Mục sư Justin Popovich: tiểu sử, các tác phẩm, sự kiện thú vị

Mục sư Justin (Popovich) - là một trong những hậu vệ nổi bật nhất của tính chính thống của thế kỷ XX. Ông là người gốc Serbia, từ thành phố phía nam của Vranje, được sinh ra vào ngày 06 tháng 4 năm 1894 trong một gia đình sùng đạo Spyridon và Anastasia, và sau này trở thành một linh mục trong thế hệ thứ bảy. Trong danh dự của Lễ Truyền Tin cha mẹ đặt tên thánh nó với tên của tốt, có nghĩa là "blagovestitel". Trong gia đình có tám người con, nhưng chỉ có ba sống sót - Stoyan con gái và hai con trai - Stoyadin và lợi ích. Như một đứa trẻ, vị thánh tương lai chứng kiến sự hồi phục thần kỳ của mẹ. Và khi nó là thời gian để di chuyển cô đến một thế giới khác, trong khuôn mặt bình định của mình, ông nhận ra rằng có một cái chết thể xác, nhưng không có cái chết tinh thần. Trong suốt cuộc đời mình, ông sẽ là người phát ngôn của đức tin không thể lay chuyển vào Chúa Giêsu Kitô - Đấng Cứu Chuộc đúng, người đã cho nhân loại chiến thắng trên sự chết.

thời thơ ấu

Hòa. Justin (Popovich), trong khi vẫn còn là một đứa trẻ, anh yêu đến thăm với cha mẹ prohor pčinjski. Ông được coi là cha thánh , và rất nhiều đọc Kinh Thánh.

Sau giờ học, ông đã đi du học tại Belgrade Chủng viện Thánh Sava. Vì lợi ích của riêng ảnh hưởng Giám Mục Nicholas (Velimirovic), người nhanh chóng nhận thấy trong tình yêu của chàng trai trẻ cho thần học và tài năng văn học xuất sắc.

Sau khi hoàn thành việc học của mình tại chủng viện vào đầu mùa hè năm 1914, lợi ích có một cam kết mạnh mẽ để trở thành một nhà sư, nhưng cha mẹ đang phản đối mạnh mẽ việc này, và thậm chí đã viết một lá thư gửi tới Belgrade đô thị.

chiến tranh

Trong thế giới thứ nhất Blagoje Popovic gọi lên. Ông bắt đầu đóng vai trò như một trật tự y tế tại một bệnh viện quân sự "Skull Tower" tại Nis. Chẳng mấy chốc anh đã bắt đầu sốt phát ban, Tốt xấu với họ, giống như rất nhiều người khác. Trong một kỳ nghỉ ngắn ngủi tôi đã đến thăm cha mẹ. Kể từ tháng 1 năm 1915, ông đã là vị trí của các trợ lý. Serbia quân bị thiệt hại và rút lui qua Kosovo tới Albania.

Đạt yêu cầu tất cả những kinh hoàng của chiến tranh, vì lợi ích của hơn bắt đầu mong muốn thần thánh hóa. Và đêm giao thừa năm mới Tháng Mười Hai 31, 1915, Archimandrite Veniamin (Taushanovich) tonsured anh ta một tu sĩ với tên để vinh danh vị thánh tử đạo thánh Justin các Triết gia.

Nga

Trong tháng 1 năm 1916 một nhà thần học đặc biệt là năng khiếu, trong đó là Justin, chính phủ Serbia với việc nộp các Serbia Metropolitan Dimitri (Pavlovich) gửi ở Nga - các Petrograd Thần Học Viện, nơi họ tiếp tục nghiên cứu thần học. Thánh Justin đã rất ấn tượng bởi sự hiếu của dân tộc Nga. Ông đã kinh ngạc như vậy đối tác Nga vĩ đại như Serafim Sarovsky, Sergiy Radonezhsky và Ioann Kronshtadtsky. Một lát sau, những giọt nước mắt chảy từ mắt cô khi đề cập đến St Justin liệt sĩ Nga, đặc biệt là khi nói đến Nga Patriarch Tikhon.

