Thánh Varsonofievsky tu viện (Mordovia)

Quan tâm đến đời sống tinh thần của đức tin Kitô giáo chính thống là một xu hướng ngày càng tăng trong xã hội. Đối với một số đó là do một tình yêu lịch sử, và đối với nhiều người là một điều cần thiết và cách duy nhất để hiểu thế giới, để tìm ra cốt lõi bên trong. Tiền thân của nhiều nhà thờ là nam giới thánh của cái nhìn sâu sắc, di sản lịch sử phong phú, cũng không ngoại lệ và tu viện Thánh Varsonofievsky (Mordovia).

câu chuyện

Ngay từ cái nhìn đầu tiên, Thánh Varsonofievsky tu viện có một tiểu sử rất ngắn, chỉ cần hai mươi năm. Nhưng nền của tu viện đã bắt đầu sớm hơn nhiều, với những quan niệm của lễ rửa tội Anny Ioannovny quốc tịch moksha. Điều này xảy ra năm 1740. Cư dân Selishchev cho thấy không chỉ vâng lời, nhưng mong muốn cho đời sống tu trì. Năm 1756, cộng đồng được xây dựng chỉ có hai nhà thờ bằng gỗ: St. Basil và St. Nicholas. đền thờ Pokrovsky là mùa hè, và ngôi làng có tên từ nhà thờ nó - Pokrovsky Selishchi và dịch vụ về quyền St. Nicholas trong mùa lạnh.

Đến đầu thế kỷ 19 giáo xứ bàu Selischansky đánh số 5.500. Theo thời gian, giải quyết phát triển và chia thành hai làng giáo xứ. Pokrovsky Selishchi ở lại tại nhà thờ St. Nicholas và giáo dân của làng giải quyết mới hoặc Borzunovka (3900 giáo dân) đi nhà thờ Pokrovsky, đó là Thánh Nicholas nguyện.

Vào giữa thế kỷ 19, năm 1854, tại làng giải quyết mới nó được xây dựng một ngôi chùa lớn đá, là nơi đặt ba ngôi: Đức Trinh Nữ Thánh và nhà nguyện, thánh hiến trong danh dự của Grand Prince Vladimir và liệt sỹ Irene. kiến trúc đền lặp lại Seraphim Diveevo Convent.

Sau cuộc cách mạng của 17

Sau cuộc cách mạng, cuộc đấu tranh với tôn giáo, nhưng hội trong một thời gian có thể duy trì các ngôi chùa. Năm 1934, trong nhà thờ giải quyết mới được hoàn toàn bị phá hủy. Các nhà thờ bàu Selyshche đứng nguyên vẹn, nhưng không phải hiện tại, họ đã đặt kho của các xã địa phương. Đi qua với mái vòm chiếc bị bắn rơi, và tháp chuông và phá hủy tất cả.

Năm 1975, chính quyền địa phương đã gán cả chùa chiền, Thánh Nicholas và St. Basil, đến các di tích kiến trúc, họ trở nên được bảo vệ bởi các đối tượng có giá trị nhà nước. Nhưng bất chấp các chi tiết đó của lịch sử, ngôi chùa cũ đã bị phá hủy. Nhưng hội là đức tin và hy vọng, mà ở vị trí của ngôi đền bị phá hủy lên lên mái vòm của tu viện mới, và niềm tin này được gắn liền với một truyền thuyết địa phương.

Vào năm sau cách mạng phải một câu chuyện địa phương về Oxbow may mắn Darius. Old-giờ nói rằng Darius được sinh ra tại làng Pokrovsky Selishchi, lớn lên tin vào Thiên Chúa và trở thành prozorlivitsey. Về tám mươi năm trước đây, cô đã thực hiện lời tiên tri nói rằng ở nơi của Giáo Hội địa phương của lời cầu bầu "tỏa sáng ân sủng của Thiên Chúa, và sẽ có mặt ở đây trong một ngọn nến khổng lồ thắp sáng từ mặt đất lên trời!"

xuất hiện trở lại

Năm 1991, sự hồi sinh của đời sống tinh thần ở làng New Selishchi. Các sự kiện quan trọng đầu tiên là sự hình thành của giáo phận Saransk, nơi người dân đã yêu cầu trả lại nhà thờ và thành lập một giáo xứ. Các yêu cầu gửi đến Giám Mục Varsonofy, và vào năm 1992, Nhà thờ St. Nicholas được trả lại cho cộng đồng. Cô yêu cầu sửa chữa, phục hồi và hiến mới. Các nghi thức diễn ra vào ngày 07 tháng 2 cùng năm, nhà thờ đã được thánh hiến để tôn vinh Thánh Varsonofy, Giám Mục Tver và làm nhiều phép lạ Kazan.

