Nơi thánh Crimea: đền, nơi hành hương, nơi chữa bệnh

Crimea là một trong những nơi tuyệt vời nhất cho khách du lịch. Mỗi người chọn nó để nghỉ ngơi vì nhiều lý do. Họ đến đây vì lợi ích của thiên nhiên tươi đẹp, thư giãn trên biển, vì mục đích y khoa. Nhưng có những người muốn ghé thăm nơi Thánh Địa Crimea. Hành hương ở đây khá là thường xảy ra. Và bán đảo có một lịch sử phong phú và cổ đại mà các đại diện của các tôn giáo khác nhau có thể tìm thấy nơi thánh địa cho mình.

Nhà thờ chính tòa ở Chersonese

Và để bắt đầu nghiên cứu chúng, có lẽ, nó sẽ là đáng giá để thăm cổ Chersonesos. Sự ra đời của ông được cho là vào thế kỷ thứ 6 trước công nguyên, trong suốt hai thiên niên kỷ, trong thời Hy Lạp cổ đại, La Mã cổ đại và Đế quốc Byzantine, ông là một trung tâm văn hóa vĩ đại. Thành phố đóng một vai trò lớn trong sự lây lan của Kitô giáo ở Nga và các vùng đất khác của miền Đông Slavs.

Nhà thờ St. Vladimir ở Chersonese là một trong những trung tâm Cơ đốc giáo sớm nhất ở Nga. Có một gợi ý rằng Hoàng tử Vladimir nhận phép rửa tội ở đây, và tại nơi mà Nhà thờ chính tòa hiện nay, Rus đã từng chịu phép báp têm. Điều này được nói trong một trong những nguồn văn học lâu đời nhất, "The Tale of Bygone Years". Những tàn tích của ba nhà thờ Thiên chúa giáo lần đầu tiên được phát hiện vào đầu thế kỷ XIX. Theo các nhà sử học thời đó, nhà thờ thánh hình chéo là nhà thờ của Đức Mẹ của Đức Chúa Trời, trong đó có sự kiện xảy ra đã làm thay đổi lịch sử nước Nga.

Alexander II đã phê duyệt dự án khôi phục nhà thờ, và năm 1861 đã đặt viên đá đầu tiên của nó. Các bức tường của ngôi đền được dựng lên xung quanh tàn tích của một tòa nhà cổ. Thay cho các pho tượng cổ được làm phông chữ và đặt các di vật của Hoàng tử Vladimir, những người được vận chuyển từ Nhà thờ nhỏ, nằm trong cung điện mùa đông. Trong nhà thờ, danh sách biểu tượng kỳ diệu của Mẹ Thiên Chúa Korsun đã được giữ lại . Vào thời Xô viết, đền thờ đã được đóng lại và bàn giao cho Bảo tàng Chersonesus, cũng như tất cả dụng cụ của nó. Chỉ trong năm 1992 nhà thờ mới được mở ra.

Nhà thờ St. John

Tiếp tục đi thăm các thánh địa của Crimea có thể ở Kerch. Họ nói đây là ngôi đền cổ nhất. Nó được gọi là Giáo Hội của Thánh Gioan Tẩy Giả. Theo các nhà sử học, nó được xây dựng vào khoảng thế kỷ thứ tám hoặc thứ mười một thứ mười một. Đây là chùa Byzantine duy nhất được bảo quản cho đến thời của chúng ta. Điều thú vị nhất là nó đã được tại một thời gian thậm chí một nhà thờ Hồi giáo. Vào thời Xô viết, nó đã từng là một bảo tàng cổ xưa, và vào những năm chín mươi, được mở cửa trở lại.

Nhà Thờ Chúa Tể Lên Trời

Một ngôi đền tuyệt vời, đáng để thăm viếng, đó là Nhà thờ Foros, hay Nhà thờ của Thiên Đàng Thế Tôn. Nhà thờ này là duy nhất - nó được xây dựng trên một tảng đá dốc. Bàn thờ trong đó không nhìn về hướng đông, mà là biển.

