Alexy, Thượng Phụ Mạc Tư Khoa và Toàn Nga: tiểu sử của cuộc đời mình, hình ảnh

Thượng phụ Alexy II, người có tiểu sử của ông là chủ đề của bài viết này, đã sống một thời gian dài và, tôi nghĩ, một cuộc sống hạnh phúc. Tác phẩm của ông đã để lại một ấn tượng sâu sắc không chỉ trong lịch sử của Nhà thờ Chính thống Nga , mà còn trong tâm hồn của nhiều người. Có lẽ do đó, sau cái chết của linh mục, người dân không thể tin tưởng và hòa giải với sự ra đi của mình, và cho đến nay xã hội đang lưu hành phiên bản mà Thượng phụ Alexy II đã bị giết. Người này đã cố gắng làm rất nhiều trong cuộc đời của mình cho những việc làm tốt, rằng tầm quan trọng của người này không giảm qua nhiều năm.

Nguồn gốc

Thượng phụ Alexy II, người có tiểu sử được liên kết với Nhà thờ Chính thống Nga trong nhiều thế hệ, được sinh ra vào ngày 23 tháng 2 năm 1929, vào một gia đình rất bất thường ở thành phố Tallinn. Tổ tiên của vị linh mục tương lai trong thời cai trị của Catherine II là Chính thống với cái tên của Fedor Vasilyevich. Ông là một tướng, một nhân vật nổi tiếng và chỉ huy. Từ anh hùng chiến tranh năm 1812, gia đình Nga Ridiger đã đi.

Ông nội của tổ phụ tương lai đã đưa gia đình mình tới những thời điểm nóng bỏng của cuộc cách mạng từ Petersburg đến Estonia. Cha Alexia học tại Trường Luật Hoàng gia uy tín, nhưng tốt nghiệp trường đã có ở Estonia. Sau đó, ông làm việc như một nhà điều tra tư pháp ở Tallinn, kết hôn với con gái của một đại tá của quân đội Sa hoàng. Bầu khí quyển chính thống trị trị trong gia đình, cha mẹ của Alexia là thành viên của phong trào tiến bộ của Phong trào Sinh viên Cơ đốc giáo Chính thống Nga. Họ đã tham gia vào các tranh chấp tôn giáo, thăm viếng các tu viện, đi đến các dịch vụ trong đền thờ. Khi Alex còn rất nhỏ, cha ông bắt đầu nghiên cứu các khóa học về mục vụ, nơi ông đã gặp Cha John, người sau này trở thành người giải tội của cậu bé.

Gia đình có truyền thống dành kỳ nghỉ hè vào các chuyến hành hương đến các tu viện khác nhau. Lúc đó Alexy yêu chuộng tu viện Pyhtitsa suốt quãng đời còn lại. Năm 1940, linh mục Alexis được thọ giới phó tế. Từ năm 1942, ông phục vụ trong đền Kazan ở Tallinn và 20 năm giúp người ta tìm thấy Đức Chúa Trời.

Thời thơ ấu

Từ thời thơ ấu, tổ phụ tương lai của Moscow Alexis đã đắm mình trong một bầu không khí của sự tôn kính, đó là cho ông yếu tố tinh thần chính trong sự hình thành. Từ khi lên 6 tuổi, ông bắt đầu giúp đỡ phục vụ trong đền thờ. Cha mẹ và người giải tội đã đưa cậu bé theo tinh thần của các giá trị Kitô giáo, ông đã lớn lên một loại, con ngoan ngoãn. Thời gian đã rất khó khăn, gia đình vào đầu Thế chiến thứ II đã bị đe dọa vì trục xuất đến Siberia vì nguồn gốc Đức. Người Reeders phải giấu đi. Trong chiến tranh, người cha đã đưa Alesha đi cùng anh ta để thăm các tù nhân trong các trại cho những người đang di chuyển đến Đức.

Gọi

Toàn bộ bầu không khí của gia đình Ridiger được thấm nhuần tôn giáo, đứa trẻ hấp thụ nó từ móng tay trẻ trung. Ông rất thích và biết các dịch vụ của nhà thờ, thậm chí đã chơi chúng trong các trò chơi của ông. Người giải tội của ông đã tích cực ủng hộ sự thu hút của cậu bé đến đức tin chính thống. Năm 1941, trong tương lai Đức Thượng phụ Alexy II trở thành một cậu thiếu niên, giúp đỡ phó tế - cha ông. Sau đó, ông phục vụ trong nhiều năm tại các đền thờ khác nhau của Tallinn. Số phận của Alexis, trên thực tế, đã được niêm phong ngay từ khi ra đời, ông đã tồn tại từ 5 năm chỉ trong lòng của nhà thờ.