Phụng vụ long trọng của trụ trì chùa Alexis. tham gia tích cực trong việc xây dựng lại đền thờ và những kẻ thờ phượng sốt sắng nhất thường là phụ nữ. Vì vậy, nó đang ở trong nhà thờ giáo xứ, nơi khá nhanh chóng tổ chức một chị em nhỏ. Tay chị em rất nhiều công việc đã được thực hiện, và số lượng tín đồ tăng trưởng đều đặn.

Nguồn gốc của tu viện

Nhóm nghiên cứu của chị em, hiệp nhất trong đức tin và mong muốn cống hiến cuộc sống của họ để tăng dịch vụ tu viện. tác phẩm của mình sự quý báu lãnh thổ, nơi tu viện Thánh Varsonofievsky sẽ được hình thành sớm (Mordovia). Trụ trì Alexis là người đầu tiên trong các công trình, cầu nguyện và hướng dẫn.

Abode kèm cao (2,5 mét) tường, để tham gia vào lãnh thổ nó đã được thực hiện cổng sắt cong. Xây dựng các tu viện đã từng có một quy mô lớn: xây dựng bởi các trụ trì, phòng để làm bánh mì thông. Đối với các chị em có nghĩa là tế bào của mình trong việc xây dựng cải tạo của thư viện. Bookmark bánh này, một ngôi nhà cho người mới, Bakery, phòng tắm và một nhà kho. Đối với nhu cầu riêng của họ tại sân vườn với cây ăn quả và bụi cây berry, đánh dấu và trồng một vườn rau.

Năm 1996, tại Giáo Hội tha thiết tranh trong đời sống đan tu cho hai mươi chị em, mà theo quy định của đời sống Giáo Hội, nó có thể thay đổi tên của cộng đồng tu viện sau khi ứng dụng tương ứng. Nghị định về đổi tên đến 22 tháng 2 năm 1996.

bọn thầy tu

Thánh Varsonofievsky tu viện (Mordovia) kể từ khi thành lập đến nay sống của luật tu viện. Tổ chức tu viện trụ trì Alexis và tu viện trưởng tu viện trưởng Varsonofy làm cho mọi nỗ lực cho sự phát triển của tu viện. Điều lệ tu viện coenobitic vẫn hơn một trăm chị em. vấn đề quan trọng của tu viện và đời sống tu viện được giải quyết Hội đồng Tinh thần.

Thánh Varsonofievsky tu viện đã làm cho nó một quy tắc nghiêm ngặt điều lệ tu viện. Ở đây, mỗi ngày trong ngày diễn ra một vòng tròn lớn thờ phượng, không ngừng đọc Sách Thánh Vịnh, những lời cầu nguyện được thực hiện thánh theo ngày trong tuần. Truyền thống đã trở thành một dịch vụ tưởng niệm hàng ngày, lễ cầu nguyện được thực hiện để tôn vinh Mẹ Thiên Chúa.

Hai chị em có xu hướng để có sự tham gia nhiệt tình trong tất cả các buổi lễ nhà thờ và cầu nguyện. Ngoài các dịch vụ nhà thờ chung, có buổi sáng và buổi tối quy tắc tu viện. Một trong những sự kiện quan trọng nhất hằng ngày là đám rước hàng đêm xung quanh tu viện với biểu tượng của lễ hoặc ngày thánh Varsonofy.

Chùa Trắng và điều kỳ diệu của nó

Thánh Varsonofievsky tu viện bởi hiện nay có tám nhà thờ, một trong số đó nằm gần suối nguồn sự sống. Abode là đúng tự hào về nhà thờ của sự Phục Sinh của Chúa Kitô. nhà thờ mái vòm chéo với một tháp chuông và chương thứ mười. nhà thờ hùng vĩ tuyết được đặt vào năm 2002, tác giả của dự án - Kurbatov V. V. tháp chuông cao 39 mét, và "tiếng nói" của nó bao gồm tám chuông. Lễ hội, tiếng chuông Stopudoviy mạnh nhất được trang trí bằng một dòng chữ kỷ niệm.

