Dân số của khu vực Perm: Cơ cấu dân tộc và phong phú

Perm Kama - một khu vực duy nhất trong sự tôn trọng dân tộc-văn hóa. Dân số của vùng Perm trong suốt lịch sử của nó tiến hóa đa sắc tộc kể từ khi làm chủ được con người là hoàn toàn khác nhau và ngôn ngữ và nguồn gốc, và trên truyền thống và lối sống. Kết quả là một phức hợp dân tộc văn hóa rất thú vị, độc đáo ở Nga và khu vực của nó là không có sẵn. Dân số của Lãnh thổ Perm trong sự tồn tại của nó đã được xây dựng một mối quan hệ hoàn toàn biện pháp hòa bình, không có xung đột sắc tộc.

quốc tịch

Sự tương tác của các dân tộc trong khu vực này luôn luôn xảy ra tích cực, một trong những tính năng đặc trưng - nhiều vay dân tộc như một kết quả của việc tiếp xúc gần gũi với các nước láng giềng của họ. Dân số của khu vực Perm đã sử dụng nhiều hình thức và mức độ khác nhau ảnh hưởng - cho đến khi đồng hóa tuyệt đối. Trong những mênh mông vùng lãnh thổ và hiện nay có hơn một trăm hai mươi quốc tịch, thuộc ba ngôn ngữ nhóm: Finno-Ugric, Turkic, Slav. Điều này đã được tạo điều kiện bởi những lý do riêng của họ, mà sẽ được thảo luận trong bài viết này. Tại sao khu vực Perm có dân số thành phần dân tộc đa dạng? Trước hết, vì Kama khu vực luôn luôn là một lịch sử ngã tư cho các dân tộc, những người đã hoặc bị di chuyển trên bờ Kama, bao giờ sẽ chéo Ural Mountains trên đường đến Siberia, từ châu Âu, và ngược lại - từ Siberia đến nền văn minh.

Ở đây và bây giờ là những cách quan trọng nhất để giao tiếp Nga Plain và Tây Âu với taiga và thảo nguyên vùng của châu Á, cũng như với các bang phía đông. Dân số của vùng Perm, Perm Territory lắng ngân hàng của Kama trở lại trong những ngày đó, khi chỉ có sông và các nhánh của nó có thể đi buôn bán đồ cổ. Tất nhiên, đây là tất cả nỗ họ ảnh hưởng đến sự hình thành như một tổ hợp quốc gia thành phần. Đã có trong thế kỷ XIX đã có cư dân thường trú ở Nga, Bashkir, Tatar, Mari, Udmurt và Komi-Permi và Mansi. Các biên niên sử cổ xưa nhất được gọi là những người làm việc giải quyết đầu tiên của huyện Perm của vùng Perm - một bộ lạc Permi, nếu không - Zyrians đó là tổ tiên của Komi-Perm và Komi-Zyrian, và ban đầu sống ở đây Ugra tộc - tổ tiên của Khanty ngày nay và Mansi. Sau đó, vào thế kỷ XIX, lịch sử ấn tượng của nước ta đã dẫn ở đây và đại diện của nhiều quốc gia khác.

Nga và Ukraine

Nhiều nhất người dân nơi đây trong một trăm năm qua là Nga, họ đang ở thời điểm hơn hai triệu rưỡi, hay 85,2% tổng dân số của vùng Perm. Họ giải quyết đồng đều trên hầu hết các vùng lãnh thổ chiếm ưu thế. Trường hợp ngoại lệ là chỉ Bardymsky và năm huyện, quận Komi-Perm Autonomous, Nga chỉ có 38,2%. Đại đa số người Nga sinh sống ở thành phố Perm Krai. Theo dân số đô thị chiếm ưu thế - 75,74%, theo số liệu năm 2017. Tất cả trong khu vực Perm là quê hương của 2.632.097 người, đạt mật độ 16,43 người trên kilômét vuông. Nga trong khu vực này - những người đến, họ bắt đầu giải quyết ở đây từ thế kỷ XV, khi vùng đất Verkhnekamsk trở thành một phần của nhà nước Nga. Hầu hết tất cả, họ đi về phía bắc, và họ nông dân. Với việc mở rộng biên giới với Nga về phía đông đầu tiên làm chủ vùng đất mới. Trong thế kỷ XVII có được thành lập một nhỏ gọn và trưởng thành trên toàn quốc nhóm, mà đã trở thành một phần của nước Nga.

