Lòng mộ đạo - đây là những gì? Ý nghĩa của chữ "hiếu"

Các vấn đề lớn của nhân loại hiện đại là chúng ta đã mất đi ý nghĩa thực sự của một số lượng lớn các từ ngữ rất quan trọng như tình yêu, sự trung thực, khiết tịnh, và nhiều người khác. Không có ngoại lệ và chữ "hiếu". Nó xuất hiện trong tiếng Nga như một nỗ lực để dịch ευσέβεια Hy Lạp (Eusebius), có nghĩa là tôn trọng cha mẹ, Trưởng, anh chị em, cảm ơn, kính sợ Thiên Chúa, thái độ thích hợp để tất cả mọi thứ mà một người gặp trong cuộc sống.

"Dịch" sang ngôn ngữ hiện đại

Trước tiên, bạn cần phải xem xét như thế nào từ này có thể hiểu được người đàn ông hiện đại, xa rời Giáo Hội. Nếu bạn lấy nó ra thành từng mảnh, nó quay ra rằng lòng đạo đức - một sự kết hợp của hai khái niệm: "tốt" và "vinh dự." Với dòng chữ "tốt", "tốt" nó đơn giản. Họ đại diện cho tất cả những gì là tốt, tốt, tích cực. Nhưng với chữ "vinh dự" là phức tạp hơn. Vinh dự - vinh dự này, và sự tôn trọng, và phẩm giá, và khiết tịnh và tinh khiết. "Thành thực mà nói" - không chỉ là một sự thật, và nó là đáng tin cậy. Nếu bạn nghĩ về nó, nó quay ra rằng đây chỉ là một tính năng tích cực của môi trường xung quanh con người. Một cái gì đó danh tiếng tương tự. Nhưng danh tiếng có thể là tốt hay xấu, và vinh dự là một trong hai mặt hoặc vắng mặt. Nó không thể là "zlochestivym" hoặc "durnochestivym". Đó là, trong sự hiểu biết của con người hiện đại "hiếu" - là để phát huy giá trị tích cực của "danh dự" của khái niệm này.

Các Nghị Phụ Thánh của lòng

Sách Hay nhất của lòng mộ đạo - Cựu và Tân Ước. Bạn có thể hiểu họ chỉ bằng cách đọc các Nghị Phụ Thánh. Những người này nói riêng - khai thác cuộc sống, từ chối bất kỳ kiểu cách - thu hút được Chúa Thánh Thần, được mạc khải cho họ ý nghĩa thực sự của Kinh Thánh. Chúng tôi có thể nói rằng tất cả những gì được viết bởi tất cả các giám mục, các nhà thần học, nói rằng đó là sự thờ phượng thật. các loại khác nhau của lòng đạo đức là gì?

"Đầu tiên - để không phạm tội, và lần thứ hai - đã phạm tội, di chuyển xảy đau buồn, nhưng loại thứ ba bao gồm trong thực tế là nếu bạn không chịu đựng nỗi đau, khóc về việc thiếu kiên nhẫn ..." (Khải Huyền Đánh dấu khổ hạnh).

"Lòng mộ đạo là không có mặt trong duy nhất để làm điều ác, nhưng để không phải suy nghĩ về nó" (St Symeon nhà thần học mới).

dịch thờ

không từ đó có ý nghĩa gì trong sự hiểu biết của Giáo Hội? Hiếu - tôn kính này tốt. Kể từ khi người tín hữu là tốt - đó là Thiên Chúa, sau đó, theo đó, sự hiểu biết Christian của từ này là việc tôn kính, tôn vinh Đấng Tạo Hóa thông qua việc thực hiện các điều răn của Chúa Kitô. "Lạy Chúa, xin cứu người công bình ..." - chuyển sang các linh mục Thiên Chúa hàng ngày trong thời gian dịch vụ. "Và chúng tôi nghe (chúng tôi) ..." - họ hoàn thành điều trị. Đó là nội dung của những lời cầu nguyện của nhà thờ cho thấy một thực tế đơn thuần mà một người đang ở trong nhà thờ, tham gia vào các dịch vụ, đã xác nhận rằng nó tôn vinh Thiên Chúa. Đây là cái bẫy. Điều quan trọng là hãy nhớ rằng những lời của lời cầu nguyện gọi người thánh để nhắc nhở họ rằng họ nên cố gắng tuân theo định nghĩa này.

lòng chứng minh

Thật không may, nhiều người inchurched thấy mình trong những lời này một nguồn vô tận của sự bổ sung của kiêu ngạo. Do đó nảy sinh các hình thức minh hoạ về lòng - mong muốn cho mọi người thấy xung quanh chúng ta và để nhấn mạnh phẩm giá cao của mình: "Tôi ca ngợi Thiên Chúa". Không kém phần quan vì lý do này trong từ vựng của hầu hết mọi người hiện đại không phải là chữ "hiếu": giá trị của nó méo mó và gắn liền với lòng mộ đạo phô trương, đạo đức giả, sự tự phụ, chistoplyuystvom. Nhưng lý do chính mà từ này đã biến mất khỏi cuộc sống hàng ngày, tất nhiên, là rằng không có thờ phượng của mình trong tâm trí và trái tim của mọi người.