Năm 1947, Đức Đạt Lai Lạt Ma Alexy II trong tương lai gia nhập Leningrad Theological Seminary, và ngay lập tức ông được đưa lên lớp ba vì trình độ học vấn cao và sự chuẩn bị của ông. Năm 1949, ông gia nhập Học viện Thần học Leningrad. Trong giai đoạn này, các tổ chức tôn giáo giáo dục được hồi sinh đang gia tăng, nó cho phép chúng ta có được một nền giáo dục cao. Anh ấy là một học sinh giỏi, tất cả các giáo viên ghi nhận sự chu đáo và nghiêm túc của anh ấy. Ông không có bất ổn tinh thần và tìm kiếm, ông đã hoàn toàn tin tưởng vào đức tin và số phận của mình.

Cuộc sống của một linh mục

Nhưng hầu hết các nghiên cứu tại Học viện A. Ridiger đi qua bên ngoài. Thủ đô của Leningrad Grigory đã mời người thanh niên này lấy đi phẩm giá trước khi tốt nghiệp. Ông được đưa ra nhiều lựa chọn cho bộ, ông đã bầu chức vụ của vị sư trụ trì trong Nhà thờ Epiphany của thị trấn Jõhvi. Từ đó anh thường xuyên đến thăm cha mẹ mình và đến học viện. Năm 1953, ông tốt nghiệp Học viện, trở thành ứng viên của thần học. Năm 1957, ông được chuyển từ một giáo xứ khó khăn ở Jõhvi đến Đại học Tartu. Thế hệ tương lai Alexy II, những năm tháng của cuộc sống sẽ liên quan đến các dịch vụ tôn giáo, đã bước vào con đường của ông với tư cách là một linh mục.

Trên chia sẻ của mình lại rơi vào thời điểm khó khăn. Nhà thờ Assumption, nơi mà Alexis được chỉ định, đang ở trong tình trạng xin lỗi, chính quyền không ủng hộ các hoạt động của nhà thờ, phải làm việc rất chăm chỉ, nói chuyện với mọi người, đứng lên các dịch vụ, đi theo yêu cầu. Vị linh mục đầu tiên đã quyết định tìm kiếm sự giúp đỡ từ Thượng phụ Alexy First, người đã giúp sửa chữa và ban phước cho cái tên đó. Năm 1958, Alexis trở thành kiến trúc sư và trưởng khoa của quận Tartu-Viljandi. Năm 1959, mẹ của linh mục qua đời, và điều đó đã thúc đẩy ông chấp nhận chủ nghĩa tu sĩ. Trước đây anh ta đã nghĩ đến một hành động như vậy, nhưng bây giờ cuối cùng anh đã trở nên vững chắc trong ý định của mình.

Con đường của giám mục

Năm 1961, vị tổ phụ tương lai Alexy II (bức ảnh của ông ta ngày càng được nhìn thấy trong các bài đánh giá các chuyến đi của các phái đoàn nước ngoài tới Nga) nhận được một cuộc hẹn mới. Ngài trở thành giám mục của Tallinn và Estonia, ông cũng được tạm thời chỉ định để quản lý giáo phận Riga. Giáo hội Chính thống Nga rất thiếu sót trong các cán bộ trẻ tuổi, đặc biệt là khi một lần nữa trải qua một chu kỳ những cuộc bắt bớ mới ở Nga. Việc thánh hiến, theo yêu cầu của Alexy, được tổ chức tại nhà thờ Alexander Nevsky ở Tallinn. Ngay khi vị giám trợ trẻ tuổi nhận được cú điện thoại từ chính quyền. Trong giáo xứ của mình, dự định đóng một số nhà thờ vì "không sinh lợi", và đưa tu viện Pyukhitsky yêu dấu đến nhà nghỉ của các thợ mỏ. Các biện pháp khẩn cấp và mạnh mẽ là cần thiết.

Alexis tổ chức một vài chuyến viếng thăm các phái đoàn nước ngoài đến giáo xứ và tu viện, do đó các nhà xuất bản phương Tây công bố các báo cáo về ông ta, đại diện của hầu hết các tổ chức tôn giáo thế giới đến đây trong năm nay, các nhà chức trách đã phải đầu hàng và vấn đề đóng cửa tu viện không còn nữa. Tu viện Puhitsky, nhờ nỗ lực của Alexy, đã trở thành nơi để thăm viếng và thông tin liên lạc của các đại diện của tất cả các nhà thờ Châu Âu.