Ngôi chùa này có một lịch sử thú vị. Khi chọn một nơi để xây dựng nó, một thời gian dài không thể chịu bất kỳ quyết định. Về sự giúp đỡ của Thiên Chúa và hỏi những chị em trụ trì trong vấn đề này - tu viện của các nữ tu. Khi đã ở trang trại cứu chuộc, trong đó bao gồm một ngôi nhà bằng đá và outbuildings gỗ, một đám cháy bùng phát. Trang web này trước tu viện mua từ một đối thủ hăng hái của tôn giáo. Ngọn lửa sống sót duy nhất một ngôi nhà, và các tòa nhà bằng gỗ hoàn toàn bị đốt cháy. Khi nó bật ra sau, họ được xây dựng từ các bản ghi của nhà thờ làng cũ. Phán như vầy: Chúa có bầy, nơi đứng nhà thờ mới.

Cũng trong nhà thờ dưới của nhà thờ vẫn đang được xây dựng vào năm 2003, trước khi Giáng sinh Mùa Chay là một sự kiện tuyệt vời. Trên trần của ngôi đền được xây dựng nổi bật sáng sương muối qua hình thức đúng, ông thánh hiến tu viện Thánh Varsonofievsky và xây dựng các đền thờ trước khi bắt đầu Mùa Chay.

Các iconostasis trong nhà thờ của sự Phục Sinh của Chúa Kitô là duy nhất - nó được thiết kế đặc biệt cho các nhà thờ này Yekaterinburg bậc thầy gốm và có bốn tầng. Nhà thờ được thánh hiến trong một buổi lễ long trọng vào đầu tháng 6 năm 2012 (trong khi cử hành Tuần All Saints).

Đền thờ của tu viện và các nguồn thiêng liêng

Ngoài các Nhà thờ Phục Sinh trong tu viện và bên ngoài là các nhà thờ sau: St. Varsonofy (cựu thờ St. Nicholas), Nikolaya Chudotvortsa, Đức Thánh Trinh Nữ, Arhistratiga Mihaila, vị thánh tử đạo Panteleimon Đấng Chữa Lành, nhà nguyện và biểu tượng thờ của Don Mẹ Thiên Chúa hoặc Life-Giving mùa xuân.

Đến đền thờ tôn kính nhất trong tu viện bao gồm một lò xo đã chữa lành điện, được xác nhận bởi nhiều sự kiện phục hồi từ bệnh tật. Nguồn đã được biết đến từ thời xa xưa. Theo truyền thuyết, ông đã tìm thấy nó một chút cô gái mù, người một ngày trước đó đã có một giấc mơ, người đã nói về nơi cô nên rửa. Kết quả là, các cô gái nhìn thấy ánh sáng và nhìn thấy một biểu tượng của Don Mẹ Thiên Chúa. Kể từ nguồn là một địa điểm hành hương cho nhiều giáo dân Selischanskih và người từ các bộ phận khác nhau của đất nước.

Nguồn thờ luôn có trong nhiều thế kỷ là một nhà nguyện. Nó đã bị phá hủy ngay sau khi cuộc cách mạng, và một nơi thánh trong một thời gian dài ở lại không có dấu phân biệt, nhưng dòng chảy của sự đau khổ vẫn chưa phai mờ. Tình hình đã thay đổi vào năm 2000 khi các lực lượng của các chị em và có nghĩa là khách hàng quen gần mùa xuân đã được dựng lên một ngôi đền để tôn vinh biểu tượng của Đức Mẹ đồng trinh của Don. Từ năm 2007, nó hoạt động một hồ bơi khép kín.

