"Joy of All Ai Sorrow" - biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa. Ý nghĩa biểu tượng

Không có dịch vụ cao hơn để mang lại niềm vui cho những người đưa tang. Từ "nỗi buồn" trong những ngày cũ đã có một ý nghĩa rộng hơn so với ngày hôm nay. Nó đề cập không chỉ kinh nghiệm buồn, nhưng cũng đau khổ vật lý từ căn bệnh này, và sự thất bại của kế hoạch thế gian, và tất cả mọi thứ mà bây giờ chúng ta gọi là từ "tiêu cực". Đó là thông qua những thử thách và đau khổ của cuộc sống, đó là đầy đủ của hòa bình, niềm vui và mang biểu tượng thoải mái của Đức Trinh Nữ "Tất cả những đau khổ".

Grace được cung cấp thông qua các biểu tượng

Trước khi bạn bắt đầu nói chuyện về nó, bạn nên nêu bật một thực tế rất quan trọng - không phải là biểu tượng bản thân công trình kỳ diệu và mang mọi người ân sủng của Thiên Chúa, như mô tả trong cô Mẹ Thiên Chúa. Nó cũng tạo ra nó thông qua hình ảnh của mình, người mà chúng tôi cung cấp lên những lời cầu nguyện của mình. Trong số đó là các biểu tượng lớn, được gọi là kỳ diệu. Điều này có nghĩa rằng Nữ Vương Thiên Đàng trên chúng đã chọn, và cô ấy đã hài lòng bởi các biểu tượng này xuống cho ân sủng. Đối với điều này, chúng tôi tôn trọng họ, nhưng họ không cầu nguyện, không phải bảng, được phủ một lớp đẹp, nhưng một trong những người có ảnh thánh in trên đó.

Đối với tiêu đề của biểu tượng, trong câu hỏi, chúng tôi sử dụng những lời của một trong những stichera Marian (văn bản phụng vụ đặc biệt) - "Tất cả những đau khổ". Our Lady với tên này xuất hiện ở Nga trong thế kỷ XVII. Những người chỉ trích đã nêu trong tác động hữu hình hình tượng của trường phương Tây. Bên cạnh đó, cần lưu ý trong trường hợp không cản nhiều của nó (biến thể) mạch tổng hợp duy nhất. Kết quả có thể được nhìn thấy trong các biểu tượng với tên này có sự khác biệt đáng kể.

Như một ví dụ, vẽ trên nên ngày thánh. Trong recensions sớm nhất những con số này không có sẵn, và chỉ xuất hiện trong các biểu tượng, viết sau 1688. Lời giải thích cho điều này như sau: trong biểu tượng năm của Đức Trinh Nữ "Tất cả những đau khổ" mang lại một phép lạ chữa lành của một căn bệnh Patriarch Joachim chị - Euphemia. Kể từ đó nó bắt đầu vinh quang của nó, và âm mưu danh lam thắng cảnh đã bắt đầu để tạo ra một con số đau khổ, do đó tập trung vào quyền năng chữa lành của hình ảnh.

Các tính năng truyền thống hình tượng phổ biến

Qua nhiều năm, có một truyền thống để mô tả Đức Trinh Nữ chiều cao đầy đủ đứng trong cái gọi là mandorla - dọc rạng rỡ bầu dục. Một thực tế tò mò: chẳng hạn một đặc trưng hình ảnh của nghệ thuật Kitô giáo và Phật giáo. Trong một nimbus như để miêu tả các nhân vật của Chúa Kitô, Đức Trinh Nữ Maria và Đức Phật. Trong hình tượng Kitô giáo thường được tìm thấy hình ảnh của Chúa Kitô trong mandorla vào biểu tượng "The Biến Hình của Chúa Kitô" và "The Second Coming", và trong Marian hình tượng - biểu tượng "The Assumption của Đức Trinh Nữ Maria."

