Nhà thơ ông già

phụ nữ lớn tuổi giàu có.

Tôi quay trở lại như thế từ thời trung học. Trong một ngày mùa xuân bình thường trên đường phố có sự hài hòa: không có gió, không có những đám mây, nói chung, hòa bình và yên tĩnh. Rõ ràng âm thanh chuông hoét bài hát và kiểu chiền chiện, cán tiếng chó sủa, tiếng xào xạc của lá và tiếng kêu xa, đi ngang qua, trẻ em. bài học trường hơn, và các đường phố đã được dần dần lấp đầy với trẻ em. Từ phía bên như một cuộc diễu hành hàng loạt hoặc diễu hành để vinh danh một kỳ nghỉ. Họ dài, dải mảnh mai của một vài người. Sự im lặng kéo dài, thay thế các môi trường ồn ào. Tôi có thể nghe thấy những cuộc tranh luận và thảo luận về các chủ đề khác nhau sôi nổi. Ai đã thảo luận về những thành công của ngày hôm trước, và một số thất bại; Chúng tôi nói về các bản cập nhật ngành công nghiệp game, điện thoại thông minh điện thoại di động, các thương hiệu xe hơi. Vô tình tự hỏi mình: "Làm thế nào để họ biết điều đó?". Trong các bài học, và hai chữ thêm lên thực sự không thể đưa ra ý kiến hoặc bản án, và sau đó thảo luận, mặc dù các chuyên gia và các giáo sư trong các lĩnh vực này. Đi đến kết luận rằng họ chi tiêu lãng phí tất cả các tiềm năng của họ. Bạn cảm thấy như thế nào trong thị trường Viễn Đông: tiếng ồn, giao thông, hối hả, không hiểu bất cứ điều gì đã xảy ra, nơi bạn chỉ đơn giản là bị mất trong không gian. Nhưng sau một thời gian, người dân mâu thuẫn, các đường phố đảm nhận xuất hiện trước đây của nó. Ngay lập tức trở nên bình tĩnh hơn và tự do hơn. Tại điểm dừng chân, như mọi khi, một bó toàn bộ mọi người tràn ngập. Trở thành, tại một số khoảng cách từ tất cả, tôi rời với những suy nghĩ của tôi sâu vào bản thân. Trong khi tôi đang bơi lội trong đại dương của những giấc mơ, những suy nghĩ, phong cảnh không có thật và quan điểm, người đã trở thành ngày càng nhiều. Tôi không biết tại sao, tôi đã quan tâm đến một người đàn ông. Để xem xét, tốt, người nghiện rượu thường xuyên và slackers, mặc rách, bẩn, quần áo rách cũ. mất cái nhìn, dáng đi không chắc chắn, đi bộ, vấp ngã ở mỗi mét (ví nhỏ không nằm sóng soài trên lề đường bụi bặm). Bằng cách nào đó tôi đến, ngồi xuống trên một cái ghế dài, và một vài phút từ nó đã không thể nghe thấy một âm thanh duy nhất. Nhưng sau một thời gian, trước sự ngạc nhiên của tất cả mọi người đứng gần đó, ông hỏi các cậu bé để một câu hỏi rất đơn giản: "Bạn biết gì về Pushkin." câu hỏi tiểu học, nhưng ông không thể trả lời nó. Thật là một sự xấu hổ, mọi người không biết về nhà viết kịch nổi tiếng trong lịch sử nước Nga, người sáng lập của ngôn ngữ văn học hiện đại của Nga. Nhưng dường như, ông thậm chí mong đợi một câu trả lời như vậy. Ông già đã từ lâu đã quen thuộc với mù chữ bao trùm tất cả trong nước. Nhưng khó chịu nhất đối với lịch sử của quê hương mình. Ở nước ngoài, không ai được hỏi về nhà thơ quốc gia và nhà văn, vì vậy tự tin và sẽ được cung cấp một phản ứng có ý nghĩa: ngày của cuộc sống của nhà văn, một cuốn tiểu sử ngắn gọn, đóng góp vào sự phát triển của văn học, tác phẩm được viết bởi anh ấy. Quan trọng nhất, thậm chí hầu hết những người nước ngoài đã quen thuộc với các thiên tài của thơ và văn xuôi, như Pushkin. Mục tiêu không phải là ông già không bao gồm trong việc xác định sự thiếu hiểu biết đáng xấu hổ, thiếu đại diện đầy đủ của tất cả các nền văn học Nga. Kể từ với sự tự tin đầy đủ, chúng tôi có thể nói rằng Pushkin - là nền tảng của văn học và tài năng của Nga để chuyển tải cảm xúc bên trong của người anh hùng, được đan xen vào nhau chặt chẽ với hoàn cảnh lịch sử hỗn loạn trong tiểu bang, trong sự hòa hợp hoàn hảo mà chiếm ưu thế trong tác phẩm của ông. Ngược lại mục đích của nó là hướng dẫn trên con đường đúng đắn, con đường nghiên cứu và kiến thức, bản chất của tất cả tạo ra những điều chưa biết và không thể đạt bằng sức người. Sau một cách tự nguyện, bạn sẽ đạt được điều gì, người ta phải đến với nó chính mình, để làm cho bản thân mình, chỉ khi đó anh ta sẽ có thể đạt đến chiều cao của trần tục.

