Văn hóa chính trị Poddannicheskoj

Vai trò chính của nhà nước là để đảm bảo sự phát triển xã hội và kinh tế bình thường của đất nước.

Trong thực tế, nó là một hình thức kiểm soát quá trình xã hội có tổ chức, được thực hiện như cơ quan chính phủ và các nhóm công dân. Trong số này quy định có thể được bắt nguồn hệ thống giá trị có trách nhiệm cho quan hệ giữa nhà nước và cá nhân.

Hệ thống chính trị, định nghĩa trong đó được thể hiện bằng một tập hợp các cơ quan nhà nước, các tổ chức công cộng và cá nhân tham gia vào các quy định của các quá trình xã hội là con đường của sự tương tác như vậy. Có rất nhiều định nghĩa về hệ thống chính trị. Khái niệm này có thể được định nghĩa là cấu trúc của nhà nước và cộng đồng các tổ chức xã hội đóng một vai trò nhất định trong tiến trình chính trị. Ngoài ra, hệ thống này có thể được hiểu như một sự tương tác của các cơ quan nhà nước, các hiệp hội nhà nước và thể chế dân chủ trong không gian chính trị tương tự.

Nhà nước trong hệ thống chính trị là trong một tình huống đặc biệt phát sinh từ chủ quyền của mình, có nghĩa là, sự thống trị trong quan hệ với các nguồn khác của quyền lực. hành vi nào được ưu tiên hơn các quy định của bất kỳ tổ chức xã hội và bảo vệ bởi một hệ thống thực thi pháp luật mạnh mẽ. Nhà nước không phải là mong muốn của các nhóm địa phương của cá nhân và lợi ích công cộng nói chung. Nó độc quyền lập pháp.

Mức độ tham gia của nhà nước trong các quá trình xã hội của đất nước chủ yếu xác định văn hóa chính trị đặc trưng cho sự toàn vẹn của dân tộc trong lĩnh vực điện công cộng. Nó được tạo ra từ các giá trị và niềm tin của các đối tượng của quá trình chính trị truyền thống. Có loại hình khác nhau của các nền văn hóa chính trị. Tuy nhiên, một phân loại nổi bật đặc biệt mua đưa ra bởi S. Verba và G. Almond trong công trình khoa học "Civic Văn hóa", được xuất bản vào năm 1963. Những nhà xã hội học ba loại quan hệ giữa nhà nước và xã hội đã được phân bổ: poddannicheskoj văn hóa chính trị, giáo xứ và có sự tham gia.

Hai loại cuối cùng là trạng thái cực đoan của ý thức dân sự. Khi bản chất giáo xứ của sự quan tâm chính trị văn hóa của dân số là vô cùng nhỏ, kiến thức khan hiếm. Trong khi đó, trong xã hội có sự tham gia cam kết dân sự liên quan ồ ạt của đời sống chính trị trong noosphere này cho giáo dân cao. Poddannicheskoj văn hóa chính trị chiếm một vị trí trung gian giữa hai trạng thái cực của xã hội và khác với định hướng mạnh mẽ xã hội liên quan đến các cơ quan quyền lực với.

Trên thực tế, các loại tương tác và trộn. Các tác giả lưu ý rằng trong điều kiện của sự ổn định của lợi ích của chế độ chính trị-xã hội, văn hóa chính trị tích cực nhất là đơn vị trực thuộc. Đối với một ví dụ hình thức của ý thức xã hội có thể là do Nga. hình ảnh triệu chứng tình cảm dân sự của nước ta nói trong lợi của một chẩn đoán như vậy. Một tính năng đặc trưng của tình trạng xã hội là một trọng tâm rõ rệt về hệ thống chính trị với sự tham gia rất thấp trong một biểu hiện như vậy. Sự vắng mặt của một xã hội dân sự phát triển là bằng chứng chính mà poddannicheskoj văn hóa chính trị không phát triển thành các loại khác.

Để khắc phục tình trạng này chính trị trì trệ trong đó hóa ra lại là một công dân Nga, trước tiên bạn cần phải quên đi những bình tỉnh của thời kỳ Liên Xô bằng cách xóa không gian cho các sáng kiến tư nhân và sự sáng tạo. Trong khi đó, nó vẫn còn tin tưởng vào những chồi yếu của một xã hội dân sự mới, trong đó thực hiện theo cách của họ thông qua việc thừa kế lịch sử asphalt.