Ngoài Đức Trinh Nữ và các nhân vật, đau khổ bệnh tật, đã trở thành một truyền thống để miêu tả biểu tượng của thiên thần, những người làm hành vi của lòng thương xót thay mặt Nữ Vương Thiên Đàng. Bên cạnh đó, bạn có thể tìm thấy nhiều quấy rối với hình ảnh của các thánh, đứng ở bên phải và ở phía bên trái của Đức Trinh Nữ. Mặc dù thực tế rằng biểu tượng "Our Lady of Tất cả kẻ khốn khó" xuất hiện sau khi ly giáo nhà thờ, mà phục vụ như là một nguyên nhân được biết đến của cải cách của Patriarch Nikon, nó là rất phổ biến trong các tín hữu Cũ. Đặc biệt là rất nhiều của nó đã có một danh sách thực hiện trong làng Belarus của Vetka.

biểu tượng lịch sử vinh quang

Nó là cần thiết để bám víu vào lịch sử của biểu tượng. Như đã đề cập ở trên, vinh quang của nó bắt đầu năm 1688 với sự chữa lành các bệnh gia trưởng chị Euphemia Papineau. Truyền thuyết kể rằng cô đã bị những vết thương khó lành ở bên mình. Rồi một ngày kia trong khi cầu nguyện Euphemia nghe thấy giọng nói kỳ diệu, thông báo rằng nó sẽ mang biểu tượng chữa bệnh của Đức Trinh Nữ "Tất cả những đau khổ".

Ordynka có nhà thờ Biến hình trong đó để tìm kiếm biểu tượng này. Sau khi cầu nguyện trước mặt nó trở thành điều kỳ diệu sẽ xảy ra, và bệnh tật nghỉ ốm. Giọng nói cũng nói thêm rằng Euphemia sẽ phải thực hành phép lạ này, ca ngợi tên của Đức Trinh Nữ Maria. Ngay sau đó, các biểu tượng đã được đưa đến sự đau khổ, và sau khi cầu nguyện trước vết thương của cô bắt đầu để chữa lành một cách nhanh chóng. Nó đã xảy ra vào ngày 24 Tháng Mười. Trong việc thực hiện nhiệm vụ của Đức Trinh Nữ (mà cô sở hữu giọng nói), Euphemia anh trai - Patriarch Joachim - chỉ huy để thực hiện một hình ảnh dịch vụ cầu nguyện "Tất cả những đau khổ". Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa đã được tôn vinh kể từ đó, cùng với các biểu tượng kỳ diệu khác.

Trong số các cư dân của Moscow và tất cả Nga, câu chuyện này đã trở thành phổ biến được biết đến, đó là không đáng ngạc nhiên - nhân vật chính của nó là em gái của Tổ Sư. akathist "Tất cả những đau khổ" đã được viết. Bên cạnh những dịch vụ đã được đề cập đã thực hiện "The Tale of vào biểu tượng", trong đó chi tiết tất cả các tình huống xảy ra sự việc, và thạc sĩ-họa sĩ của nhà vua bắt đầu với việc sản xuất các danh sách của cô. Thật không may, nó đã không thể xác định từ đó rơi vào Giáo Hội của biểu tượng biến hình "Tất cả những đau khổ". Giá trị của nó đối với Giáo Hội Chính Thống Nga là lớn, và sự thiếu thông tin về lịch sử ban đầu của nó là một không gian tuyệt vời.

Tạo một danh sách với các biểu tượng và khởi hành đến St Petersburg

các sự kiện tiếp theo liên quan đến biểu tượng kỳ diệu, hãy tham khảo 1711. Trong giai đoạn này thủ đô Nga đã được chuyển từ Moscow đến St. Petersburg. Tôi di chuyển ở đó và gia đình hoàng gia. Từ tài liệu lịch sử rõ ràng là em gái của Sa hoàng Peter I - công chúa Natalia A., để lại đến thủ đô mới, ra lệnh cho một bản sao của biểu tượng "Tất cả những đau khổ". Mẹ của Thiên Chúa biểu tượng đã được đưa đến St Petersburg. Nhưng ở đây có sự bất đồng trong các văn bản - theo một số nguồn tin, trên bờ Neva đã sao chép và di tích gốc tại Moscow, các nguồn tin khác khẳng định ngược lại.

Cần lưu ý rằng sau khi tôn vinh biểu tượng của Đấng Cứu-Biến Giáo Hội, được thánh hiến để tôn vinh cô giới hạn, được gọi là của nhân dân "Skorbjashchenskoj" hoặc "Tất cả những đau khổ" trong Ordynka. Nó là an toàn để nói rằng biểu tượng, mà đã để lại Moskva chúa Natalia, đang ở trong nhà thờ cho đến khi cuộc Cách mạng. Sau đó, bắt đầu câu đố.