Alexis phục vụ tại giáo xứ Tallinn trong một phần tư thế kỷ. Trong thời gian này, ông đã tăng cường đáng kể Nhà thờ Chính thống ở đây, xuất bản một số lượng lớn các tài liệu, bao gồm cả tiếng Estonia. Những nỗ lực của ông đã cứu được nhiều đền thờ trong khu vực, bao gồm Nhà thờ Alexander Nevsky, nơi mà cha Alexy, người đã chết năm 1962, đền thờ Kazan ở Tallinn, đã phục vụ trong một thời gian dài. Nhưng sự tuyên truyền và nỗ lực của các nhà chức trách đã làm việc của họ: số lượng tín đồ đang giảm dần, do đó ở các làng có các nhà thờ hoạt động, các archimandrite trả cho việc duy trì của họ từ các quỹ nhà thờ.

Năm 1969, Alexei được giao nhiệm vụ bổ sung như là một đô thị của Leningrad và Novgorod.

Giáo hội và đời sống xã hội

Alexis luôn luôn đi lang thang nhiều nơi trong các giáo xứ của mình với các dịch vụ để tổ chức các cuộc trò chuyện với tín hữu, để củng cố tinh thần của họ. Đồng thời, tổ phụ tương lai đã dành rất nhiều thời gian cho công việc công cộng. Ngay từ khi bắt đầu phục vụ giáo phận, ngài không còn xa lạ với đời sống của toàn thể Giáo Hội Chính Thống nữa. Năm 1961, Đức ông Alexy II, tương lai của Đức Ông, có ảnh trong bài báo, là thành viên của phái đoàn của Nhà thờ Chính thống Nga tại Hội đồng Hội thánh thế giới. Ông tham gia vào các hoạt động của các tổ chức có uy tín như Hội nghị các Giáo hội Châu Âu, nơi ông làm việc hơn 25 năm, cuối cùng trở thành chủ tịch của Tổng thống, Hội nghị Chính thống Rhodes, các tổ chức gìn giữ hòa bình, đặc biệt là Quỹ Hòa bình Xô viết, Văn học Slavic và Quỹ Văn hoá Slav. Từ năm 1961, ông giữ chức Phó Chủ tịch của Bộ phụ trách Giáo hội ngoài Nhà nước của Nhà thờ Patriarchate Moscow. Năm 1964, ông trở thành người quản lý công việc của Toà Thượng thẩm Moskva và thực hiện các nhiệm vụ này trong 22 năm.

Năm 1989, Alexis được bầu làm Phó của Nhân dân Liên Xô và tham gia bảo tồn các giá trị văn hóa quốc gia, ngôn ngữ và bảo vệ di sản lịch sử.

Triều đại Triều đình

Năm 1990, Pimen qua đời, và Hội đồng địa phương gặp nhau để chọn một người đứng đầu mới của nhà thờ Nga, và không có ứng viên nào tốt hơn Alex. Tổ phụ của Tất cả Nga được tuyên dương vào ngày 10 tháng 6 năm 1990 tại Nhà Thờ Đức Bà ở Matxcơva. Trong bài phát biểu của mình với đàn chiên, ông nói rằng mục tiêu chính của ông là tăng cường vai trò tinh thần của nhà thờ. Ông tin rằng cần phải tăng số lượng đền thờ, bao gồm cả công việc trong những nơi giam giữ, để cung cấp cho người dân sự hỗ trợ tinh thần trên con đường sửa chữa. Những thay đổi xã hội sắp tới trong xã hội nhà thờ phải được sử dụng để củng cố vị trí của họ, và Alexy đã nhận thức rõ về điều này.

Trong một thời gian, tộc trưởng tiếp tục thực hiện nhiệm vụ của một giám mục của giáo phận Leningrad và Tallinn. Năm 1999, ông tiếp quản quản lý Nhà thờ Chính thống Nhật Bản. Trong thời gian phục vụ của mình, Tổ phụ đã đi rất nhiều trong các giáo xứ, thực hiện các dịch vụ và giúp xây dựng các nhà thờ. Trong nhiều năm, ông đã viếng thăm 88 giáo phận, dâng hiến 168 nhà thờ, lấy hàng ngàn lời thú tội.