Trong thế kỷ XIX, nó đã tăng trưởng hơn nữa của thành phố Perm Krai. khu vực đông dân trở nên đông đúc, và thành phần dân tộc có nhiều khó khăn hơn. Những người định cư bắt đầu đến với một khu vực rất xa. Ví dụ, vào năm 1897 đã có gọn cư 195 Ukraine và năm thứ hai mươi của thế kỷ trước, họ đã có nhiều hơn nữa - gần một ngàn. Họ định cư tại Okhansk Osa và các quận, và đến đây là kết quả của cải cách ruộng đất Stolypin. Bây giờ số lượng người của Ukraine Lãnh thổ quốc tịch Perm là hơn mười sáu ngàn người. Họ sống ở hầu hết các thành phố: Kizel, môi, Gremyachinsk, Berezniki, Aleksandrovsk, vì có vài người trong số những người định cư và Quận Komi-Perm tự trị.

Belarus và Ba Lan

Belarus đầu tiên đến đây sau khi Nga vào cuối thế kỷ XVIII. Lúc đầu, họ là một chút ít hơn tám mươi người, trong đó một phần lớn - ở quận Perm. Trong quá trình cải cách ruộng đất, họ đang nhiều bắt nguồn từ số vào đầu thế kỷ XX, đã hơn ba ngàn ở đó. Đa số Belarus - dân làng, sống luôn nhỏ gọn, giữ ngôn ngữ và truyền thống của mọi sự sống. Bây giờ họ đang ở trong khu vực Perm sáu rưỡi ngàn, và trong Okhansk Osa và các khu vực của họ là thấp, mọi người chuyển đến mép phía bắc, trong vị trí của công nghiệp và tài chính. Và ngành công nghiệp đang phát triển rất nhanh chóng, và như dân số của khu vực Perm cũng sẽ, đó là không đủ để tham gia vào quá trình này. Phát triển và kỹ thuật, và hóa dầu, hóa chất, lọc dầu, lâm nghiệp, giấy và bột giấy, chế biến gỗ và in ấn các ngành công nghiệp.

Dưới đây là các loại màu và kim loại màu luyện kim chính, cũng như dầu, than đá, kali và muối. Công việc luôn luôn là rất nhiều, và bây giờ người dân có thể thân của vùng Perm trong lĩnh vực này, không phải là một lời nguyền. Trước cách mạng, Perm là một thành phố nổi tiếng với những người lưu vong chính trị. Đặc biệt trong số nhiều người Ba Lan lưu vong hóa ra ở đây là vào cuối thế kỷ XVIII, khi Ba Lan là một phần của Đế quốc Nga, tham gia vào phong trào giải phóng dân tộc. Điều tra dân số 1897 cho thấy một số lượng một ngàn với cư dân nhỏ xuất xứ Ba Lan. Perm đã trở thành ngôi nhà thứ hai của họ. Phải nói rằng số của họ là trên mặt đất trong khu vực Kama cho tất cả những thế kỷ gần như không tăng. Năm 1989, người Ba Lan trong lãnh thổ Perm trong năm 1183 là con người.

Komi

Komi-Permi, thuộc Finno-Ugric dân Inhabited kể từ thứ mười hai thế kỷ, rộng lớn đất phía trên đạt của Kama sông. ngôn ngữ và nguồn gốc của họ là gần với các dân tộc Komi và Udmurtia. Trong thế kỷ thứ mười lăm của Komi-Permi là người đầu tiên của các dân tộc trên Urals gia nhập Nhà nước Nga. Mật độ dân số của khu vực Perm trong những ngày đó không phải là quá cao. Nếu năm 1869 điều tra dân số cho thấy 62.130 Permi Komis sống trong lưu vực Kama, vào năm 1989 đã 123.371 người ở đó. Rằng quốc gia này là cốt lõi dân tộc, thành lập vào năm 1925, các huyện Quốc (từ năm 1977 nó trở thành một độc lập). Dân số đô thị của vùng Perm, họ không bổ sung dễ dàng như các quốc gia khác. Nó như vậy xảy ra mà họ lần đầu tiên tiếp quản kinh nghiệm của các nền kinh tế và văn hóa của những người nhập cư Nga, và bởi vì hầu hết trong số họ sống ở các vùng nông thôn. Trong số các nhân viên Finno-Ugric Komi-Permi tự trị Nga có tỷ lệ cao nhất của dân số Perm Krai - trên địa bàn huyện, họ chiếm hơn sáu mươi phần trăm vào năm 1989. Bây giờ họ con số này đáng kể giảm đi vì, trên thực tế, và tất cả người dân Nga. Năm 2002, 103.500 của Komi-Perm, và trong năm 2010 - chỉ 81 000.