Sau cuộc cách mạng nhà thờ đã được đóng cửa, xây dựng của nó đã được sử dụng cho các nhu cầu nhà nước. Có một phiên bản mà nó được lưu trữ vào biểu tượng đã biến mất trong những năm khó khăn của nhà thờ, và hình ảnh tại là trong nhà thờ được khôi phục - nó được trao cho cô bởi Thượng phụ Alexy tôi liệt kê các thế kỷ XVIII. Nhưng có một phiên bản theo đó vào biểu tượng ban đầu một cách kỳ diệu sống sót sau năm cuộc nổi loạn và hiện đang ở vị trí ban đầu.

Petersburg Biểu tượng của Đức Trinh Nữ

Tuy nhiên, nhanh chóng chuyển tiếp đến St. Petersburg và dấu vết đằng sau biểu tượng đó, mà mang tới đây từ Moscow, em gái của nhà vua. Nó vẫn còn rất rõ ràng, bản gốc hoặc bản sao của nó, nhưng, bất chấp tất cả mọi thứ, và một biểu tượng Moscow, và em gái của cô, St. Petersburg tôn kính không kém phần kỳ diệu. Đây là khẳng định một thực tế rằng, bắt đầu trong chiến dịch Prut trong 1711, nhà vua đã ra lệnh đưa cô ấy với anh ta như một cam kết về bảo vệ thiên của quân đội.

Công chúa Natalia Alekseevna đặt một biểu tượng đã được đưa đến cô trong nhà nguyện của cung điện riêng của mình, được nằm trên Shpalernaya. Trong những năm đó, đã có một đứa trẻ nổi tiếng và anh trai cô - Foundry Yard, nơi các khẩu súng dàn diễn viên cho quân đội và cho neo hải quân. Có tạo quân sự và sức mạnh kinh tế của Nga.

Natalia Alekseevna tha không có nghĩa là nên thánh. biểu tượng tiền lương, làm bằng bạc và vàng tráng, gia đình trang trí lộng lẫy với đồ trang sức. Theo truyền thống thành lập, nó được đặt di tích của thánh và các di tích khác. Theo thời gian, công chúa sùng đạo bố trí tại almshouse cung điện của mình, mà nhà thờ và đi sau khi bà qua đời năm 1716.

Việc tôn kính các biểu tượng quốc vương

Sau nửa thế kỷ Catherine II được điều trị với sự tôn kính đặc biệt để hình ảnh kỳ diệu "Tất cả bị ảnh hưởng". Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa cho sức mạnh của mình trong đợt dịch bệnh đậu mùa mà nổ ra năm 1768. Được biết, hoàng hậu là một trong những người đầu tiên được chủng ngừa chống lại bệnh này khủng khiếp chính nó và thừa kế ngai vàng, bằng cách gửi một ví dụ cho những người khác.

Ông rất quan trọng như tiêm chủng trong những năm đó là một sự mới lạ và đã được chào đón trong một xã hội với nỗi sợ hãi và không thể hiểu. Trước khi bạn quyết định về một động thái như vậy, Catherine II đã đến nhà nguyện của công chúa Natalia. biểu tượng cầu nguyện "Tất cả những đau khổ" thấm nhuần trong sự tự tin của mình. Như một kết quả của việc chủng ngừa làm bằng ví dụ của nó, đã cứu mạng sống của hàng trăm người. Trong lòng biết ơn, sự, biểu tượng lương thậm chí giàu hơn mới được sớm thực hiện.

Trong suốt triều đại của cháu trai Alexander I, một nhà thờ ở Shpalernaya được hoàn toàn xây dựng lại bởi kiến trúc sư L. Ruska, cho các biểu tượng tạo ra một niche đặc biệt ở phía bên phải của iconostasis. giai đoạn này là việc tạo ra một mới, thứ ba trong một mức lương hàng cho các biểu tượng.

Nó được thực hiện với sự hào phóng phi thường. Phục vụ sản xuất của nó đã gần bảy kg vàng. Bên cạnh đó, đối với các trang trí họ đã được sử dụng trong một số lượng lớn các loại đá quý. Ảnh khắc với các biểu tượng, thực hiện trong năm 1862, có thể được nhìn thấy trong bài viết này. Mức lương cũng được đặt các di tích của nhiều vị thánh. Sau khi hiến long trọng đã được cam kết bởi Metropolitan Grigory (Postnikov), tiền lương mất vị trí của mình.