đức tin của cha trong con trai

Và đó là những gì nên được. Hãy để con trai nói chuyện với cha mình, người đã yêu thương và tôn trọng. Người cha nói với anh ta: "Tôi rất vui vì bạn là người đàn ông trung thực của tôi." Sơn lúc bấy giờ nhớ lại như thế nào vào bữa sáng đã nói dối rằng đã làm sạch phòng. Ông, tất nhiên, đó là một sự xấu hổ? và ông thừa nhận với cha rằng không công bằng (một cái gì đó tương tự xảy ra trong lời thú tội trong nhà thờ). Sau đó, con trai ban cho cha mình to và tinh thần tưởng tượng, từ đó trong tất cả mọi thứ trong tương lai sẽ làm cho nỗ lực để đảm bảo rằng không có lời nói dối nữa. Và trong khi cầu nguyện người đàn ông nghe: "Lạy Chúa, xin cứu người công bình ...". Ông hiểu rằng đó không phải là đạo đức hay không từ chính xác để đề cập đến bản thân. Sau đó (thường) nó được sinh ra từ mong muốn đạt được lòng rắn.

Nhìn từ bên ngoài

Ngoài ra còn có vấn đề ngược lại. Một người bắt đầu ám ảnh nhà thờ phân phối bố thí, quan sát ăn chay, cầu nguyện ở nhà, chắc chắn phụ thuộc vào các đồng nghiệp tòa án chặt chẽ, hộ gia đình và người quen. Đặc biệt nếu bạn thường xuyên chia sẻ ấn tượng của ông về các dịch vụ hoặc hành hương. Đừng vội vàng ngay lập tức để treo các kỳ thị người đàn ông đó. Chúng ta phải nhớ rằng chúng ta không thể biết rằng nó thực sự di chuyển. Chúng ta phải tiến lại gần nhau từ quan điểm của "suy đoán vô tội". Có lẽ bouncer bị cáo buộc thường nói về nhà thờ để chia sẻ niềm vui của mình. Hầu hết mọi người tôn giáo cảm thấy một mong muốn áp đảo để "kéo" tất cả những ai đến đôi mắt của mình để đền thờ. Họ cũng có. Vì vậy, họ rất mong muốn tìm hiểu tất cả xung quanh, mà tự nguyện tước. Và điều chủ yếu - không phải mọi thứ được thực hiện trong cái nhìn đầy đủ, sẽ được trưng bày.

người phụ nữ thánh thiện

Nữ lòng ... Ý nghĩa của việc này, cụm từ chính xác, nó là tốt nhất để giải thích một ví dụ cụ thể.

phụ nữ hiếu nhất thiết phản ánh trong sự xuất hiện. không có bất kỳ yêu cầu nghiêm ngặt nhất định để quần áo, ngoại trừ một: "Người phụ nữ cầu nguyện với đầu cô phát hiện ra làm nhục đầu ... ... cô ấy". Nhưng tình trạng bên trong của một người luôn được phản ánh trong sự xuất hiện bên ngoài. Nếu linh hồn của người phụ nữ mọi việc suôn sẻ, sau đó cô dần dần từ bỏ việc sử dụng các mỹ phẩm và đồ trang sức, ít nhất là trong chuyến thăm đến nhà thờ. Giày cao gót rất nhanh chóng có được đôi chân mệt mỏi, và do đó bảo vệ các dịch vụ hai tiếng đồng hồ mà không thiệt hại đối với sức khỏe là không thể. Làm cho một cây cung trong một chiếc váy ngắn chặt chẽ chỉ khó chịu. Tuy nhiên, yêu cầu quan trọng nhất đối với một người phụ nữ có khuynh hướng hiếu này - sự trinh khiết, có nghĩa là, mong muốn, kể cả về ngoại hình, để tạo ra các điều kiện (và cho bản thân mình, và cho người khác) nhằm thúc đẩy sự cầu nguyện, chứ không phải mất tập trung từ nó.

