Chủ đề của xã hội học và sự hình thành lịch sử của nó

Bất kỳ khoa học có đối tượng của nó, mà là kết quả của một sự trừu tượng lý thuyết, và cho phép bạn để làm nổi bật các mẫu nhất định của sự phát triển và hoạt động của cơ sở. Các đặc trưng của xã hội học là nó nghiên cứu xã hội. Vì vậy, chúng ta hãy xem làm thế nào để xác định là đối tượng của những người sáng lập của xã hội học.

Ogyust Kont, người đặt ra từ "xã hội học", cho rằng chủ đề của khoa học Đó là một xã hội toàn diện, mà là dựa trên sự đồng ý phổ quát. Sau này về cơ bản là một sự hiệp nhất của lịch sử nhân loại và bản chất con người của chính nó. Một sáng lập viên của khoa học, các nhà khoa học Anh Herbert Spencer, đã dành cả cuộc đời mình, nhìn thấy trước mặt của xã hội tư sản, mà được phân biệt như nó phát triển và duy trì nhờ vẹn với các tổ chức xã hội mới nhất. Theo Spencer, chủ đề của xã hội học - xã hội, hoạt động trong vai trò của cơ thể xã hội trong đó các quá trình tích hợp kết hợp với sự khác biệt do sự phát triển của các tổ chức xã hội.

Karl Marx, người đã sống phần lớn cuộc đời ở Anh, quan trọng của lý thuyết của Comte và Spencer. Điều này là do thực tế rằng Marx cho rằng xã hội tư sản là trong cuộc khủng hoảng sâu sắc và nó được thay thế bằng một xã hội chủ nghĩa. Sớm ông đã tạo ra lý thuyết của ông, được định nghĩa là quan niệm duy vật lịch sử. Theo ông, các công ty không phát triển tại các chi phí của các ý tưởng, nhưng tại các chi phí của vật liệu lực lượng sản xuất. Sau lý thuyết này, chủ đề của xã hội học - xã hội như một hệ thống hữu cơ, phát triển theo hướng của sự hiệp nhất và toàn vẹn thông qua đấu tranh giai cấp và cách mạng.

Do đó, những người sáng lập của khoa học đồng ý rằng chủ đề của cô phục vụ xã hội như một thực tế. vai trò trực tiếp trong việc hình thành phương pháp khác nhau đã đóng một xã hội triết học và các giá trị và cách tiếp cận chính trị.

Giai đoạn thứ hai của sự phát triển của khoa học liên quan đến sự phát triển của nó trong sự hiệp nhất của phương pháp. Đại diện của thời kỳ của những người ủng hộ đầu tiên của cổ điển lý thuyết và phương pháp luận. Tại thời điểm này (những năm 80 của thế kỷ 19 - trước khi chiến tranh thế giới thứ nhất) sẽ phát triển trong những nguyên tắc phương pháp luận cơ bản của nghiên cứu xã hội, nhận thức về phương pháp tiếp cận đến chủ đề và phương pháp thu thập dữ liệu thực nghiệm về nó. Góp phần quan trọng theo hướng này thực hiện bởi các nhà xã hội học Đức F. Tennis. Trong suốt sự nghiệp khoa học của mình, ông đã phân tích thống kê xã hội, tiến hành nghiên cứu thực nghiệm của các tầng lớp hạ lưu của Hamburg tra tình trạng tội phạm và mức độ khuynh hướng về phía tự tử. Do vậy, việc xuất hiện xã hội học thực nghiệm như một bộ môn mô tả.

Theo tennis, đối tượng xã hội học hình thành các loại xã hội, cộng đồng và cộng đồng, mà là dựa trên sự tương tác của người xúc động bởi ý chí. Tuy nhiên, nội dung và nguồn sẽ vẫn vượt trội. Trong cùng kỳ, Adler đang tích cực khai thác các chủ đề của xã hội học văn hóa, cụ thể là các yếu tố xã hội của sự hình thành các giá trị văn hóa và tiêu chuẩn cơ bản. Sau đó, tuy nhiên, lý thuyết này đã bị chỉ trích.

Bước tiếp theo là sự phát triển của một tác phẩm kinh điển lý thuyết và phương pháp luận trưởng thành. Giai đoạn này kéo dài từ Chiến tranh thế giới thứ nhất và 70 năm của thế kỷ 20. Đối tượng và phương pháp luận của khoa học có liên quan chặt chẽ hơn. Đại diện của giai đoạn này là Nga-Mỹ nhà xã hội học Pitirim Sorokin, ông đã tạo ra một "hệ thống của xã hội học", được dựa trên lý thuyết và phương pháp luận của phép đo của sự nhanh nhẹn xã hội. Theo ông, xã hội - một bộ thực sự của tương tác con người, nơi tình trạng của đối tượng phụ thuộc vào hành động của mình trong lĩnh vực di động xã hội. Quy định này mô tả, trước hết, chủ đề của xã hội học.

Tại thời điểm hiện tại (vào cuối thế kỷ 20, vào đầu thế kỷ 21, một sự hiểu biết mới của khoa học, thay thế cổ điển Theo ông, không có xã hội đã từng là trung tâm và chủ đề của xã hội như các nhân vật hoạt động giữa các tín đồ tiếp cận - .. A. Touraine và P. . Bourdieu, MG Archer Anh và Giddens hiện nay, họ đang phải đối mặt với những câu hỏi: có phải bác bỏ sự hiểu biết cổ điển của đối tượng, hoặc đơn giản là cần phát triển.