Rước tôn giáo ở tỉnh Kursk. Ý nghĩa xã hội của hình ảnh

Trong một thời gian dài ở Nga đã có một phong tục đạo đức để kỷ niệm ký ức về những ngày của các biểu tượng đám rước tôn giáo kỳ diệu làm việc sùng kính nhất. Sự chứng kiến của một trong số họ ở Chuguev năm 1877 là I. E. Repin. cảnh tươi sáng và ấn tượng là cơ sở cho những câu chuyện của bức tranh "Tôn giáo Rước ở tỉnh Kursk". Hoàn toàn ý tưởng tương tự của bức tranh đã hình thành sau một chuyến thăm tới Root Hermitage nổi tiếng. Đó là nơi mà đám rước tập trung lớn nhất số lượng khách hành hương.

"Tôn giáo Rước ở tỉnh Kursk". Mô tả về hình ảnh

Cuối cùng, làm việc trên bức tranh được hoàn thành vào năm 1883. Vải đưa người xem vào một ngày hè nóng nực. Dọc theo con đường bụi bặm, trong số các đám mây oi bức của chiều sâu của hình ảnh di chuyển một đám rước diễu hành vô tận. Mang theo một biểu tượng kỳ diệu của địa điểm, nơi một khi nó đã được tiết lộ cho người dân.

Tất cả các chi tiết của hình ảnh được ghi với độ đặc hiệu đáng chú ý. Đây héo tất cả xung quanh mặt trời, có tia, vì nó đã được tập trung ở lễ phục nhà thờ vàng, không khí đầy bụi và tiếng gầm rú đơn điệu của đám đông di chuyển đến người xem, và quan trọng nhất, những gương mặt của những người tham gia. Họ Repin quản lý với chuyển giao kỹ năng phi thường và ý thức về tầm quan trọng của cam kết trường hợp của họ, và đồng thời gắn liền với một ham muốn đơn thuần trần thế và niềm đam mê.

Tuy nhiên, "Rước tôn giáo ở tỉnh Kursk" Repin - không chỉ là một cảnh thể loại, khẳng định một sự kiện đặc biệt, đó là một bộ sưu tập các hình ảnh chân dung, masterfully tạo ra bởi các nghệ sĩ. Nó được miêu tả đại diện các tầng lớp khác nhau của cuộc sống của hậu cải cách Nga. Với tài liệu hình ảnh chính xác về sự phân tầng xã hội và bất bình đẳng.

Repin - chỉ trích về sự cố chấp và đạo đức giả

Ilya Yefimovich thuộc về cộng đồng nổi tiếng của các nghệ sĩ Wanderers tôn trọng tập trung chủ yếu ostrosotsialnoy tác phẩm của họ. Thể loại này đề cập đến những câu chuyện và "Rước tôn giáo ở tỉnh Kursk". Tuy nhiên, cần phải hiểu rằng những lời chỉ trích trong trường hợp này, không tập trung vào tôn giáo trong nghi thức nói chung và Orthodox vì nó đã cố gắng để điều trị giai đoạn nổi loạn, nhưng chỉ trên các biểu hiện tôn giáo đạo đức giả và tự mãn.

"Masters của cuộc sống" và người nghèo nông thôn

Trong phần trung tâm của bức tranh, ở phía sau, tươi sáng và mỉa mai mô tả một chủ đất chất béo với một người kiêu ngạo và kiêu ngạo, tiết kiệm ôm lấy biểu tượng, và bên cạnh đó là một trưởng thôn thô, ổ đĩa đi với một cây gậy từ người làm việc phải anh đẩy từ mọi phía của những người nông dân. Trong công việc của các nghệ sĩ "Rước tôn giáo ở tỉnh Kursk" cho thấy một sự phân biệt rõ ràng giữa các nhóm xã hội. Một mặt các "bậc thầy của cuộc sống", chính là một địa chủ, và chạy đoàn tùy tùng của mình, và tất cả những cái gọi là công thuần túy, mà cấu thành phần chính của quá trình này, mặt khác - "cần thiết là không ổn định", như thường được gọi ở Nga các tầng lớp dưới của xã hội, bị tước đoạt các quyền dân sự và hoàn cảnh khó khăn. Họ cả hai bên đi cùng đoàn diễu hành, ông đã ghen tị với sự cứu rỗi của linh hồn, cũng muốn cúi đầu trước ngôi đền, nhưng nó đã bị xóa khỏi cảnh sát gắn kết và chức manor quá hăng hái.

con số rất điển hình của một người ăn xin, một què ở mặt trước của bức tranh "Tôn giáo Rước ở tỉnh Kursk". Anh, giống như bất cứ ai khác, cần sự giúp đỡ của Thiên Chúa và cố gắng để đến bất cứ nơi nào gần với ngôi đền. Người ta có thể thấy rằng gù cố gắng hết sức mình, nhưng anh khối anh chàng dính đường đoạt lấy quyền quyết định ai sẽ được gần gũi với thần kỳ, và ai không.

Rút khỏi đạo đức giả của giới tăng lữ

"Rước tôn giáo ở tỉnh Kursk" Repin là một sự châm biếm và đại diện các cộng đồng tôn giáo, thay thế dịch vụ thiêng liêng cao hơn và lo lắng thế gian vô ích. Này, trên tất cả, một nhóm các linh mục, sau khi chủ đất, mang theo một biểu tượng mà bao quanh hình bán nguyệt bậc thầy quan trọng và dẫn anh ta nói chuyện khúm núm. Rõ ràng rằng tất cả sự chú ý cho một ân nhân có thể, nhưng để vào biểu tượng kỳ diệu của họ không quan tâm.

Bức tranh của đời sống xã hội

Vẽ tranh "Tôn giáo Rước ở tỉnh Kursk" (một thể loại mà, tất nhiên, đề cập đến ostrosotsialnye), nổi tiếng là biểu hiện nổi bật nhất trong những định hướng sáng tạo của tác giả. Repin không bao giờ thu hút nhỏ, chủ đề từng hồi. Ông luôn luôn chiếm một cảnh quy mô lớn, bao gồm cả cảnh xã hội khác nhau. thạc sĩ xuất sắc, Repin đã có thể kết hợp những bức tranh của ông cấp tính lố bịch với sâu tâm lý và tính cách của nhân vật của ông.