"Để từng theo nhu cầu của mình, từ mỗi theo khả năng" - khẩu hiệu chính của chủ nghĩa cộng sản

chủ nghĩa cộng sản khoa học ở Liên Xô là chủ đề, bắt buộc đối với tất cả học sinh trong giáo dục đại học. Giáo viên chuyên về một báo cáo định đề của nó để tâm trí của thế hệ trẻ, coi kỷ luật chính mình, mà không có kiến thức trong đó bất kỳ người chuyên nghiệp trẻ coi giác ngộ và không được giáo dục đầy đủ. Bên cạnh đó, mỗi tốt nghiệp sinh viên phải học các bài viết của Hiến pháp Liên Xô, trong đó đặt ra các nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa cộng sản, mục tiêu ấp ủ của xã hội Liên Xô. Nhưng trước khi nó vẫn chưa đạt được, miễn là mọi người sống trong điều kiện của chủ nghĩa xã hội phát triển.

Vai trò của tiền

Tiền theo chủ nghĩa xã hội đã không bị hủy, tất cả trong số họ mong muốn kiếm tiền. Người ta cho rằng thêm một trong số họ, những tác phẩm tốt hơn, và hậu quả là những lợi ích dựa. Các giai đoạn phát triển cao hơn của quan hệ công chúng tuyên bố chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản. Sự khác biệt giữa các hình, tuy nhiên, rất nghiêm trọng. Hiểu biết về xã hội của họ dao động từ nguyên thủy (không có tiền, mất trong một cửa hàng mà bạn muốn) đến cao khoa học (tạo của con người mới, tiện ích cơ sở, vật chất và cơ sở kỹ thuật, và vân vân.). quảng bá của công việc rất khó - đã tìm thấy một số mặt đất trung bình, vì quần chúng không thuộc sở hữu cho hầu hết các phần "khoa học của tất cả các ngành khoa học," và họ là những mục tiêu chính của công tác tuyên truyền. Nguyên tắc đơn giản nhất của cuộc sống hiện đại đã khẳng định trong Hiến pháp "Stalin". Đó là tuyên bố rõ ràng rằng mỗi công việc được yêu cầu phải là tốt nhất khả năng của mình, và ông sẽ được khen thưởng theo quy định của nguyên nhân phổ biến của việc nhúng. Về như định đề xây dựng cuộc sống của Liên Xô và trong pháp luật chính của năm 1977.

nguồn

Ngay cả những người ủng hộ tận tụy nhất của chủ nghĩa Mác đã buộc phải thừa nhận rằng những ý tưởng cộng sản đã không nảy sinh trong tâm trí rực rỡ của tác giả của thuyết tiến nhất, và là kết quả của quá trình tổng hợp của "ba trụ cột", lấy từ "ba nguồn" như kể lại trong một trong những tác phẩm của ông VI . Lenin. Một trong những khoa học sự sống quan trọng đã trở thành Chủ nghĩa xã hội không tưởng, người sáng lập ra đó là nhà xã hội học người Pháp và nhà triết học Saint-Simon. Đó là ông chúng ta nợ sự biểu hiện được biết đến rộng rãi rằng đã trở thành phương châm của trật tự thế giới xã hội chủ nghĩa :. "Để từng theo công việc của mình, từ mỗi theo khả năng của mình" Trước đó, Saint-Simon, và cùng Trống Lui đã viết trong một bài viết về việc tổ chức làm việc (1840). Và trước đó một bản phân phối hợp lý của sản phẩm giảng Morelli ( "Mã của thiên nhiên ...", 1755). Karl Marx trích dẫn Saint-Simon trong "Phê phán Chương trình Gotha" năm 1875.

Tân Ước và nguyên tắc "với nhau theo nhu cầu của mình, từ mỗi theo khả năng của mình"

Nếu bạn làm tiến độ nghiên cứu tư tưởng của con người liên quan đến tỉ lệ của sự đóng góp lao động nhận được lợi ích, bạn có thể chắc chắn rằng diễn giải phương châm của những người Marxist là ngay cả trong "Tân Ước", trong đó tuyên bố rằng tất cả mọi người sẽ nhận được là những gì cần thiết. Thực tế nó là điều tương tự như "với nhau theo nhu cầu, từ mỗi theo khả năng của mình." Sự khác biệt duy nhất trong cách diễn đạt. Do đó, khẩu hiệu của một xã hội cộng sản xây dựng tình yêu Kitô giáo Tân Ước để gây thiệt hại cho công bằng xã hội.

Phải làm gì với tài sản?