Điều này đặc biệt đối với các đền thờ ở bờ biển phía nam của Crimea. Từ biển nhà thờ có thể nhìn thấy rõ ràng và là một đèn hiệu cho tàu.

Năm 1908, Hoàng đế Alexander III rơi vào một tai nạn đường sắt và thoát khỏi một cách kỳ diệu. Để vinh danh điều này, người ta quyết định xây dựng Giáo hội Tấn công Thiên Chúa.

Trong thời Liên Xô, Nhà thờ Foros không hoạt động. Trong chiến tranh, các lính biên phòng giấu trong đó, nó đã bị đuổi bởi các phát xít. Vào những năm chín mươi, nhà thờ đã được trao lại cho các tín hữu, và nó đã trở nên hoạt động.

Tu viện Thánh Assumption

Những nơi thánh khác ở Crimea là gì? Mỗi năm một số lượng lớn khách hành hương đến thăm Tu viện Thánh Assumption tại Bakhchisaray. Sự độc đáo của các tu viện của ngài và mười một là họ đều là những người cavemen. Nằm trên những tảng đá giữa thiên nhiên hoang sơ, chỉ có những tàn tích và những bức tường pháo đài cổ xưa đôi khi gần đó.

Trong số này, bạn có thể, ví dụ, gọi là "Chelter-Marmara." Người ta cho rằng các tu viện, rất có thể, đã tồn tại ở đây khoảng từ thế kỷ mười hai đến thế kỷ mười lăm. Điều này được chứng minh bởi các cuộc khai quật được tiến hành trong các hang động. Nhưng đây không phải là dữ liệu chính xác. Các nhà khoa học đã không nhất trí. Một số chỉ ra thế kỷ thứ 9, đang bị chỉ trích bởi các nhà khảo cổ khác.

Chelter-Koba

Một thú vị khác từ các điểm tôn giáo và khảo cổ học xem phức tạp của các cơ sở - "Chelter-Koba". Người ta tin rằng tu viện đã tồn tại và hành động, theo V. Danilenko, từ thế kỷ thứ 8 đến thế kỷ thứ chín. Yu Mogarychev cũng tin rằng tuyên bố này là sai. Họ thừa nhận sự tồn tại của nhà thờ vào khoảng thời gian từ thế kỷ thứ mười bốn đến thế kỷ mười lăm.

Shuldan

Đền thờ của Đấng Christ Đấng Cứu Rỗi "Shuldan" nằm ở Sevastopol. Nó bao gồm hai ngôi đền hang động và nhiều cơ sở kinh doanh. Hẹn hò này tu viện thế kỷ thứ tám. Được thành lập bởi các nhà sư của mình, người đã trốn khỏi Byzantium vì bị bắt bớ. Người ta cho rằng họ là từ Athos. Tu viện này tồn tại, rất có thể, cho đến thế kỷ mười lăm hoặc mười lăm trước khi Ottoman đến những nơi này.

Thị trấn Doros (Theodoro)

Vô cùng phong phú về các di tích lịch sử và tôn giáo và một ngọn núi Mangup. Các khảo cổ học cổ nhất tìm thấy ngày trở lại thời đại của Eneolithic. Ngay từ thế kỷ thứ ba của thời đại chúng ta, các khu định cư đã được định vị, đã được củng cố. Sau đó, dân số chỉ đến. Trong thế kỷ thứ năm, trong thời trị vì Justinian I, một pháo đài được dựng lên ở đây và thành phố Doros được thành lập. Trong vùng lân cận được đặt tên đất nước của Dori. Vào thế kỷ thứ mười, thành phố rơi vào tình trạng phân rã. Các nhà khoa học cho rằng trận động đất diễn ra trong thời kỳ đó. Sau đó, đất nước xung quanh và chính thành phố được gọi là Theodoro.