Nó được coi là một phần của nhóm dân tộc của yazvintsy Komi-Perm Komi - trên thực tế quốc tịch khá khác nhau. đại diện của họ đã định cư tại solikamsk và Krasnovishersk khu vực, nơi con sông bắt đầu sông Yazva. Họ không có ngôn ngữ viết, nhưng ngôn ngữ mà họ đã giữ riêng của họ cũng như bản sắc dân tộc của họ. Văn hóa và cộng đồng đặc hiệu cũng phân biệt chúng với các nước láng giềng của họ. Có gì là dân số của khu vực Perm sẽ không được tự hào của riêng mình rễ, họ riêng nguồn gốc? Tất nhiên, ở đây có một đồng hóa, đôi khi đến mức đặc trưng tuyệt chủng của các tính năng dân tộc, nhưng không phải tất cả các dân tộc đã trôi qua cách này để kết thúc. Mặc dù thực tế rằng hiện nay chỉ có khoảng hai ngàn người, nguồn gốc của Komi-yazvintsy rất nhiều giá trị.

Muncie và Udmurt

Mansi dân tộc nổi lên trong thế kỷ thứ mười, ngay phía đông của khu vực Kama - trong Urals. Sau thế kỷ thứ mười hai, họ định cư ở một số dãy Prikamye - Cherdynsky và Kungurskye quận. Nó cũng nhỏ gọn Mansi sống ở thượng nguồn sông Vishera và sông Chusovaya. Số lượng những người Mansi có thể được truy chỉ vào cuối thế kỷ XVIII, kể từ khi điều tra dân số đầu tiên trong khu vực này là vào năm 1795. Sau đó, đã có khoảng hơn hai trăm người. Trong thế kỷ XIX, hầu hết trong số họ di cư ở Urals, trong Verkhotursky County, sông Lozvy. Bây giờ Mansi gần như biến mất trong khu vực Perm. Tại các khu vực khác nhau của năm 1989 chúng tôi chỉ hai mươi sáu tính, và vào năm 2002 họ đã trở thành nhiều hơn một chút - ba mươi mốt.

Udmurt Zakamye đứng ở vị trí cuối của thế kỷ thứ mười sáu và giải quyết trên phao sông. Khi họ luôn là những người ngoại đạo, họ đã có một thời gian khó khăn trong khu vực Kama. Nó bắt đầu inchurching, tăng cường đàn áp phong kiến. Tuy nhiên, niềm tin của họ và tổ tiên nghi lễ Udmurt bảo tồn. Họ ngôn ngữ được đặc trưng bởi nhiều lỗi thời, nhưng trên dân tộc văn hóa chồng chéo nhiều ảnh hưởng, có được nhiều hơn vay. Đa văn hóa môi trường có thể không ảnh hưởng, đặc biệt là nếu Nga dân đã luôn luôn chiếm ưu thế. Udmurt tin rằng lẫn nhau tiến trình không thể nhưng đôi bên cùng phong phú, nhưng một ngạc nhiên số lượng trong nước và nghi lễ, tôn giáo những điều họ quản lý để tiết kiệm ngay từ thời cổ đại. Năm 1989, tại khu vực Perm sống gần ba mươi ba nghìn Udmurt, đó là một ít hơn một phần trăm dân số. Nhỏ gọn - ở quận Kuedinsky nhóm lịch sử của gần sáu nghìn người (mười bảy phần trăm dân số của khu vực). Trong cuộc sống hàng ngày, nói ngôn ngữ mẹ đẻ và tìm hiểu nó trong các trường học, các mối quan hệ văn hóa với Udmurtia - quê hương lịch sử - duy trì kết thúc. Theo điều tra dân số năm 2010, họ đang ở trong khu vực Perm đã có hơn hai mươi nghìn người.

Mari

Vào cuối thế kỷ XVI ở phía nam của khu vực Perm ở quận Suksunsky, trên sông Sylva, giải quyết Mari. Trong những ngày đó, Trung Volga, nơi bây giờ là Cộng hòa Mari El chưa tham gia Nga, nhưng Mari đã dần dần chuyển đến miền nam Kama. Đất nước này thuộc nhóm phía đông của người Mari, và sau khi di cư, họ đã trở nên nổi tiếng như Permi Mari. Đại diện của cuộc sống của họ không chỉ ở đây mà còn ở khu vực Sverdlovsk và Bashkortostan. Ngôn ngữ của họ trong những chuẩn mực văn học tổng của Mari là không có khác nhau, trong cùng một cách anh bước ra khỏi phương ngữ đồng cỏ.

