu si đần độn.
- Vòng tròn thứ sáu - cho tiên tri giả và những kẻ dị giáo. Họ được chôn trong ngôi mộ của đốt.
- Thứ bảy vòng tròn - cho kẻ hiếp dâm. Họ đun sôi máu, đau khổ trong đồng vắng. Họ xé chó và đàn bà tham lam, đáng chú ý mũi tên đổ mưa lửa.
- vòng tròn thứ tám - những người đã phản bội lòng tin của họ. Họ đang chờ đợi vô vàn câu. Đánh đòn, móc lửa và nhựa. Đối với họ, địa ngục - đây là nuốt rắn và biến thành rắn, bệnh vô tận và đau khổ.
- Lần thứ IX Circle - những kẻ phản bội. sự trừng phạt của họ - băng. Họ đang bị đóng băng vào nó lên đến cổ.
Vị trí địa lý của địa ngục
Nhưng tất cả các mô tả cơn ác mộng - đó là thực sự là một địa ngục phát minh bởi nhà thơ và nhà văn. Tất nhiên, ông là một người đàn ông sâu sắc tôn giáo, nhưng "Divine Comedy" - không phải là ngụy. Và thậm chí không một luận thần học. Nó chỉ là một bài thơ. Và bất cứ điều gì nó được mô tả - nó chỉ là kết quả của trí tưởng tượng của tác giả. Tất nhiên, Dante là một thiên tài, vì vậy bài thơ trở nên nổi tiếng thế giới. Ý tưởng về một sự chia rẽ trong các vòng tròn của địa ngục và thiên đường, cao chót vót chồng lên nhau, đã trở thành một sự thật quen thuộc để mọi người thậm chí còn không biết ai là tác giả của nó.
Các câu hỏi về nơi địa ngục là gì và làm thế nào nó thực sự trông, tự hỏi không chỉ Dante. Phiên bản đã được thiết lập. Hầu hết các nhà thần học đặt một địa ngục dưới đất, một số tin rằng núi lửa - là con đường xuống địa ngục. Lập luận ủng hộ giả thuyết này là một thực tế rằng với sự sâu sắc của nhiệt độ mặt đất tăng lên. Nó có thể xác nhận bất kỳ thợ mỏ. Tất nhiên, lý do cho điều này là các nồi hơi địa ngục lửa. Càng mỏ - gần với địa ngục.
Khi các nhà nghiên cứu đã có thể trả lời chính xác các câu hỏi về những gì xảy ra trên bầu trời và trên mặt đất, khái niệm phải được xem xét lại. Bây giờ các học giả có xu hướng nghĩ rằng thiên đàng và địa ngục, và nếu có theo nghĩa đen, sau đó chắc chắn không phải trong thế giới chúng ta. Mặc dù có khả năng, danh mục này thiêng liêng. Để dằn vặt không cần vạc sôi, và cho hưởng - thiên đường. Sự thống khổ tinh thần và niềm vui không kém phần hữu hình hơn vật chất.
Nhưng bạn vẫn có thể tìm thấy một lưu ý trong đó nó được báo cáo rằng các nhà địa chất quá mang đi bằng cách khoan, và bây giờ trong thế giới ngầm là tốt. Trong địa ngục, theo nhà báo, nó có thể đi du lịch trên một con tàu vũ trụ - vì mặt trời một cách hoàn hảo phù hợp với định nghĩa. Lớn và nóng - có một nơi mà tất cả những người tội lỗi.
Địa ngục và Hades
Tuy nhiên, cái quái gì - một nơi đau khổ đời đời, lý thuyết tương đối mới. Sau khi tất cả, trong thời gian ngoại đạo cũng vậy, đó là thế giới bên kia. Tại Hy Lạp cổ đại, người ta tin rằng sau khi chết linh hồn con người vượt qua sông hay quên, đi vào lĩnh vực của người chết - Hades. Ở đó, họ đi lang thang mãi mãi hay quên và không tự nhận mình. Và các vị vua và người ăn xin, và chiến binh vĩ đại - tất cả đều bình đẳng trước mặt của cái chết. Ai đó trong cuộc sống của một người - tất cả những gì còn lại của nó là một cái bóng, mà không có quá khứ, không có tương lai.
một thế giới như vậy không giống như một khái niệm quen thuộc của địa ngục. Nguồn gốc của cái tên, tuy nhiên, các nhà khoa học chắc chắn. Hell - một Hy Lạp Hades, chỉ có một lá thư là "bị mất."
Thần và ác quỷ
Kitô hữu vay mượn từ người Hy Lạp không chỉ là tên của thế giới ngầm. Angels địa ngục, đó là, quỷ, sừng và dê chân - nó gần như tăng gấp đôi satyrs và fauns. Những vị thần thấp hơn được truyền thống phục vụ như là một mô hình của sức mạnh nam và không mệt mỏi - và do đó khả năng sinh sản.