Khu phức hợp của hang động cũng thú vị ở đây. Nó trông giống như một hang động, nơi các tế bào và một ngôi đền nằm ở các cạnh khác nhau. Tại Cape Teshkli-Burun, nằm ở thành Citadel of Mungup princes, và phía sau nó là một ngôi đền bát giác. Sau đó Turks biến nó thành một nhà thờ Hồi giáo. Ngoài ra còn có Nhà thờ St. George và Nhà thờ St. Constantine. Các nhà khoa học cho rằng chúng tồn tại cho đến thế kỷ XVII. Người Ottoman xây dựng lại và đổi tên thành thành phố. Cho đến cuối thế kỷ thứ mười tám, một cộng đồng Karaites sống ở đây. Bất cứ ai chiếm các hang động nằm trên lãnh thổ của bán đảo, một, chắc chắn, có thể nói: đây là những nơi thánh của Crimea.

Nhà thờ Truyền tin

Vào cuối thế kỷ hai mươi, tổ hợp tu viện một lần nữa được các nhà sư trú ngụ. Bây giờ Nhà thờ Truyền tin đang hoạt động ở đây. Ở đây, cũng như nhiều thế kỷ trước, các dịch vụ thiêng liêng được thực hiện. Nơi này rất được các tín hữu tôn kính, và hàng năm có nhiều khách hành hương đến đây.

Nhân tiện, đây là một biểu tượng kỳ diệu của Đức Bà của Skoroposlushnitsa, giúp chống lại các bệnh khác nhau. Vì vậy, những người muốn ghé thăm những nơi thánh của Crimea, người chữa lành mọi người, có thể đến đây.

Một trong những người được tín ngưỡng nhất là tu viện Thánh Anastasia của Oozreshitelnitsy. Anh ta được biết đến nhiều vì có nguồn chữa bệnh ở đây. Họ nói rằng ngay cả nhiều Tatar người Crimea, những người đã được chữa lành ở nơi này, đã chuyển đổi sang Cơ đốc giáo.

Đền thờ Thánh Panteleimon

Tiếp tục cuộc hành trình đến những nơi linh thiêng để chữa bệnh cho người ta, ta có thể đến thăm đền thờ của Thánh tử đạo và chữa bệnh Panteleimon. Nhà thờ này nằm trên lãnh thổ của nhà trẻ được đặt tên theo tên của AA Bobrov. Nó được xây dựng vào năm 191. Năm 1923, với sự ra đời của cuộc cách mạng, nó đã được đóng lại. Năm 1991, nó được mở cửa trở lại. Bây giờ người bệnh lại có thể quay lại với các thánh đồ với một yêu cầu chữa bệnh.

Cathedral of the Holy Trinity và pháo đài Genoese

Các gia đình vô sinh được khuyến khích tham quan nơi Thánh Địa Crimea, giúp mang thai. Đây là Nhà thờ Chúa Ba Ngôi, nơi tọa lạc tại Simferopol.

Đây là một trong những đền thờ, thật may mắn được duy trì hoạt động trong những năm của Liên Xô. Nhà thờ chính tòa nhà. Ông đã giành được danh vọng và lòng tôn kính đặc biệt nhờ vào Saint Luka, một giáo sư y khoa, một bác sĩ, những người trong những năm gần đây đã tự cho mình theo tôn giáo. Sau khi vinh dự nhận được giải thưởng Stalin cho các tác phẩm khoa học của mình, ông đã trải qua 11 năm tù và lưu vong vì thái độ của ông đối với tôn giáo. Trong những năm cuối đời ông là tổng giám mục của Simferopol và Crimea. Giờ đây, tại nhà thờ chính tòa là một ni viện, người dân mở cửa bảo tàng Thánh Luca. Người ta cho rằng đó là Thánh Luca, người đáp ứng mong muốn của phụ nữ vô sinh để mang thai.

Ngoài ra, có ý kiến cho rằng các cô gái này nên buộc một dải ruy băng trên cây khát vọng trong pháo đài Genoese và ghé thăm một thạch nhũ xương tương tự như hình trái tim mà có thể tìm thấy trong các hang động Red.