Ba danh sách với các biểu tượng

Cũng cần phải lưu ý rằng ngoài các ngôi đền trong các biểu tượng Shpalernaya trong câu hỏi, đã có ba hơn chụp với danh sách của cô, nhưng họ được coi là bị mất. Chúng tôi chỉ biết rằng một trong số họ là hầu như không có sự khác biệt trong tính năng hình tượng của họ về những gì mang Natalia Alekseevna. Trang trí lương quý giá của mình. Năm 1847 biểu tượng được chuyển sang sở hữu của Saint Euphrosyne tu viện ở Polotsk, và vị trí của nó được chụp bởi một bản sao làm họa sĩ PM Shamshina.

Trên hai bản sao khác được biết là đã có tính năng hình tượng của họ. Thành phần của chúng bao gồm số liệu của sự đau khổ mà nói với viết sau của họ. Cọ, trong đó họ đã được thực hiện, phổ biến hơn ở trường phương Tây. Một trong những biểu tượng là trong căn phòng trên lầu trong bộ sưu tập. tác giả của nó là do nổi tiếng vào thời điểm đó các nghệ sĩ FA Bronnikov. Người kia đã được thực hiện để vinh danh kỷ niệm thứ năm mươi của xây dựng lại ngôi đền. Nó được viết bởi các nghệ sĩ trên bảng đồng, IA Tyurin.

Hơi sau đó, ông đã được thực hiện việc tái cấu trúc của nhà thờ, và kể từ đó nó được gọi là Skorbyaschinskoy. Nó cũng được gọi là nhà thờ "Tất cả những đau khổ". Nó kéo dài đến năm 1932, khi cùng với nhiều nhà thờ Nga nó đã được đóng. Sau đó nó biến mất không một dấu vết và lưu nó trong một biểu tượng kỳ diệu - gia truyền chúa Natalia.

Tại St Petersburg, trong Nhà thờ Biến hình, có một biểu tượng mà nhiều người tin rằng nó là một trong những bị mất khi đóng cửa đền thờ Shpalernaya. Nhưng điều này, không may, là một quan niệm sai lầm. Cũ in thạch bản được thực hiện với các biểu tượng mà áp đảo thuộc về công chúa, chứng tỏ phi danh tính của họ. Nó có nhiều khả năng rằng trong Nhà thờ Thánh Biến Hình là danh sách vinh dự, trong đó, như được biết, giữ trong biểu tượng thiết lập quý bên cạnh Natalia Alekseevna và được chuyển đến nhà thờ sau khi kết thúc các nhà thờ.

Biểu tượng với groshikami

có một theo cách riêng của họ duy nhất trong số các biểu tượng Petersburg Marian. Nó được gọi là biểu tượng "Tất cả những đau khổ" với groshikami. Có một truyền thuyết rằng một ngày nào đó, vào giữa thế kỷ XIX, nó đã bị đánh đập sóng Neva vào bờ bên cạnh tên của các thương gia Kurakin. Họ là một biểu tượng truyền cho các thương gia Matveeva, người prepodnos cô như một món quà một nhà nguyện được xây dựng để vinh danh Tikhvin Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa trong Làng Những mảnh gần Petersburg. Có một nhà nguyện bên cạnh các nhà máy kính St Petersburg.

Fame, biểu tượng này là sau khi một cơn bão khủng khiếp, dữ dội trên thành phố ngày 23 tháng 7 năm 1888. Các tài liệu còn lại từ thời điểm đó, nó được biết rằng một sét đánh mà bước vào nhà nguyện, cháy sém tường nội thất và có biểu tượng. chịu nhất cốc cho gây quỹ - nó đã hoàn toàn bị phá vỡ. Vẫn còn nguyên vẹn duy nhất trong nhà nguyện là một biểu tượng - một thương món quà Matveeva. Hơn nữa, khi sét đánh bay ngoài đồng tiền không thể giải thích chắc chắn mắc kẹt với bề mặt của biểu tượng.

Khi mở sau khi một cơn bão gây thiệt hại cho nhà thờ, họ nhận thấy rằng hình ảnh của Đức Trinh Nữ tacked trước đó trong góc trên dây của một pha vào bóng rơi xuống. Tuy nhiên, nổi bật nhất là một thực tế rằng khuôn mặt của Mẹ Thiên Chúa, tối theo thời gian riêng của mình giác ngộ và gia hạn. Phép lạ này đã được rất nhiều người chứng kiến, những tin đồn về anh ấy lan truyền nhanh chóng ở St Petersburg.

