Khải Huyền - một lời tiên tri đã trở thành sự thật

Khải Huyền - đây là cuốn sách cuối cùng của Kinh Thánh. tác giả của nó là một trong những môn đệ của Chúa Giêsu Kitô - Sứ đồ Giăng. Ông đã viết nó trong khoảng 90 năm kể từ sự ra đời của Chúa Kitô, trong khi lưu vong trên đảo Patmos.

Tiết lộ bí ẩn của Thiên Chúa

Đôi khi, cuốn sách này được gọi là sách Khải Huyền, vì nó có vẻ như đó là dịch từ chữ Hy Lạp "Khải Huyền". Nó sẽ là một sai lầm khi nghĩ rằng sự mặc khải của Thiên Chúa được chứa chỉ trong cuốn sách cuối cùng này của Kinh Thánh. Toàn bộ Kinh Thánh là sự bắt đầu vào những bí ẩn về mục đích của Thiên Chúa. Cuốn sách thứ hai - là việc hoàn thành, một sự tổng hợp của tất cả những sự thật của Thiên Chúa, "trồng" trong cuốn sách đầu tiên của Kinh Thánh - Genesis, và liên tục phát triển trong các chương tiếp theo của Cựu, và đặc biệt là Tân Ước.

Lời tiên tri của Kinh Thánh

Khải Huyền - nó cũng là một cuốn sách tiên tri. Visions rằng tác giả đã nhận được từ Chúa Kitô, trong chính, rất đáng mong đợi. Mặc dù trong con mắt của Thiên Chúa hiện hữu bên ngoài thời gian, tất cả những sự kiện đã xảy ra và hiển thị các nhà tiên tri. Vì vậy, câu chuyện là sử dụng các động từ thì quá khứ. Đây là quan trọng nếu bạn đọc Khải Huyền không phải là vì tò mò nhàn rỗi để dự đoán, và là một phần của Giáo Hội Chúa Kitô, mà cuối cùng đã bị đánh bại Satan, và đây là nguy nga New Jerusalem. Tín đồ lòng biết ơn có thể kêu lên: "Ngợi khen Chúa! Tất cả đã xảy ra. "

Tóm tắt các sách Khải Huyền của Thánh Ioanna Bogoslova

Cuốn sách cuối cùng của Kinh Thánh cho chúng ta biết, được sinh ra tại vùng đất của các Antichrist (hiện thân của Satan), ông đến lần thứ hai của Chúa Giêsu Kitô, như đã có một trận chiến giữa họ và kẻ thù của Thiên Chúa đều bị ném xuống hồ lửa. Khải Huyền nói như thế nào đã có một ngày tận thế và sự phán xét trên tất cả mọi người, và làm thế nào Giáo Hội trở thành Giêrusalem mới, thoát khỏi nỗi buồn, tội lỗi và sự chết.

bảy Hội Thánh

Tầm nhìn đầu tiên của John là Con Người (Iisus Hristos) ở giữa trong bảy nến vàng, tượng trưng cho bảy Hội Thánh. Qua những lời của John Thiên Chúa nói với mỗi người trong số họ, mô tả bản chất của nó và đem lại cho cô một lời hứa. Bảy là một trong những nhà thờ trong các giai đoạn khác nhau của sự tồn tại của nó. Thứ nhất, Êphêsô - đó là giai đoạn đầu, thứ hai - trong Smyrna - đặc trưng cho nhà thờ Kitô giáo trong giai đoạn đàn áp, thứ ba, Pergamum, tương ứng với thời gian khi giáo đoàn Thiên Chúa đã trở nên quá nhàm chán. Thứ tư - Thyatira - đại diện nhà thờ, xuất phát từ những điều Thiên Chúa, trở thành bộ máy hành chính. các học giả Kinh Thánh nói rằng nó tương ứng với hệ thống tôn giáo Công giáo La Mã thời trung cổ. Trong khi nhà thờ thứ năm trong Sardis nhớ lại phong trào Cải Cách Martina Lyutera. Giáo đoàn ở Philadelphia tượng trưng cho sự trở lại với sự thật rằng tất cả những người được chuộc huyết của Chúa Kitô - thành viên của Giáo Hội hoàn vũ của Ngài. Thứ bảy, Laodicea, là thời điểm mà các tín hữu "dập tắt" trong lòng nhiệt thành của mình, là: "không lạnh, không nóng." Từ một Giáo Hội ốm của Chúa Kitô, ông đã sẵn sàng để nó "để phun từ miệng" (Khải Huyền 3:16).