Tại khu vực Perm số thường trú nhân Mari nhỏ, chỉ có 0,2% dân số, đó là khoảng sáu rưỡi ngàn người vào năm 1989. Bây giờ, nhiều ít - chỉ hơn bốn ngàn người. Nhỏ gọn, họ định cư tại Kuedinsky, Chernushinsky, tháng Mười và huyện Kishertsky Suksunsky. Họ cũng giữ truyền thống của người dân Mari, tự biểu hiện trong cách ăn mặc, trong việc tiến hành lễ tôn giáo ở nhà sử dụng ngôn ngữ mẹ đẻ của họ.

Các dân tộc Turk

Tatars hình thành nhóm lớn nhất của dân bản địa của Kama. Khi giảm các Hãn quốc Kazan, Volga Tatars vội vã đến sống miền Nam Kama. Nồng độ lớn nhất của họ trong sông Tulve, Sylva, Iren và tất cả các khu vực lân cận. Để tham gia khu vực Volga và các Tatars của Siberia, người di cư sớm hơn nhiều trên mảnh đất này. Perm Tatars rất không đồng nhất. các nhà nghiên cứu lãnh thổ xác định một số nhóm dân tộc: Bashkirs tulvinskie, và mullinskie sylvensko-irenskie Tatar. Vào đầu những năm chín mươi của thế kỷ hai mươi ngủi một trăm 50.500 người trong khu vực Perm, đó là hầu hết lăm phần trăm tổng dân số. Họ định cư trên mười hai lãnh thổ nhỏ gọn của khu vực. Trước hết - ở các thành phố. Nó Gremyachinsk, Kizel, lysva, Chusovoy. Tatars cũng sống ở các vùng - Chernushinsky, Uinskoye, Suksun, Perm, Ohrid, tháng Mười, KUNGUR và Kuedinsky. Trong Oktyabrsky huyện, ví dụ, Tatars chiếm gần ba mươi ba phần trăm dân số.

Bashkirs đến những vùng đất này vào thế kỷ thứ mười ba là một phần của nhiều gia tộc và định cư tại các khu vực Osa và Bardymsky thành lập một nhóm nhỏ gọn và tích cực đồng hóa dân số cổ Finno-Ugric địa phương. Khu vực của vùng Perm, nơi các dân tộc Turkic định cư đã được bảo quản từ thế kỷ XVI. Sự tương tác giữa các quốc gia khác nhau là cường độ cao, và do đó dân thuần túy Bashkir ngày càng giảm. Đến đầu thế kỷ XX, nhiều Bashkirs mất bản sắc dân tộc rõ rệt. Tatar ảnh hưởng thông qua văn hóa và ngôn ngữ khiến họ để chỉ mình với Tatars. Điều tra dân số lần trước đây không thể hiện hình ảnh chính xác. Thậm chí vào năm 1989 ba mươi nghìn người trên điều tra dân số được xác định bản thân Bashkirs, và có nguồn gốc ngôn ngữ - Tiếng Tatar. Dân số của Nga đang nhanh chóng giảm. Năm 1989, Bashkirs trong khu vực Perm là 52.000 người, và điều tra dân số năm 2010 chỉ rút 32.000.

ngoài ra

Chuvash bắt đầu di chuyển trong khu vực Perm vào đầu thế kỷ XX từ khác nhau của thị trấn Chuvashia, vì không được quan sát thấy tình trạng quá đông với sự thiếu hụt đất đai, rừng và đồng cỏ. Làn sóng thứ hai của di cư đã đi vào tuổi ngũ tuần. Vào cuối những năm tám mươi Chuvash đã gần mười một ngàn, và trong năm 2010 - chỉ có bốn. Thậm chí nhiều hơn sống ở khu vực Perm của người Đức - hơn mười lăm nghìn, hơn nữa, họ định cư ở đây vào thế kỷ XIX. Vào lúc bắt đầu của XX đã có khoảng một ngàn năm trăm trục xuất nào được bổ sung hơn bốn mươi ngàn người sau Thế chiến II. Hầu hết các - từ Volga khu vực. Và sau chiến tranh, người Đức bằng cách nào đó tự nguyện giải quyết trong các lĩnh vực bắc. Bây giờ, tất nhiên, hầu hết các trái quê hương lịch sử của họ. Năm 2010, họ đã có khoảng sáu ngàn.