Không ít thú vị đối với tín đồ là đền thờ trong Iograf hang động. Anh ta ở Yalta. Thay vì đền thờ bị phá hủy của Holy Martyr Evgraf, họ quyết định xây dựng một ngôi nhà mới. Và họ quyết định xây dựng nó ở một nơi khác. Chúng tôi xây dựng nó ở Yalta. Nó được gọi là Đền thờ của Thánh John Chrysostom. Nó có một tháp chuông cao và thon mảnh với một mái vòm bằng vàng. Bây giờ hang động của Iograf một lần nữa trở thành một ngôi đền.

Nhà thờ trong danh nghĩa của các thánh Constantine và Helena. Nhà thờ St. Alexander Nevsky

Tham quan các địa điểm Holy Crimea, bạn có thể nhớ lại các đền thờ khác ở Simferopol. Ví dụ, nhà thờ dưới danh nghĩa của Thánh Constantine và Helena. Nó đã được mở ra trong nhà, mà chỉ huy của quân đội Nga đã mua từ Tatar Crimea. Mọi lúc, trong khi quân đội Nga đang ở đó, nhà thờ làm việc. Điều thú vị là ngôi đền của kiến trúc hoàn toàn khác biệt với những ngôi nhà khác. Người ta nói rằng Catherine II, người đã đến Crimea vào thời đó, đã cầu nguyện ở đây. Rõ ràng đây là những gì đã cho cô ấy ý tưởng xây dựng Nhà thờ Alexander Nevsky. Đây là một nơi thú vị khác ở Crimea. Ngôi đền được xây dựng chỉ trong năm 1829. Nó đã phục vụ chính xác 100 năm, sau đó, nó đã được, giống như nhiều đền thờ của thời kỳ Liên Xô, đóng cửa. Trong một ngàn chín trăm ba mươi năm nó đã bị thổi lên và tại chỗ của nó là hình vuông đã bị phá vỡ. Chỉ đến đầu thế kỷ 21 mới bắt đầu xây dựng phục chế của nó. Bây giờ đền thờ đã gần xong.

Các thánh đường khác

Một trong những đền thờ chính của Simferopol cũng là Petropavlovsky, được xây dựng vào đầu thế kỷ XIX. Nó, giống như hầu hết các nhà thờ, đã được đóng cửa trong thời Xô viết. Hiện tại ngôi chùa đang hoạt động trở lại.

Trên địa điểm của phòng tập thể dục Hy Lạp cũ với một nhà thờ nhỏ trong thời đại chúng ta, tu viện Thánh Chúa Ba Ngôi được mở ra. Bên trong đền được trang trí với hình ảnh của các nhà truyền giáo và hình ảnh của Chúa.

Nhà thờ Ba vị Thánh rất thú vị vì ở đây vào thế kỷ XIX, một chủng viện thuộc linh đã được mở và làm việc. Cơ sở giáo dục không chỉ dạy thần học mà còn có nhiều kiến thức khoa học.

Nhà thờ cao nhất ở Crimea là nhà thờ của Thánh Nicholas the Wonderworker. Nó nằm trong làng Malorechenskoye. Đó là một ngôi đền hoạt động. Là một đèn hiệu chùa. Vì nó có thể nhìn thấy xa biển. Đây là một phần của đài tưởng niệm dành cho tất cả những người chết trên biển. Chiều cao của ngôi đền là sáu mươi lăm mét, và có một ngọn hải đăng trong tháp. Tầng trệt bị chiếm bởi một viện bảo tàng thiên tai trên vùng biển. Tại các gian hàng nó chứa thông tin về những thảm hoạ lớn nhất và cộng hưởng nhất.

Kết luận

Bây giờ bạn đã biết những nơi thánh của Crimea. Ngoài Christian và Orthodox, bán đảo có rất nhiều trung tâm của các tôn giáo khác, không kém phần thú vị. Họ thuộc về người Hồi giáo, Karaites, Do Thái và đại diện của các tôn giáo khác.