Phong kiến Mông Cổ

Khi Hốt Tất Liệt đã được sửa đổi hệ thống thuế của đế quốc. Dân số ổn định của đế chế áp đặt trong đất, nhà cửa vườn tược và thuế bầu cử bằng hiện vật (hạt và lụa), và tiền bạc, và dân du mục - một loại thuế về chăn nuôi. Nó được lệnh thu thuế độc quyền truyền thống của Trung Quốc trên các quần có liên quan. Thực hành ở lòng thương xót của tác động của thuế đã hết hiệu lực.

Hốt Tất Liệt tiếp tục các chính sách tích cực của những người tiền nhiệm của họ. Nhưng ông là người cuối cùng của Mông Cổ-noyons zavoevateley.Feodalnoe Mông Cổ ...

Các "Đế quốc Mông Cổ arats lớp các nhà sản xuất trực tiếp, chịu sự bóc lột tàn nhẫn bởi các lãnh chúa phong kiến. Bên cạnh đó bòn rút thuế nhà nước về gia súc rất nhiều vào nội dung của tòa án và noyons của Khan. Không phải ngẫu nhiên Plano Carpini, người thấy thế nào noyons làm bộ sưu tập trong số những người phụ thuộc của họ, thông tin của họ về tình hình người dân Mông Cổ thường kết luận: "Nói tóm lại, các hoàng đế và các nhà lãnh đạo được lấy từ tài sản của họ bất cứ điều gì họ muốn và làm thế nào mà họ muốn. Vì vậy, nó là cá tính của họ, họ có khoảng như họ sẽ làm hài lòng. " Vị trí của người chăn gia súc đã nặng cả ở Mông Cổ và Trung Quốc. Như đã đề cập trong các nguồn Trung Quốc, trong giai đoạn này, đặc biệt là trong thiên tai, người tị nạn, kẻ lang thang của zastennoy ngập các bộ phận của đế quốc, Trung Quốc và các cơ quan chức năng thu gom và chuyển các báo cáo đó cho bộ tộc của mình, t. E., "Trong hàng ngàn". Ở Trung Quốc, Mông Cổ bình thường, nguy cơ tái nghèo thường bán tài sản của họ và thậm chí cả vợ và con cái của họ làm nô lệ giàu Trung Quốc và các đại diện của các tầng lớp thuộc về riêng biệt.

thế kỷ XIV-XVII trong lịch sử của Mông Cổ - giai đoạn phân mảnh phong kiến. Trong thời gian này, khu vực phía Bắc (Khalkha) và phía nam Mông Cổ định cư tại những gì bây giờ là Mông Cổ khu tự trị và Nội Mông của Trung Quốc và phương Tây Mông Cổ, hoặc Oirats, - về phía tây của dãy núi Altai đến dãy núi Tianshan.

Tại thời điểm này các thái ấp-Ulus, được gọi là Tumen, và "hàng ngàn" ^ - Otok. Tumen đã không có đơn vị của tổ chức quân sự, và các bất động sản phong kiến là về số nằm trên một phần desyatk'ov nhiều ngàn gia đình. Otok là một nhóm các gia đình du mục người tham gia vào lãnh thổ nhất định theo raskochevki của nó. Đó là cùng "ngàn" và không phải là một trong những gia đình. Nó là một đơn vị xã hội và kinh tế lớn. Tất cả thuộc về một số Otok và do đó thuộc về quan hệ kinh tế-xã hội khác nhau trong xã hội.

phong kiến Mông Cổ