Hình thức kiến thức về triết học

Bất kỳ sự tương tác với quá trình trên thế giới bắt đầu với nhận thức của nó, trong triết học này được chia thành nhiều hình dạng bổ sung nhận thức. Tiết ra nhiều phân loài, tuy nhiên, nó đề cập đến cơ sở kiến thức nhận thức (đôi khi được gọi chiêm niệm, mặc dù đây không phải là hoàn toàn đúng) và phân tích tâm thần.

Nói chung, kiến thức là một tập hợp các phương pháp để có được kiến thức mới về xung quanh thực tế ngoài đời thực của các đối tượng và quy trình. Sự cần thiết của kiến thức được giải thích theo nhiều cách khác nhau, tùy thuộc vào quan điểm của người khởi xướng. Ví dụ, trong thời Trung Cổ, mục tiêu cuối cùng của quá trình này được coi là để có được khả năng kiểm soát thiên nhiên, để điều chỉnh các định luật của vũ trụ. Trong nhờ thế giới hiện đại để khám phá khoa học, nó trở nên rõ ràng rằng quyền để đạt được một sức mạnh không thể. Vì vậy, tất cả các hình thức của tri thức đang hướng đến việc đạt được sự thật. Đây là một sự phát triển logic của thế giới con người.

Có một bộ phận trong các hình thức cơ bản của kiến thức - khoa học và không khoa học, trong đó, đến lượt nó, được tạo thành từ nhiều phân loài. Một trong những hình thức dễ tiếp cận nhất - kiến thức thông qua các giác quan. Với việc sử dụng nó trong một thực tế khách quan ghi nhận giác quan con người trực tiếp hoặc bằng các phương tiện của các thiết bị. Dựa trên những kết quả nghiên cứu gần đây của vật lý lượng tử niềm tin ngày càng phổ biến trong triết lý mà ngay cả kiến thức này ảnh hưởng đến các đối tượng nghiên cứu (tiến trình).

Có ba hình thức kiến thức thông qua các giác quan - một ý tưởng, nhận thức và cảm giác. Một đặc điểm quan trọng của cảm giác là chủ của nó. Nói cách khác, hai nhà quan sát có thể có nhận thức khác nhau về thực tại. Hơn nữa, nó không phải là cần thiết trong trường hợp này để gây nhầm lẫn khái niệm như "chủ quan" và "chủ nghĩa chủ quan", vì chúng ta không nói về một sự phản ánh méo mó về thực tại. Bởi cảm giác là: hương vị, thính giác, thị giác, khứu giác, cảm ứng. cảm giác thuộc tính ở đây cùng rung động, tăng tốc, nhiệt độ, và vân vân.

Nhận thức là sản phẩm của hoạt động của não. Các dữ liệu đến từ các thụ thể khác nhau, tạo thành một hình ảnh hoặc đối tượng hoàn thành điều kiện. Ví dụ, mưa không coi là thành phần riêng biệt (giọt, gió, mây).

Giai đoạn tiếp theo của sự hiểu biết nhận thức - quan điểm này. Nó là một tổng hợp của cảm giác và nhận thức. Người xem là không cần thiết tất cả các thời gian để tương tác trực tiếp với các chủ đề. Trên cơ sở các dữ liệu thu được trước đó được thực hiện tinh thần xây dựng tổng hợp và giả định. Ví dụ, biết rằng thiết bị của thế giới hiện đại, bạn có thể gửi nó trong các hình thức của quá khứ hay tương lai.

Một hình thức của sự hiểu biết về thực tại - kiến thức tôn giáo. Điểm khởi đầu là Thiên Chúa của mình. Thông thường nó được dùng cho các cấp thực tế của sự hiệp nhất của nó. Mục đích của kiến thức như vậy - để đạt được một cuộc sống tốt hơn trong tương lai, thế giới thần thoại. Thông thường tôn giáo gắn liền với tự kiến thức của con người.

Trong xã hội hiện đại, đặc biệt quan trọng đã đạt được kiến thức khoa học. Nó cho phép bạn để có được một cái nhìn khách quan của quá trình thực tế. Nhiệm vụ tiếp theo của mình: để mô tả, giải thích và dự đoán. Có các mức sau của tri thức khoa học: các hợp lý (hoặc lý thuyết) và gợi cảm. Đổi lại, sau này đã được cố định cho thuật ngữ "thực nghiệm". Thực hiện các thí nghiệm và quan sát trực tiếp - đó là con đường của kiến thức thực nghiệm. Hơn nữa, trên cơ sở kiến thức thực nghiệm thu được và tổng hợp được thực hiện lý thuyết, giả thuyết, tiếp theo là những nỗ lực để dự đoán. chế độ lý thuyết của kiến thức không thể cung cấp cho các kiến thức về sự thật ở dạng tinh khiết của nó, như được sử dụng để giải thích các mô hình giải thích, có một số hình thức của nhận thức giác quan.