Nó bắt đầu với việc cử hành thực tế là theo lệnh của giám mục cầm quyền, Metropolitan Isidor (Nikolsky) bắt đầu buổi cầu nguyện thường xuyên trước khi biểu tượng. Đến thời điểm này, và các báo cáo đầu tiên của sự chữa lành kỳ diệu, cam kết cho những lời cầu nguyện trước cách mới được phát hiện này. Từ các hồ sơ rõ ràng là sau ngày 06 tháng 12 1890 đã được thực hiện vào biểu tượng cầu nguyện "Tất cả những đau khổ", cậu bé Nikolai Grachev 14 tuổi nhận chữa bệnh động kinh. Các trường hợp sau đây được ghi nhận vào tháng Hai năm 1891, khi Vera Belonogova 26 tuổi hoàn toàn mất khả năng nói do viêm họng, đột nhiên thấy giọng nói của cô.

đền thờ đổ nát "Tất cả những đau khổ" (St. Petersburg)

hoàng đế Pious Alexander III vào năm 1893 tổ chức một buổi cầu nguyện trước khi biểu tượng. Năm năm sau, nhờ quyên góp quỹ của họ tại một trang web được xây dựng cho ngôi đền đá cô "Tất cả những đau khổ". Nó chất cao trên sông Neva. Tuy nhiên, ở tuổi ba mươi của mình, chịu chung số phận giống như rất nhiều các ngôi đền của nước ta - nó đã bị phá hủy. Bây giờ về nó giống như một phép lạ được bảo quản nhà nguyện.

May mắn thay, tôi quản lý để tiết kiệm tự biểu tượng kỳ diệu, và bây giờ cô cũng đang trên bờ Neva, trong nhà thờ của Ba Ngôi Thiên Chúa, đó là phổ biến cho các tính năng kiến trúc của nó được gọi là "bánh Phục Sinh và Phục Sinh." Trong danh dự của bộ biểu tượng này là một ngày đặc biệt của lễ kỷ niệm - 5 tháng Tám. Bằng cách này, tên chính thức của biểu tượng St. Petersburg "Tất cả những đau khổ" với groshikami nhận được trên các hướng dẫn cá nhân của Đức Thượng phụ Alexy II vào năm 1998. Tất cả được thực hiện với sau đó cô bản sao đồng xu được miêu tả sơn.

Danh sách, nổi tiếng với những điều kỳ diệu

Được biết, nhiều phép lạ đã trở nên nổi tiếng không chỉ biểu tượng, đã được đề cập trong bài viết này, mà còn làm cho họ với danh sách. Theo loại hình tượng của mình những biểu tượng thường lặp lại như Moscow và St Petersburg biểu tượng. Họ đang có trong các phần khác nhau của đất nước, nhưng truyền thống của phép lạ tiết lộ chúng trong phạm vi công cộng.

Nó sẽ được thêm về điểm dừng này. Nổi tiếng nhất trong số này biểu tượng - Reshnovskaya. Tên của nó xuất phát từ làng Reshnov, nơi ông được đặc biệt xây dựng ngôi đền "Tất cả những đau khổ" cho cô ấy. Theo truyền thuyết, biểu tượng nhận được từ nhà sư lang thang đạo đức và phong phú chủ đất - M. Savic. Tại các cơ sở của mình và đền thờ được xây dựng.

Truyền thống nói rằng vào ngày hiến mình một điều kỳ diệu đã xảy ra - những lời cầu nguyện của mẹ chữa lành các cậu bé, người bị tê liệt. Biểu tượng rất là hơi khác biệt so với các biểu tượng khác thuộc loại này. Nó gần như là hoàn toàn sao chép "Iberia Trinh Nữ", tuy nhiên, người dân địa phương và ngay cả trong số những người hâm mộ của ông được gọi là biểu tượng "Tất cả những đau khổ". Giá trị của tín đồ của nó là cảm giác của thực tiễn cuộc bàu và chăm sóc, được gửi xuống Đức Trinh Nữ Thánh.

