Hình phạt là hợp lý cho phụ nữ và nam giới?

Quyền sống - một nền tảng cơ bản của luật học hiện đại. Hầu hết các mã hình sự của thế kỷ XX, cách này hay cách khác, tuyên bố rằng không ai có quyền giết người, nhưng với sự báo trước rằng nếu tòa án đã quyết định thực hiện một ai đó, sau đó để được nó. Tình trạng này áp đặt trên viên bồi thẩm đoàn và các công tố viên có trách nhiệm rất lớn. Trên mặt tiền của Cung điện Công lý ở Pháp có một dòng chữ kêu gọi nhớ miller, một khi bị kết án tử hình do nhầm lẫn. Thật không may, từ một câu không chính xác không ai là miễn dịch, nhưng lý do tại sao đa số các nước mà tự gọi mình là văn minh, từ bỏ việc thực hành buộc giết người, ngay cả những tội, nằm trong mặt phẳng đạo đức và đạo đức.

Phạt như một hình thức trả thù

hành quyết hàng loạt phụ nữ, trẻ em và người già, bởi Đức quốc xã tổ chức trong Chiến tranh thế giới thứ hai, thường xuyên hơn là nơi để các ngầm và du kích giết lính của Wehrmacht. Do đó có một tỷ lệ nhất định, cho thấy rõ có bao nhiêu lần so với cuộc sống của Đức có giá trị hơn, ví dụ, Slav hoặc tiếng Pháp. Khi cấu trúc dân chủ của nhà nước, quy định này đã không hành động. Serial killer, bạn vẫn có thể bắn một lần duy nhất, không phụ thuộc vào số lượng nạn nhân của nó. Tuy nhiên, bất kỳ thực hiện điều này không ngừng được trả thù. Đặc biệt là sự trừng phạt kinh tởm của phụ nữ và thanh thiếu niên, không phụ thuộc vào mức độ nghiêm trọng của tội ác của họ. Có quyền đạo đức đối với nhà nước để có được một vị trí như vậy? Không cho dù đó nên bản năng cao hơn vốn có trong mỗi con người? Nếu nhiệm vụ ngăn ngừa sự phát sinh tội phạm trong kẻ giết người cụ thể trong tương lai, sau đó, rõ ràng, nó chỉ đơn giản phải cách biệt với xã hội cho đến cuối ngày của mình.

Phạt như việc loại bỏ các nhân chứng

Treo các tội phạm chiến tranh Đức Quốc xã chính tại phiên tòa Nuremberg cũng từng là Tư pháp. Nếu hàng chục triệu nạn nhân của chiến tranh đã được đưa ra sau cái chết của họ, quyết định có thể được coi là hoàn toàn hợp lý. Tuy nhiên, do tầm quan trọng của lời khai của họ liên quan đến hoàn cảnh lịch sử, nhiều trong số đó vẫn chưa được làm sáng tỏ cho đến ngày nay, điều này rất giống với vụ thảm sát của việc loại bỏ các nhân chứng, đó là quan tâm đến người đứng đầu các nước chiến thắng. Xung quanh lý do tương tự, rõ ràng, nó đã vội vàng treo cổ Saddam Hussein.

"Nhân đạo" hành quyết

Liên quan đến các tội các phái đẹp thường xuyên hơn sử dụng một cách "nhân đạo hơn" của giết người. hình phạt phụ nữ trong trường hợp mang thai đã bị hoãn lại đến ngày 41 sau khi sinh. Cũng thú vị là phong tục để điều trị kết án và dẫn đến đoạn đầu đài chỉ sau khi ông hồi phục. Không kém phần thú vị và thông qua ở một số nước, được sử dụng để đối xử với người bị kết án, không phân biệt giới tính, một bữa ăn trưa ngon ngay trước khi treo mình, xử bắn hoặc chém. Truyền thống thể hiện sự tinh tế cho tổ chức hành quyết. Nói chung, hành quyết của phụ nữ đã được tiến hành về giống như nam giới, nếu không đưa vào tài khoản các tyazhkost "cha mẹ" tội phạm đặc biệt, chẳng hạn như trẻ sơ sinh, mà trong thời Trung Cổ đã bị trừng phạt bằng cách chôn sống. Trong xã hội này hiểu được sự vô luân của cảnh tượng, mà là một hành quyết công khai. Phụ nữ ở Đức, đi bộ trên quảng trường cho thưởng thức cái chết đau đớn của lên án, chỉ trích chờ công cộng.