Trong thế giới cổ đại một ham muốn tình dục cao, có khả năng thụ tinh cho rõ ràng coi như một biểu hiện của sức sống. Do đó, họ đã được kết nối trực tiếp với chồi phong phú từ các loại cây trồng, với con vật nuôi. Hiện thân truyền thống của sức sống, sức sống, khả năng sinh sản - dê. Ông mượn móng và sừng của fauns, và ông là - một trong những hiện thân của Satan.
Hades cũng theo truyền thống được coi là vị thần của khả năng sinh sản và sự giàu có. Thế giới ngầm - một thế giới của bạc, vàng và đá quý. Trong vùng đất của hạt giống chôn để thu hoạch nó tăng vào mùa xuân.
Khổng lồ, trái với con người quái vật thiên nhiên kozlorogoe - đây chỉ là một cổ, mất cựu thần vinh quang của khả năng sinh sản. Rất khó để nói tại sao nó xảy ra. Một mặt, một tôn giáo mới thường vay mượn các yếu tố từ người tiền nhiệm của nó, đồng thời sáng tạo đồng hóa. Tuy nhiên, Thiên Chúa giáo - tôn giáo của các nhà tu khổ hạnh, và ham muốn và gian dâm lên án. Từ quan điểm này, vị thần sinh sản thực sự trông giống như hình ảnh thu nhỏ của tội lỗi.
nhân địa ngục của
Nếu phân cấp dưới của ma quỷ, không có các đặc điểm cá nhân, có nguồn gốc từ các vị thần ngoại giáo, đây là các cấp trên của quyền lực của ma quỷ - tốt mảnh, tác giả. Chỉ cần, tuy nhiên, như các thánh. Kinh Thánh nói rằng chỉ có một Thiên Chúa - và một trong những ma quỷ. Có thiên thần và có những thiên sứ sa ngã. Tất cả. Phần còn lại - một tôn giáo được giới thiệu bởi sự phản xạ của thần học và học giả lập luận rằng là những gì thiên đường và địa ngục. Nó - sinh sản nhân tạo. Đó là lý do tại sao các giáo phái Kitô giáo mới, chẳng hạn như Tin Lành, từ chối sự tồn tại của các thánh và ma quỷ cá nhân.
Angels địa ngục của, hệ thống cấp bậc cao nhất của ma quỷ, lần đầu tiên được đề cập trong thời Trung Cổ. Về họ, nhà thần học và các chuyên gia Demonology, án đạo để điều tra trường hợp của phù thủy và những kẻ dị giáo. Và thường ý kiến của họ về chuyên môn của một con quỷ ngoài. Ví dụ, Binsfeld năm 1589 viết rằng mỗi con quỷ - hiện thân của một trong những tệ nạn. Pride - Lucifer, ham muốn - Asmodeus, Greed - Mammon, ham mê ăn uống - Beelzebub, giận dữ - Satan, sự lười biếng - Belphegor, ghen tị - Leviathan. Nhưng hai trăm năm sau, Barrett khẳng định rằng con quỷ của sự dối trá - Satan, cám dỗ và quyến rũ - Mamon, trả thù - Asmodeus, và các tà thần - Beelzebub. Và nó chỉ là quan điểm của hai chuyên gia. Trong thực tế rất nhiều nhầm lẫn.
Hay địa ngục - một nơi mà người lao động phải trải qua các khóa học bồi dưỡng thường xuyên và khám phá các lĩnh vực liên quan đến kiến thức, hoặc Demonology vẫn không hoàn toàn chân thành.
Một thực tế tò mò. Các nhân vật nổi tiếng của cuốn tiểu thuyết "Nghệ nhân và Margarita", Behemoth và Azazello không được phát minh bởi nhà văn, và vay mượn từ các tài liệu về Demonology. Behemoth - con quỷ, người được nhắc đến trong cuốn sách của Enoch. Bên cạnh đó, vào thế kỷ 17 đã có một trừ tà nổi tiếng. Quỷ đúc ra khỏi tu viện trưởng, và quá trình này được ghi nhận một cách cẩn thận. Behemoth là quỷ thứ năm, những người còn lại người phụ nữ nghèo. Đầu ông voi, và hai chân sau - một con hà mã.
Azazello là Azazel, con quỷ không phải là Kitô giáo, mà là người Do Thái. Bulgakov đã viết sự thật. Nó thực sự là một con quỷ của hạn hán và sa mạc. Những người Do Thái đi lang thang qua vùng đất khô cằn, như không ai biết, làm thế nào nóng và khô có thể được. Vì vậy, nó là hợp lý để làm cho anh ta một kẻ giết quỷ.
Similar articles
Trending Now