Nữ mô hình đạo đức Kitô giáo, tất nhiên, là Mẹ Thiên Chúa. Trong suốt cuộc đời trần thế, cô không tìm cách tô điểm cho bản thân hoặc quần áo đắt tiền hay đồ trang sức. Tất cả sự chú ý của cô đã dành cho việc cầu nguyện và chiêm niệm của Thiên Chúa, đọc kinh sách, suy nghĩ về những gì họ đọc, may vá. Cô thích dành nhiều thời gian trong im lặng, cô đơn và rời khỏi nhà chỉ đến thăm ngôi đền.

Toàn bộ sự xuất hiện của người phụ nữ chính thống - một hình thức đặc biệt của lòng mộ đạo. Thiên Chúa có thể khen ngợi và sắc đẹp, sinh ra một lối sống lành mạnh, nhấn mạnh sự khiêm tốn, sự sạch sẽ, quần áo trang nhã của cô. Thông thường, việc thờ phượng Thiên Chúa được diễn tả trong mong muốn tạo ra những mối quan hệ lành mạnh tại nhà và tại nơi làm việc, thể hiện bản thân như một người vợ, người mẹ, hay sự cống hiến của cuộc đời mình cho Thiên Chúa (tu sĩ).

Như lòng bày tỏ

Vì vậy, đạo đức là gì? Ý nghĩa của từ này chỉ cung cấp cho một ý tưởng mơ hồ về nó. ý nghĩa truyền thống liên quan đến tham dự chủ yếu là thường xuyên tại nghi lễ tôn giáo, tham gia trong các bí tích, việc chấp hành tất cả các đơn đặt hàng của Giáo Hội, vị trí và hiệu suất của sự cầu nguyện cai trị ngôi nhà. Nhưng những người thực hiện nghiêm chỉnh tất cả những điều kiện này và đồng thời không thay đổi bất cứ điều gì trong cuộc sống của bạn, các mối quan hệ với người khác, nhanh chóng phát hiện ra rằng không đạt đến trạng thái mong muốn của tâm. Một sự sùng đạo, nhờ người xung quanh nhìn thấy tình yêu của Thiên Chúa để tất cả mọi người của hành động hoặc các sự kiện của cuộc đời mình. Bất cứ ai ít nhất một cái gì đó không như sẽ có hành động trong vị trí của mình Chúa Kitô, Đấng tất cả lời nói của ông và thậm chí cả những suy nghĩ của Thiên Chúa liên quan đến việc đánh giá - thực sự tôn vinh Thiên Chúa. Những người nhận được cứu trợ hoặc giúp đỡ từ Thiên Chúa, hạnh phúc để chia sẻ câu chuyện của mình với những người khác - thực sự ca ngợi Thiên Chúa. Và các dịch vụ, những lời cầu nguyện, bí tích và ăn chay chỉ giúp đỡ trong việc này, vì thuốc giúp phục hồi sức khỏe một lần nữa. Không ai trong số các bệnh nhân không tự hào về điều đó đi vào vật lý trị liệu, nhưng mỗi người nhạy cảm lắng nghe một cách cẩn thận và làm theo toa của bác sĩ. đạo đức Kitô giáo - đây là tình yêu đích thực với Thiên Chúa, để nhân dân và với chính mình.

giải thích rất rõ bản chất của đạo đức đúng trong đoạn Phúc Âm, khi Chúa Kitô nói với người phụ nữ Samaria bên bờ giếng. Đó là khi ông lần đầu tiên nói về những gì Thiên Chúa mong mỏi từ những người thờ phượng trong thần khí và sự thật, và không chỉ trên slovah.Chto nghĩa thờ phượng trong thần khí và sự thật? Người Do Thái cho thờ Thiên Chúa đã phải thực hiện một chuyến đi đến Jerusalem và người Samari - leo núi Gerizim và sự hy sinh của động vật chết và chim. Việc tôn kính Thiên Chúa là đối với những người và cho người khác tỏ lòng tôn kính truyền thống, sinh hoạt thường ngày. Đây thờ phượng của cơ thể, mà không cần bất kỳ sự tham gia của Thánh Linh (điều tương tự đang xảy ra với nhiều Kitô hữu, mà tất cả lòng là dịch vụ thường trực).

Chúa Giêsu đã hứa với người phụ nữ Samaria cũng Jacob, mà gần thời điểm thờ phượng đích thực của Thiên Chúa sẽ thờ phượng Ngài trong tinh thần và trong chân lý. Có nghĩa là, bạn không cần phải leo lên núi, hoặc để vượt qua khoảng cách từ thành phố quê hương tới Jerusalem, vẽ trên một nạn nhân Thiên Chúa không cần thiết (vì Ngài đã sở hữu tài liệu tất cả mọi thứ trong thế giới này). Đủ trong trái tim của mình để chuyển sang Đấng Tạo Hóa chân thành, chứ không phải bằng cách truyền thống hay thói quen.