Vị trí công cộng

Alexy, Tổ phụ của Moscow và Tất cả Nga, từ những năm đầu được phân biệt bởi một vị thế xã hội vững chắc. Ngài nhìn thấy sứ mệnh của mình không chỉ phục vụ Đức Chúa Trời, mà còn trong việc truyền bá Chính Thống. Ông tin rằng tất cả các Kitô hữu phải kết hợp trong hoạt động giác ngộ. Alexis tin rằng nhà thờ nên hợp tác với chính quyền, mặc dù bản thân ông đã sống sót qua nhiều cuộc bức hại từ chính quyền Xô viết, nhưng sau khi perestroika ông đã tìm cách thiết lập mối quan hệ tốt đẹp với lãnh đạo của đất nước để cùng giải quyết nhiều vấn đề của nhà nước.

Tất nhiên, tộc trưởng luôn đứng để bảo vệ những người kém may mắn, ông đã làm rất nhiều từ thiện và giúp đỡ cộng đồng của ông cũng giúp đỡ những người có nhu cầu. Đồng thời, Alexis liên tục nói chuyện với những người có khuynh hướng tình dục không truyền thống và nhiệt tình cảm ơn thị trưởng Moscow về việc cấm diễu hành đồng tính luyến ái, được gọi là đồng tính luyến ái là một thứ phá hỏng tiêu chuẩn truyền thống của nhân loại.

Giáo hội và chuyển đổi xã hội dưới thời tộc trưởng

Alexy, Tổ phụ của Moscow và Tất cả Nga, bắt đầu công việc của mình trên bưu điện với thực tế là ông ta đã thông báo tình trạng hiện tại của nhà nước về nhà thờ. Ông đã làm rất nhiều để tăng vai trò của nhà thờ trong chính trị của đất nước, ông viếng thăm giáo xứ và diễu hành các sự kiện trên ngang bằng với những người đầu tiên của nhà nước. Alexy đã làm nhiều để đảm bảo rằng các cơ quan giáo hội đã được tập trung trong tay của Hội đồng Giám mục, làm giảm sự dân chủ hoá trong cấu trúc của nhà thờ. Đồng thời, ông cũng góp phần tăng quyền tự trị của các khu vực riêng lẻ bên ngoài Liên bang Nga.

Bằng khen của Tổ phụ

Alexy, Tổ sư của Tất cả Nga, đã làm rất nhiều cho ROC, trước tiên nhờ ông ta nhà thờ trở lại với nhiều dịch vụ công cộng. Chính ông là người đã đóng góp vào thực tế rằng ngày nay các nhà thờ Nga đầy dẫy các giáo dân, tôn giáo đó lại một lần nữa trở thành một yếu tố quen thuộc trong cuộc đời của người Nga. Ông cũng quản lý để giữ lại trong các nhà thờ thẩm quyền của Nga của các tiểu bang đã trở thành độc lập như là một kết quả của sự sụp đổ của Liên Xô. Công việc của ông là Tổ phụ Moscow và All Russia đã có ảnh hưởng đáng kể đến sự phát triển của Chính thống giáo, ngày càng tăng tầm quan trọng của nó trên thế giới. Alexis là chủ tịch Ủy ban giải tội "Jesus Christ: Yesterday, Today, and Forever". Năm 2007, do những nỗ lực của ông, đã được ký kết "Đạo luật về sự Rước Lễ Hợp Nhất", có nghĩa là thống nhất ROC và Nhà thờ Nga ở nước ngoài. Alexis đã có thể trở lại thực hành rộng rãi của cuộc diễu hành thập giá, ông góp phần vào các di tích của nhiều thánh, đặc biệt Seraphim của Sarov, Maxim tiếng Hy Lạp, Alexander Svirsky. Ông tăng gấp đôi số giáo phận ở Nga, số giáo xứ tăng gần gấp ba, số nhà thờ ở Moscow tăng hơn 40 lần, nếu trước khi xây dựng lại trong nước chỉ có 22 tu viện, vào năm 2008 đã có 804 người. Tổ phụ quan tâm đến giáo dục nhà thờ, Ông đã tăng đáng kể số cơ sở giáo dục ở tất cả các cấp trong nước, cũng có ảnh hưởng tích cực đến các chương trình đào tạo, mà đã trở thành gần đúng với mức độ thế giới.