Những lo ngại về nguồn và nhà thờ đã tiếp quản tu viện Thánh Varsonofievsky (Mordovia). Hình ảnh cuộc rước kiệu với một giáo đoàn lớn, kèm theo các linh mục, chị em của tu viện, làm chứng cho thái độ tôn trọng và Christian đến một nơi tượng trưng. rước tôn giáo diễn ra trong ngày lễ Mid-Lễ Ngũ Tuần, tham gia có thể là bất kỳ ai.

những lời cầu nguyện được tổ chức cho các biểu tượng "The Cup vô tận" Trong những tháng ấm hơn, mỗi thứ Tư. Một kỳ nghỉ đặc biệt là một ngày lễ để tôn vinh biểu tượng của Đức Mẹ Don (01 tháng 9). Vào ngày này, nó phục vụ các dịch vụ long trọng, và đưa ra lời cảm ơn tới Nữ Vương Thiên Đàng.

quan tâm của thế gian

Mối quan tâm chính của tôn giáo - cầu nguyện, nhưng trong bất kỳ thời gian dài nơi ở dành cho các vấn đề của thế gian. đời sống đan tu có thể được coi là một nỗ lực để tạo ra các cộng đồng hoàn hảo, nơi có được sự hiểu biết, cầu nguyện, tình yêu dành cho mỗi người hàng xóm và làm việc không ngừng cho phúc lợi chung. Thánh Varsonofievsky tu viện trong lịch sử ngắn ngủi của nó thể hiện sự tuân thủ các nguyên tắc cơ bản của Chính thống giáo, nơi các dịch vụ xã hội cũng quan trọng như sự cai trị của lời cầu nguyện.

Khi tu viện hoạt động một trại trẻ mồ côi cho trẻ em gái, người mà cuộc sống trong tu viện là việc xã hội bình thường, đào tạo, và trên tất cả, tình yêu. Nhiều người trong số họ cho cuộc sống ngắn đã chứng kiến rất nhiều đau buồn, bị tổn thương bởi bị bỏ rơi cha mẹ, tàn ác. Có một vài học sinh khuyết tật. Các cô gái sống ở tu viện, nhận học hoàn chỉnh. Tiết lộ tài năng chị em dạy cho họ tất cả các loại hàng thủ công, vẽ, ca hát. Học sinh có đầy đủ chính thức thành viên của đời sống đan tu.

Quan tâm đúng mức và các thành viên lớn tuổi của cộng đồng. Đối với họ nhà tế bần chưa phát triển, quê hương của nữ tu già và nữ cư sĩ nữ sùng đạo người không có người thân. Họ được chăm sóc y tế, chăm sóc. Đối với nhu cầu tâm linh trong cơ thể là đền thờ của Panteleimon Đấng Chữa Lành, bệnh nhân nằm liệt giường tham gia vào các tế bào của họ. Trung tâm Y tế của tu viện cung cấp hỗ trợ chuyên nghiệp không chỉ chị em của họ, mà còn để người dân địa phương. Reception là chị em với giáo dục y tế.

công trình chính

Cuộc sống là đầy đủ của chị em nỗ lực và những lời cầu nguyện tới miệng. Đối với phần mềm riêng của họ trên các vùng đất tu viện bởi những khu vườn, vườn cây ăn trái, lúa mì, lúa mạch đen và các cây trồng khác. Barnyard điền với động vật hoang dã, có bò, dê, cừu. Trong tu viện, chăn nuôi gà, vịt, gà tây, ngỗng. Trong ao bắn tung tóe cá.

Dược Garden of the tu viện - một trong những nơi mà nó là thú vị để tham quan và học hỏi những điều mới lạ về những cây xung quanh để hiểu đặc tính chữa bệnh của họ. Truyền thống của y học dân gian hỗ trợ St. Varsonofievsky tu viện. Thuốc mỡ sản xuất chị em đang chữa bệnh rất phổ biến đối với nhiều người bệnh. Việc chuẩn bị dựa trên các vật liệu tự nhiên liệu - sáp ong, lệ phí và các loại thảo mộc Thiên Chúa ban phước.

Năm 2004, tu viện đã giành được giải thưởng chính của chuyên đề triển lãm "món quà Giáng sinh" cho các chi phí thuốc và một sự pha trộn của các loại thảo mộc. Thuốc, thảo dược và các loại trà dược có thể được mua tại các chương trình trực tiếp tại tu viện hoặc yêu cầu một tu viện trong bất kỳ cách thuận tiện.