Tuy nhiên, do những thảm họa tình hình quân sự, ông không cần phải ở lại đó lâu. Vào mùa hè năm 1916, Justin Popovich đi vào Đại học Oxford ở Anh và dạy ở đó cho đến năm 1919. Sau đó, ông bắt đầu viết luận án tiến sĩ của ông về các tác phẩm của Dostoevskogo Fedora Mihaylovicha. Trong bài báo này nó được phác thảo quan trọng thái độ tuyệt vời văn học cổ điển Nga sang phương Tây và Anthropo nhân loại. Nhưng cha giám sát của Justin khẳng định rằng ông đã thực hiện một số thay đổi đối với văn bản, và nó đã không thể chấp nhận được với anh ta, vì những sửa đổi mâu thuẫn với sự thật. Và sau đó, khi chưa có học vị tiến sĩ của mình, ông rời nước Anh.

giảng dạy

Kể từ năm 1921, Justin Popovich trong Sremski Karlovci trở thành một chủng viện giáo viên. Từ đó, ông đã đi đến Đại học Athens Thần học, ở đâu, một lần nữa làm việc trên các luận án tiến sĩ của ông về "Vấn đề của con người và của sự hiểu biết về Macarius thánh của Ai Cập." Ông sẽ bảo vệ cô ấy một chút sau đó, vào năm 1926.

Quay trở lại với Serbia quê hương ông, ông tiếp cận chặt chẽ các giám mục Nga, người được tìm thấy trong đất nước của mình ẩn náu, nó là Metropolitan của Kiev Anthony (Khrapovitsky) và Đức Tổng Giám Mục Kishinevskiy Anastasy.

Năm 1922, Justin Popovich đã được thụ phong linh mục. Sau đó, vào năm 1930, ông được bổ nhiệm làm trợ lý giám mục Joseph Bitol. Từ thời điểm này bắt đầu công việc truyền giáo của mình tại các thành phố của Transcarpathia - Uzhgorod, Mukachevo và HUST. Nó sẽ bổ nhiệm một giám mục của giáo phận mới được thành lập Mukachevo, nhưng ông từ chối.

Justin Popovich, "Dogma của Giáo Hội Chính Thống"

Kể từ năm 1932, Thánh Justin phát hành tập đầu tiên của ông về "giáo điều" - "Trên đường Divine-con người", mà vào năm 1935 đã nhận được danh hiệu giáo sư, và bắt đầu dạy thần học tín lý tại Bitol chủng viện.

Năm 1934, ông là Phó Giáo sư của Đại học Belgrade về thần học tín lý. Justin Popovic là một trong những sáng lập viên của Hội Triết học Serbia (1938).

Thế chiến II, khi quân Đức xâm lược ở Serbia, dẫn đến một kết thúc của Khoa Thần học. Cha Justin bị buộc phải sống trong tu viện khác nhau, trong đó dịch truyền thống của Giáo Phụ. Không phải là một phút không phải là ngồi yên Justin Popovich. Giải thích và bình luận của Kinh Thánh, "Dogma của Giáo Hội Chính Thống" (thứ hai khối lượng - "Thiên Chúa là trong mình mối quan hệ của Thiên Chúa sáng tạo.", Thứ ba - "cứu độ học Giáo hội học"), 'Cuộc đời của các thánh' trong 12 tập đã trở thành kết quả lao động của mình. Một số trong số họ đã được công bố chỉ ở phần cuối của cuộc sống. Cha Justin tin rằng chỉ với các thánh có thể biết mầu nhiệm Chúa Kitô của Chúa. Lives of the Saints, theo ý kiến của mình - những giáo điều, việc thực hiện mà tạo ra như một cần thiết và đúng sự thật "Bách khoa toàn thư của Chính thống giáo."