Danh sách biểu tượng, nổi tiếng trong các bệnh viện và nhà tù

Trong nhiều thế kỷ, vào biểu tượng "Tất cả những đau khổ" giúp những người đã mất hết hy vọng phục hồi. Một ví dụ của việc này là hình ảnh, mà là ở một bệnh viện thuộc Kiev-Pechersk Lavra. Truyền thống nói rằng tặng cho biểu tượng của người sáng lập của bệnh viện - Svyatosha Hoàng tử Nicholas, sau đó tôn vinh một trong những vị thánh. huyền thoại tiếp theo nói rằng bảo vệ bệnh viện nhiều lần chứng kiến như thế nào bệnh viện oanh tạc vào một phụ nữ vô danh, và những bệnh nhân mà cô đến gần, sớm phục hồi. Cũng có một nhà sư, người bị bệnh nan y và đã sẵn sàng để kết thúc trần gian khóa học của họ. Rồi một ngày trên giường của mình trong ánh trăng đã có một hình ảnh riêng biệt của Virgin. Bệnh nhân thấy cô ấy và nhanh chóng chữa lành.

Từ xa xưa ở Vologda trong bệnh viện nhà tù là một biểu tượng kỳ diệu của "Tất cả những đau khổ". Giá trị của nó, và có được đánh giá cao. Mọi người bị mắc kẹt do lỗi của chính mình hoặc những trường hợp sau song sắt, hơn ai hết cần sự giúp đỡ và lời cầu bầu của Đức Trinh Nữ Maria. Cư dân của thành phố, các biểu tượng tôn kính, làm cho lương bạc mạ vàng của mình và thực hiện trên mỗi rước. Đáng buồn thay, hình ảnh kỳ diệu này chưa được bảo tồn cho đến ngày nay, hoàn toàn biến mất trong cuộc Cách mạng.

Biểu tượng từ Voronezh

nhà thờ Voronezh thần học còn nổi tiếng với biểu tượng kỳ diệu của nó. Có một truyền thuyết rằng một trong những xấp xỉ Peter I, chèo thuyền trong một chiếc thuyền trên sông Voronezh, từ chối tiếp cận bờ gần đền thờ và thờ phượng vào biểu tượng nằm trong đó. Ông thậm chí còn cho phép mình một rất kiêu ngạo để nói về nó. Tuy nhiên, chẳng bao lâu cơn bão nổ ra, người đàn ông đe dọa tính mạng và tuyệt vời nhất, và tùy tùng của ông, khiến ông phải ăn năn lời vội vàng và neo vào bờ, để đẩy nhanh để ngôi đền. Sau khi anh hôn vào biểu tượng, cơn bão một cách thần kỳ dừng lại. Biểu tượng này được tôn kính như thần kỳ. Có rất nhiều lời khai của sự chữa lành đã xảy ra qua những lời cầu nguyện trước mặt cô.

Rất khó để liệt kê tất cả các danh sách kỳ diệu với biểu tượng may mắn này. Họ luôn vinh dự đã xây dựng đền thờ và nhà nguyện. nhà nguyện này "Tất cả những đau khổ" được xây dựng tại St Petersburg năm 1915. Nó được dự định để giúp các trẻ em bị bệnh tâm thần và được xây dựng dưới sự bảo trợ của Hoàng hậu Maria Feodorovna. Sau cuộc cách mạng, nó đã được đóng cửa và tái thánh hiến chỉ vào năm 1990.

Nó là không thể không nhớ lại một danh sách các biểu tượng, nằm ở Tobolsk. Thông tin về sự sáng tạo của mình một chút, nhưng các nhà phê bình cho rằng tác phẩm của ông có thể là do sự kết thúc của thế kỷ XVI. Trong đền thờ, biểu tượng đã được đưa vào quý và được trang trí với rất nhiều nhẫn, thánh giá và tăng, tặng đã được giáo dân nhân dịp tài năng giúp đỡ với những lời cầu nguyện. Đặc trưng, để vinh danh đặc biệt, cô ấy ở thành phố thương, trong đó có được coi là chìa khóa cho một thương mại thành công để thực hiện nó ở trung tâm mua sắm. Thật không may, biểu tượng này đã không còn tồn tại cho đến ngày nay. Giống như nhiều người khác, cô biến mất trong cuộc cách mạng.

Nhiều tín đồ trong bộ sưu tập nhà của họ có hình ảnh tuyệt vời này. Các biểu tượng trong căn hộ luôn tạo ra một bầu không khí đặc biệt. Ngay cả những người không đồng cảm với một tôn giáo, cảm thấy đến từ họ năng lượng màu mỡ. Nó hoạt động độc lập với nhận thức của chúng tôi. Nhưng nếu trái tim của một người được sưởi ấm bởi một niềm tin vào Thiên Chúa, các biểu tượng kỳ diệu làm việc trong sự thật.