Ai xung quanh ngôi

Với chương IV Khải huyền (Apocalypse) nói về những gì ông đã thấy ở trên trời ngai vàng với anh ta ngồi trên Chiên Con (Chúa Giêsu Kitô) được bao quanh bởi 24 trưởng lão cùng bốn con vật, để thờ phượng Ngài. Các trưởng lão đại diện cho thiên thần và động vật - sinh vật trên trái đất sống. Bất cứ ai có dạng của một con sư tử, biểu tượng của động vật hoang dã, giống như một con bê - chăn nuôi. Một trong đó có một "khuôn mặt của con người", là nhân loại, và giống như một con đại bàng - vương quốc loài chim. Không có loài bò sát và động vật sống dưới nước, bởi vì trong vương quốc sắp tới của Thiên Chúa, họ cũng sẽ không được. Đấng Cứu Chuộc xứng đáng để mất số bảy con dấu với niêm phong cho đến thời điểm di chuyển.

Bảy con dấu và bảy kèn

in đầu tiên: con ngựa trắng với kỵ sĩ tượng trưng cho phúc âm. Các Seal Thứ hai - con ngựa màu đỏ với kỵ sĩ đại diện cho không biết bao nhiêu cuộc chiến tranh. Thứ ba - nạn đói một con ngựa đen, những kẻ cỡi nó báo trước, thứ tư - một con ngựa nhạt với kỵ sĩ của nó đại diện cho sự lây lan của cái chết. The Fifth Seal - Liệt sỹ là một tiếng kêu báo thù, thứ sáu - giận dữ, buồn phiền, thận trọng sống. Và cuối cùng, ấn thứ bảy được mở ra sự im lặng và lời khen ngợi sau đó ồn ào của Chúa và việc thực hiện các mục đích của Ngài. Bảy thiên thần vang lên trong bảy ống loa, làm cho một phán quyết trên đất, nước, những ngôi sao sáng trên con người. Kèn thứ bảy công bố vương quốc vĩnh cửu của Chúa Kitô, sự phán xét của người chết, phần thưởng của đấng tiên tri.

bộ phim tuyệt vời

Trên chương thứ 12 của Khải Huyền cho thấy các sự kiện mệnh để xảy ra tiếp theo. Các tông đồ thấy vợ, mặc áo mặt trời, được đau khổ trong sinh nở, nó theo đuổi một con rồng đỏ. Người phụ nữ - nguyên mẫu của Giáo Hội, các con - Chúa Kitô, con rồng - Satan. Babe bắt kịp với Thiên Chúa. Là một cuộc chiến giữa ma quỷ và Michael tổng lãnh thiên thần. kẻ thù của Thiên Chúa đày xuống mặt đất. Con rồng đuổi theo người phụ nữ và người kia "giống cô ấy."

ba thu hoạch

Sau đó, các nhà tiên tri nói với hai con thú nổi lên từ biển (Antichrist) và đất (False Prophet). Đây là một nỗ lực để quyến rũ người sống ma quỷ trên trái đất. người bị lừa dối lấy số của con thú - 666 tiếp tục nói về thu hoạch mang tính biểu tượng ba, tượng trưng cho 144.000 lên cho Đức Chúa Trời công bình trước cơn đại nạn, các vnyavshih phúc âm chân chính trong hoạn nạn và ngưỡng mộ cho rằng Thiên Chúa. Vụ thu hoạch thứ ba - một ngoại bị bỏ rơi trong "cơn thịnh nộ ép của Thiên Chúa." Đi kèm một tầm nhìn của các thiên thần mang Tin Mừng cho nhân dân, công bố sự sụp đổ của Babylon (biểu tượng của tội lỗi), cảnh báo những kẻ thờ phượng con thú và nhận được con dấu của mình.

Kết thúc ngày xưa

Những tầm nhìn như sau đổ Bảy bát cơn thịnh nộ trên Trái Đất không ăn năn. Satan lừa dối những người tội lỗi đi để chiến đấu với Chúa Kitô. Đi kèm Armageddon - trận chiến cuối cùng, sau đó "con rắn cổ" được ném vào vực thẳm và bị nhốt ở đó trong một ngàn năm. Sau đó, John cho thấy, khi đắc cử của các thánh cho một ngàn năm để cai trị trái đất với Chúa Kitô. Sau đó, Satan được phát hành để đánh lừa các quốc gia mà xảy ra cuộc nổi loạn cuối cùng không nộp cho dân Thiên Chúa, xét xử kẻ sống và kẻ chết và sự hủy diệt cuối cùng của Satan và những người theo ông trong hồ lửa.

kế hoạch của Thiên Chúa thành hiện thực

New Heaven and New Trái đất được trình bày trong hai chương cuối của sách Khải Huyền. Việc giải thích của phần này của cuốn sách quay ngược lại với ý tưởng rằng vương quốc của Thiên Chúa - những thiên Jerusalem - đến Trái đất, chứ không phải ngược lại. Các thành phố thánh, thiên nhiên ngâm của Thiên Chúa, nó trở thành một môi trường sống của Thiên Chúa và con người được cứu chuộc của Ngài. Đây chảy sông nước của cuộc sống, và phát triển cây sự sống, những điều rất mà đã từng bị lãng quên Adam và Eve, và do đó bị xa lánh từ anh ấy.