Giải thưởng

Alexy, Tổ phụ của Moscow và Tất cả Nga, vì sự thành công của ông đã được trao cho cả các nhà chức trách thế tục và giáo hội nhiều lần. Ông đã có hơn 40 đơn đặt hàng và huy chương của Nhà thờ Chính thống Nga, bao gồm các danh dự như Order of St. Andrew được gọi lần đầu tiên với Diamond Star, Order của Grand Duke Vladimir, Order of St. Alexis, Huân chương Dmitry Solunsky, Order của St. Gregory Victorious của Nhà Thờ Chính thống Gruzia.

Chính quyền Nga cũng nhiều lần ghi nhận những thành tựu cao quý của tổ phụ với các giải thưởng, bao gồm Công ước về Tổ quốc, Hiến chương hữu nghị các dân tộc, Lệnh quảng cáo đỏ của lao động. Hai lần Alexy được trao tặng giải thưởng nhà nước cho những thành tựu nổi bật trong lĩnh vực hoạt động nhân đạo, ông đã có thư và lòng biết ơn từ Tổng thống Liên bang Nga.

Alexy cũng có nhiều giải thưởng của nước ngoài, giải thưởng, huy chương và huy chương từ các tổ chức công cộng.

Ngoài ra, ông còn là một công dân danh dự của hơn 10 thành phố và là bác sĩ danh dự của 4 trường đại học trên thế giới.

Chăm sóc và trí nhớ

Vào ngày 5 tháng 12 năm 2008, thế giới xoay quanh những tin buồn: Tổ phụ Alexy qua đời 2. Nguyên nhân của cái chết là suy tim. Tổ phụ có vấn đề về tim nghiêm trọng trong nhiều năm, ông thậm chí đã có một thang máy ở nơi cư ngụ để leo lên tầng hai để giúp ông tránh những tải không cần thiết. Tuy nhiên, trong các phương tiện truyền thông gần như ngay lập tức xuất hiện các phiên bản về vụ giết người của tộc trưởng.

Nhưng bằng chứng cho những nghi ngờ này là không, vì vậy mọi thứ vẫn ở mức độ tin đồn. Mọi người chỉ đơn giản không thể tin rằng không có người như vậy, và vì vậy ông đã cố gắng để tìm ra thủ phạm trong bất hạnh của mình. Tổ phụ làm lễ tại Nhà thờ Moscow của Đấng Christ Đấng Cứu Thế, và được chôn trong Giáo hội Epiphany.

Mọi người gần như ngay lập tức bắt đầu tự hỏi: liệu Đức Giáo Hoàng Alexy II có được tính vào số các vị thánh không? Mặc dù không có câu trả lời, vì việc phong thánh là một quá trình phức tạp và dài.

Bộ nhớ của tổ phụ đã được bất diệt dưới tên của các thư viện, quảng trường, dưới dạng tượng đài, mảng tưởng niệm, một số di tích.

Cuộc sống riêng tư

Thượng phụ Alexy II, nguyên nhân của cái chết không phải là lý do duy nhất để thảo luận về tính cách, cuộc sống, hành động của ông, rất quan tâm đến nhiều người. Rất nhiều tin đồn lan truyền xung quanh mối quan hệ của ông với KGB, Alexia thậm chí còn được gọi là yêu thích của các dịch vụ đặc biệt. Mặc dù không có bằng chứng về những nghi ngờ như vậy.

Một câu hỏi làm dấy lên sự quan tâm của các giáo dân: linh mục đã cưới nhau. Người ta biết rằng các giám mục không thể có vợ, vì độc thân truyền bá cho họ. Nhưng trước khi thông qua chủ nghĩa tu viện, nhiều linh mục có gia đình, và đây không phải là trở ngại cho sự nghiệp của nhà thờ của họ. Thượng phụ Alexy II, vợ của ông trong những năm học sinh của ông, chưa bao giờ đề cập đến kinh nghiệm gia đình ông. Các nhà nghiên cứu nói rằng cuộc hôn nhân này với Vera Alekseeva là hoàn toàn chính thức. Chỉ cần ngăn cản chính quyền triệu tập A. Ridiger vào phục vụ quân đội.

Ít được biết về cuộc sống riêng tư của vị tộc trưởng. Anh ấy rất thích đọc, anh ấy luôn làm việc chăm chỉ. Alexis là tác giả của hơn 200 cuốn sách về thần học. Anh thông thạo tiếng Estonia, tiếng Đức và nói tiếng Anh. Anh ta sống và chết trong căn nhà yêu quý của mình ở Peredelkino, nơi anh cảm thấy thoải mái và bình tĩnh.