Bắt giữ và thẩm vấn

Bị tước đoạt tất cả các quyền, ông lang thang đến các tu viện. Sau đó, ông sống gần như bị giam giữ trong một tu viện. Nhưng ở đây nó không để lại một mình và thỉnh thoảng gọi để thẩm vấn. Khi còn là một thời gian dài không được phát hành, các chị em đã đi với các tu viện trưởng ở Valjevo và đứng lặng lẽ ở phía trước của tòa nhà cảnh sát. CS còn sợ người dân địa phương tình trạng bất ổn và ngay lập tức buông cha của Justin. Trong những năm các cha giải tội thánh để được tư vấn không chỉ đồng hương mà còn anh em tinh thần từ các nước khác. Sự thống nhất của Chính thống là điều chính cho anh ta, và nó đứng cao hơn bất kỳ bộ phận quốc gia. sinh viên giỏi nhất của mình, ông gửi đi học ở Hy Lạp, ở phần cuối của cuộc đời mình, ông đã cho họ hướng dẫn của họ: "Bạn có thích người Hy Lạp, vì họ là giáo viên trung thực và các nhà giáo dục của chúng ta."

Trong năm 1945, khi chính phủ Cộng sản, Thánh Justin (Popovich), cùng với các giáo viên khác đã bị trục xuất khỏi trường đại học. Sau đó, ông đã bị bắt tại một trong những tu viện và bị giam cầm trong nhà tù Belgrade. Ông đã gần như bắn như một kẻ thù của nhân dân, nhưng anh đứng lên cho tộc trưởng Gabriel.

Thánh Justin (Popovich): Sách

Đã St. Justin và điều kiện dịu nhẹ trong những năm gần đây, và Tổ Sư mời ông giảng dạy tại các giảng viên, nhưng ông từ chối, có nhu cầu họ làm việc vì lợi ích của sự hiệp nhất Giáo Hội. Vào cuối của cuộc đời mình, ông đã phản ứng với niềm vui lớn lao khi công bố "Lives of the Saints" và cuối cùng, khối lượng thứ tư của "giáo điều" - "Thuyết tâm linh. Tận thế. " Tổng số đã được viết bởi cha 40 khối lượng của Justin công bố hẹn hò 30. Tác phẩm của ông bao gồm toàn bộ khu vực của đời sống Giáo hội. Một trong những tác phẩm hay nhất của ông là một cuốn sách có tựa đề "Các bình luận về Tân Ước," được viết với tình yêu nồng nàn đối với Chúa Kitô ngôn ngữ thi ca hiện tại, so sánh chỉ với của Giám Mục Ohrid ngôn ngữ Nicholas (Velimirovic), cô giáo của mình.

phong chức thánh

Trong tháng 5 năm 1948 ông trở thành cha giải tội của tu viện Celije, nằm gần thị trấn Valjevo. Ở đó, ông sẽ dành phần còn lại của cuộc đời mình và qua đời vào lúc Truyền Tin năm 1979. cơ thể của mình được chôn cất tại tu viện Celije.

Phong thánh của Thánh Justin đã được tổ chức ngày 29 tháng 4 2010. Sự kiện này diễn ra vào quyết định của Hội Đồng Giám Mục của Giáo Hội Chính Thống Serbia.

12 tháng 6 năm 2014 di tích thánh đã được tìm thấy trong tu viện Celije và trong một thời gian đặt trong nhà thờ tu viện Arhangela Mihaila, nó không được hoàn thành cho đến khi đền Sava, mà bắt đầu xây dựng tại các chi phí của St Justin.

Sau cái chết của Thánh Justin các giáo sĩ thuộc nhiều quốc tịch khác nhau đến từ khắp nơi trên Serbia, Hy Lạp và châu Âu và thực hiện việc chôn cất. Một trong những đệ tử của ngài nói với ông rằng nỗi buồn chính của ông là sự hiệp nhất của Giáo Hội, mà đột nhiên nhận ra đám tang của ông. Từ thời điểm đó đến ngôi mộ của thánh chảy dòng người hành hương chính thống, thông qua những lời cầu nguyện mà ở nơi an nghỉ của các vị thánh đã bắt đầu thực hiện điều kỳ diệu.