Sự khác biệt chủ yếu của chủ nghĩa xã hội từ chủ nghĩa tư bản là cố hữu trong hệ thống xã hội sở hữu các phương tiện sản xuất. Bất kỳ doanh nghiệp tư nhân được xem xét trong trường hợp này, việc khai thác của con người bởi con người và sẽ bị trừng phạt theo pháp luật tố tụng hình sự. khi chủ nghĩa xã hội công cộng là cái thuộc về nhà nước. Và lý tưởng không tưởng như Thomas More và Anri De Saint-Simon, cũng như gần gũi hơn với chúng tôi thứ tự thời gian Marx và Engels cho rằng mỗi sở hữu trong xã hội loài người lý tưởng là không thể chấp nhận. Bên cạnh tình trạng dưới chủ nghĩa cộng sản đang bị tuyệt chủng vì vô dụng của nó. Như vậy, cả hai chính phủ tư nhân và cá nhân, và và tài sản công cộng hoàn toàn phải mất ý nghĩa. Chúng tôi chỉ có thể suy đoán về những gì cấu trúc sẽ được tham gia vào việc phân phối của cải.

thách thức ba như một tấm gương của cuộc cách mạng

Chủ nghĩa Mác-Lênin đã chỉ ra thực tế rằng bạn cần phải giải quyết một nhiệm vụ Ba Ngôi cho một sự chuyển tiếp thành công vào một hình xã hội cao hơn. Để tránh tranh chấp phát sinh trong bộ phận của sản phẩm xã hội, nó đòi hỏi một sự phong phú tuyệt đối, trong đó lợi ích sẽ rất nhiều mà họ có đủ cho tất cả mọi người, và sẽ ở lại một lần nữa. Tiếp theo nó không phải là tất cả mọi người có thể hiểu được quan điểm về sự hình thành các mối quan hệ xã hội cụ thể mà là duy nhất cho chủ nghĩa cộng sản. Và không rõ ràng hơn các thành phần thứ ba của nhiệm vụ Ba Ngôi là để tạo ra một con người mới, mà vượt qua tất cả niềm đam mê, anh ta không cần sang trọng, ông là đủ nội dung, chỉ nghĩ về lợi ích của xã hội. Đó là khi cả ba mảnh đến với nhau, cùng một lúc bạn vượt qua ranh giới giữa chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản. Sự khác biệt trong cách tiếp cận giải quyết ba người đã được quan sát ở các nước khác nhau, từ Liên Xô Nga sang Campuchia. Nếu không thành công, không ai trong số các thí nghiệm táo bạo.

Lý thuyết và thực hành

Chủ nghĩa Cộng sản, nhân dân Liên Xô đã được chờ đợi kể từ khi sáu mươi sớm. Theo lời hứa của Bí thư thứ nhất của Cộng sản Liên Xô N. S. Hruscheva, trong tuổi tám mươi như một toàn thể chúng ta sẽ tạo các điều kiện theo đó Công ty sẽ bắt đầu sống theo nguyên tắc "với nhau theo nhu cầu của mình, từ mỗi theo khả năng của mình." Điều này đã không xảy ra ngay lập tức, vì ba lý do, các nguyên tắc liên quan của nhiệm vụ ba ba. Nếu trong năm tám mươi của thế kỷ XX ở Liên Xô sẽ bắt đầu phân chia sản phẩm xã hội, xung đột vấn đề sẽ không kết thúc. Điều này đã được khẳng định một chút sau đó, trong quá trình tư nhân hóa hàng loạt trong những năm chín mươi. Liên quan, quá, vì nó đã không xảy ra, chứ chưa nói về người đàn ông mới ... Vì nó đã xảy ra rất chặt chẽ. Đói cho sự giàu có vật chất của công dân cũ của một đất nước tuyệt vời là trong sự kìm kẹp của tư tưởng ngược lại, giảng tham lam. Đã có thể thực hiện mong muốn làm giàu không phải là tất cả.

Kết quả là,

xã hội Cộng sản đã bước vào lịch sử của nhân loại là một trong những dự án chưa thực hiện nhất. Quy mô cố gắng một sự biến đổi triệt để trong những nguyên tắc được xác lập trước của tổ chức xã hội ở nước Nga Xô Viết là chưa từng có. Cách lâu đời của chính phủ mới đã phá vỡ, và ở vị trí của họ đã xây dựng một hệ thống nước ngoài của bản chất con người, trong việc rao giảng của từ phổ thông bình đẳng, nhưng trong thực tế khi người dân được chia sẻ trong "cao cấp" và "thấp kém". Trong những năm đầu tiên sau cuộc cách mạng, cư dân của điện Kremlin bắt đầu suy nghĩ nghiêm túc về những loại hoàng gara xe hơn để củng cố thêm rank chiếm đóng bởi các thành viên trong nhóm. một tình huống như vậy không có thể dẫn đến sự sụp đổ của hệ thống xã hội chủ nghĩa trong giai đoạn lịch sử thời gian ngắn.

Nguyên tắc thành công nhất "với nhau theo nhu cầu của mình, từ mỗi theo khả năng của mình" được quan sát thấy trong kibbutzim, trang trại cộng đồng, được thành lập trên lãnh thổ của Nhà nước Israel. Bất kỳ của các cư dân của khu định cư này có thể yêu cầu để cung cấp anh ta với bất kỳ đối tượng hộ gia đình, tranh cãi nó nảy sinh nhu cầu. Quyết định của Chủ tịch. Tuân thủ các yêu cầu không phải lúc nào.