Người Do Thái đã đến Kama từ Belarus vào giữa thế kỷ XIX, Nicholas I cho họ đất ở đây "cho nhạt của Settlement." Năm 1864 tại Perm đã có khoảng năm mươi gia đình. Họ thợ thủ công, các bác sĩ, dược sĩ, kỹ sư, nhạc sĩ, và vào đầu của trí thức Permi thế kỷ XX. Đã vào năm 1896 nó chỉ ở Perm khoảng một nghìn người. Năm 1920 - ba và một nửa nghìn. Năm 1989 - năm rưỡi ngàn. Sau đó, sau khi một làn sóng di cư để điều tra dân số năm 2002 cho thấy 2.600 người Do Thái ở khu vực Perm. Cũng trong thế kỷ XIX có ở đây và người da trắng. Sau đó, đã có, tất nhiên, một chút. Nhưng bạn có thể ngạc nhiên và kết quả điều tra dân số năm 2002. Hình thành một cộng đồng người mới - Caucasus và Trung Á. Số lượng người Tajik, ví dụ, đã tăng lên nhiều lần. Năm 2002, người Armenia ở đây là năm ngàn của Azerbaijan - 5800, Georgia - 1,6. Tajik và Uzbek - hai ngàn, Kazakhs - gần một ngàn, và dĩ nhiên, một chút ít so với Kyrgyzstan. Đó là tất cả thời gian của sự sáng tạo của những người tị nạn CIS. Tuy nhiên, Hàn Quốc đã bắt đầu giải quyết ở đây vào cuối thế kỷ XIX, mặc dù với số lượng nhỏ hơn nhiều.

Thành phố Perm Region

Các thủ phủ của vùng Perm là một thành phố tuyệt vời của Perm - một trung tâm giao thông chính với các cảng và đường sắt xuyên Siberia. Dân số - hơn một triệu - 1.041.876, theo năm 2016. Slaven thành phố Nigella, đã nhận nó tình trạng năm 1966. Từ năm 2006 là trung tâm của một khu định cư đô thị. Chernushka, nằm ở phía nam của khu vực Perm, quê hương của gần ba mươi ba nghìn người. Đây là một trung tâm công nghiệp, nơi mà việc khai thác và chế biến dầu mỏ, được phát triển rất tốt ngành công nghiệp xây dựng.

Dân số tăng nhẹ do dòng chảy di cư, và cũng có một sự gia tăng tự nhiên: ví dụ như trong năm 2009, con số này lên đến một trăm hai mươi bốn người. Mười lăm rưỡi người đàn ông và gần mười tám ngàn phụ nữ sống ở đây. Đó là toàn bộ dân số của Chernushka. Vùng Perm là một tổng thể cũng đang trải qua một tỷ lệ tử vong cao của nam giới. Thành phố này còn trẻ, với tuổi trung bình là 34 năm. Thành phần quốc gia là không đồng nhất, gần như tất cả các dân tộc đã đề cập ở trên đều có mặt ở đây.

Berezniki

Đây là thành phố lớn thứ hai (sau Perm) của khu vực với vị trí của một khu đô thị có tầm quan trọng khu vực. Có sống 146 626 người. Sự gia tăng tự nhiên trong thành phố này với một giá trị tiêu cực. Dân số đang giảm. Berezniki (Perm Krai) là một thành phố mà trong những năm chín mươi sớm mất đi đến ba phần trăm dân số của nó. Đàn ông sống ở đây nhiều hơn phụ nữ, 56,9%. Phụ nữ hầu như đã già ở đây - 74% người cao tuổi. Trong năm 2010, một cuộc điều tra được tiến hành, và nó cho thấy rằng người Nga ở Berezniki là 92,6%. Các quốc tịch còn lại cũng có mặt, nhưng với số lượng rất nhỏ.

Bản đồ dân tộc của vùng Kama đã trở nên phức tạp hơn trong những thập kỷ gần đây do ba yếu tố. Thứ nhất là phong trào tự nhiên của dân số, thứ hai là di dân sau khi Liên bang Xô viết sụp đổ, thứ ba là một quá trình đã diễn ra trong nhiều thế kỷ và đây là sự thay đổi bản sắc sắc tộc (kết hôn, kết hợp văn hoá). Tổng cộng có hơn một trăm hai mươi quốc gia đã định cư trong khu vực Kama.