Vị thần Ấn Độ: làm thế nào để không bị lạc trong họ?

Đối với Ấn Độ giáo châu Âu dường như là cái gì đó rất phức tạp, khó hiểu, người ngoài hành tinh. Đây là một phần do tín ngưỡng đa thần, mà đạt tới mức đáng kinh ngạc. Tất cả những Indian thần, nữ thần, linh hồn. Dường như để ghi nhớ tên và chức năng của họ chỉ đơn giản là không thể. Tuy nhiên, như với bất kỳ tôn giáo, cùng với một loạt các nhỏ thần nhỏ hoặc thánh đã gọi là đền thờ tối cao. Trong Ấn Độ giáo, như trong Kitô giáo, có một ý tưởng của ba ngôi của Đấng Tối Cao, nhưng trong một khía cạnh hơi khác. Ở đây chúng ta có một loại động - tác giả-Đấng Toàn Năng-tàu khu trục. Do đó, các vị thần Ấn Độ tối cao có tên là Brahma, Vishnu, Shiva, được coi không chỉ là tối thượng. Họ phản ánh sự phát triển năng động của tất cả mọi thứ.

Tất cả các vị thần và á thần Ấn Độ đã có vợ. Brahma, Vishnu và Shiva là không có ngoại lệ. bạn đồng hành của họ được gọi là, tương ứng, Saraswati, Lakshmi và Parvati. Những nữ thần cũng được coi là tối thượng và tôn kính bởi người Hindu. Họ đang ở trên một mệnh với chồng của họ cai trị đời sống nhân dân. Vì vậy, Saraswati bảo trợ của âm nhạc, nghệ thuật và văn học. Theo truyền thuyết, đó là cô người phát minh ra Phạn - viết cổ đại. Lakshmi được coi là nữ thần của tình yêu, lò sưởi, chúc may mắn. Nó là hiện thân của tất cả các hiện thân của vợ Vishnu. Parvati - vợ của Shiva. Khía cạnh tiêu cực của nó được tôn kính dưới tên của Kali. Trong trường hợp này, nó hoàn toàn phù hợp với chồng, vì đại diện cho sự hủy diệt. Kali được miêu tả là một người phụ nữ nhiều vũ trang khủng khiếp mặc một chiếc vòng cổ của hộp sọ với phát triển tóc đen, răng nanh đẫm máu.

Có vị thần Ấn Độ khác, đặc biệt tôn kính ở Ấn Độ. Ví dụ, Ganesha, con trai của Parvati và Shiva. Ông được mô tả với người đứng đầu của một con voi và được tôn kính như người giám hộ của sự giàu có, thịnh vượng và hạnh phúc, Thiên Chúa, loại bỏ những trở ngại và bảo trợ của khoa học. Cũng Ganesha - thủ lĩnh của các tôi tớ của Chúa Shiva. Ông thường được mô tả khiêu vũ.

Ấn Độ thần của tình yêu - Kama - tương tự như cổ xưa của nó "đồng nghiệp". Ông được mô tả như một chàng trai trẻ đẹp trai với một cây cung và mũi tên. Chỉ nơ mình làm bằng lau sậy, và thay vì mũi tên - hoa.

vị thần Ấn Độ thường bị mất tầm quan trọng chính của họ, được chuyển thành lãnh chúa của thế giới. Ví dụ, Varuna - vị thần của Tư pháp, hiện thân của một thế giới trật tự và công bằng. Hơn nữa, Varuna là Sustainer mrovyh thần nước mưa và dòng chảy hỗn loạn. Ông quản lý tòa án tối cao và trừng phạt kẻ ác, nhưng dần dần mất đi tầm quan trọng của nó, biến thành người cai trị của phương Tây.

Indra - ban đầu là vị thần của chiến tranh, những trận đánh, sấm sét, vua của tất cả các á thần. Trong tay ông đã có một dây kéo, mà ông sẽ trừng phạt kẻ thù hoặc trở về cuộc sống của những người lính đã ngã xuống trong cuộc chiến. Cũng mất đi ý nghĩa ban đầu của nó, trở thành người cai trị phía đông.

Surya - thần mặt trời, tất cả nhìn thấy mắt của các vị thần. Nhiệm vụ chính của ông là để đổ ánh sáng. Surya đi ngang qua bầu trời, phân biệt giữa ngày và đêm. Trong một số huyền thoại nêu bảy con ngựa, trên đó ông cưỡi trên bầu trời. Trong phiên bản này, Surya có một điểm chung với Helios. Cuối cùng trở thành người cai trị phía đông nam.

Thiên Chúa Yama - chúa tể của vương quốc của người chết. Vợ và bạn đồng hành của mình - Yami - hiện thân của năng lượng sáng tạo của mình. Yama được coi là anh trai Manu, người đàn ông đầu tiên, người sống sót sau lũ. Mặc dù hố ban đầu là một Thiên Chúa giàu lòng thương xót, ông cuối cùng sẽ, giống như nhiều vị thần Ấn Độ, mua chất hoàn toàn khác và trở thành tôn kính như một lực lượng phá hoại khốc liệt.