Hai chị em rất nhiều lo lắng, và tất cả mọi thứ bạn cần để thực hiện. Tại đây, họ chăm sóc cho người bệnh, dạy dỗ và quan tâm đến trẻ em, các chị em mình đọc rất nhiều văn học tinh thần, tiếp tục việc học của mình. Rất nhiều thời gian dành cho việc nghiên cứu lịch sử địa phương. Cách sống với một bàn tay rắn chắc điều khiển Varsonofy tu viện trưởng, nỗ lực và những lời cầu nguyện của mình phát triển mạnh St. Varsonofievsky tu viện. Mẹ Jeremiah đóng vai trò kế toán nơi ở, cô là tràn đầy năng lượng, đầy sức mạnh và năng lượng, sẵn sàng làm nhiều hơn là cần thiết theo nghĩa vụ của mình.

nữ tu ghen tị với những tu viện quan sát các đạo luật đòi hỏi sự khiêm tốn, từ bỏ ý riêng của họ, và nhiều dịch vụ cầu nguyện. Nỗ lực của một nền kinh tế đa dạng cũng nằm trên đôi vai của họ. Các hội thảo tu viện chạy trên lễ phục may cho các linh mục, sơn biểu tượng, xưởng đóng sách, hoàn thiện nghệ thuật thêu, đan áo ấm.

Nhận xét

dòng chảy lớn của khách hành hương mỗi năm đi vào tu viện Thánh Varsonofievsky. Xét về danh dự cao nhất của tu viện, đầy lời cảm ơn và một số bất ngờ. Khách thăm thường đến như một sự ngạc nhiên rằng một tu viện lớn như vậy có một lịch sử rất ngắn. Nhưng, có một cái nhìn gần gũi hơn với các chị em, cách sống của họ và tâm trạng chung đang thịnh hành trong tu viện, mọi người sẽ hiểu tại sao trong một thời gian ngắn, ông phát triển mạnh mẽ. Có một bầu không khí thiện chí chiếm ưu thế, lòng nhân từ hoạt động, sự vâng phục, yêu thương tha nhân và với bất kỳ công việc.

Làm ngạc nhiên nhiều học sinh có xu hướng giải quyết với các chị em trong cùng một tế bào mà ám ảnh việc giáo dục trong gia đình cho trẻ em, tước đầu của tình yêu của cha mẹ. Thực tế này không phải là phủ nhận, nhưng nó là một hình thức bất thường của giám hộ. Nhìn những đứa trẻ, rõ ràng là từ truyền thống này rất nhiều lợi ích và tác hại, và không.

Khách hành hương đã vui mừng nhận thấy một lãnh thổ cũng ăn mặc bóng bẩy, căn cứ lớn và tham gia vào đời sống cầu nguyện của tu viện, theo pháp lệnh địa phương. Nhiều người có thể kinh doanh chị em hỗ trợ, tham gia tài chính, hoặc chỉ đơn giản bằng lời cầu nguyện.

Số lượng khách hành hương đang phát triển, và trong nhiều khía cạnh đó là một trụ trì khen Alexis (St. Varsonofievsky tu viện). Cha Alexei, đánh giá trong đó tâng bốc, là một trong những giáo sĩ có ảnh hưởng nhất của giáo phận Saransk đang làm mọi thứ có thể cho tu viện. Đó là lao động không mệt mỏi của mình và phát triển mạnh có trong Selishchev tu viện nữ Pokrovsky của. hoạt động vị trí và không thể lay chuyển niềm tin của nó không chỉ hỗ trợ đời sống tu viện, mà còn thay đổi cách nông thôn của cuộc sống, mà người dân địa phương rất biết ơn đến trụ trì.

thông tin hữu ích

Địa chỉ nơi tu viện tọa lạc: zubovo-polyansky, làng Pokrovsky Selishchi, St. Varsonofievsky tu viện (Mordovia). Điện thoại để biết thông tin và truyền thông: 8 (987) 683-03-94.

Đối với những người có nhu cầu liên tục tổ chức các cuộc hành hương trong tái định cư nhóm diễn ra tại khách sạn của tu viện. Bạn có thể đi một mình và trong tu viện Thánh Varsonofievsky (Mordovia). Cách đi: để đến trạm Zubova Polyana bằng đường sắt (Kazan hướng), sau đó chuyển sang một xe buýt đưa đón, chuyến bay bên cạnh thành phố hay làng Spassk Pichlanda nên xuống xe tại Giải quyết mới và đi bộ đến tu viện đi bộ (khoảng 2 km). Navigator tọa độ GPS: N54 ° 0'12.72 "E43 ° 0'9.79".