Ông nói một cách bình tĩnh và rõ ràng, như thể nó là một người khác, tái sinh từ những kẻ say rượu và quái vật đạo đức trong đối tượng có thẩm quyền, tập trung và có mục đích. Nếu bạn bỏ qua các sự kiện mà ông đã uống, ông được mặc quần áo bẩn và rách, và ông thực hiện một mùi khó chịu, dễ dàng có thể viết nó trong hàng ngũ của giai cấp trí thức. Cơ sở tham nhũng của chúng ta, chết, và được hút vào lỗ đen tối của vô nhân đạo và tham lam. Chỉ nhờ đại diện rất thông minh của nhân dân, chúng tôi ở lại nổi, mặc dù hướng đến trần và sắc như dao cạo, đá hận thù và ích kỷ. Tất cả im lặng, chờ đợi để nghe bài phát biểu vô nghĩa của ông già. Một lúc sau, ông nói thêm: "Bạn biết đấy, thẳng thắn, tôi không phải là một fan hâm mộ lớn của Alexander Pushkin, đã viết Dmitri Pisarev, Pushkin sử dụng điêu luyện nghệ thuật của mình, như một phương tiện để cống hiến tất cả đọc Nga, trong bí mật buồn của sự trống rỗng nội tâm của cô, nghèo tinh thần của mình và tinh thần của họ bất lực "- bạn biết đấy, tôi chủ yếu là đồng ý với ý kiến của mình, nhưng điều đó không có nghĩa là tôi đang đặt câu hỏi về tài năng của mình. Xa nó, tôi chỉ bị cuốn hút bởi một thể loại khác nhau và văn học thời gian, hiện đại hơn, quan trọng và thực tế, các vấn đề hiện tại ảnh hưởng đến chính sách kinh tế, xã hội và quân sự. Tại rất hợp lý, và bài phát biểu quan trọng đáng chú ý nhất ông già không ai thậm chí chú ý. Mọi người đều chờ xe buýt để nhanh chóng phi tiêu ra khỏi tù túng này đến nền văn minh thế giới và công nghệ mới nhất. Hơn nữa, giới trẻ ngày nay không quan tâm đến văn học cổ điển, đã quên về những đóng góp to lớn được thực hiện bởi nhà văn Nga: Dostoevsky, Tolstoy, Chekhov, Gogol, Pushkin, Lermontov, Nekrasov, Goncharov, Herzen, Ostrovsky, và nhiều người khác. Nhưng trên hết một ông già khó chịu mà bây giờ không phải là trong nước xứng đáng với khuôn mặt văn chương người có thể bất cứ điều gì chống lại các tác giả nước ngoài. Sau đó, ông bắt đầu đọc những bài thơ của mình, phân biệt bởi sự độc đáo và chính xác được cung cấp bởi các tác giả của các giá trị con người trên thế giới không phải là vô tội. Ah, những gì hội nghị thượng đỉnh sẽ có thể đạt được điều đó, nếu không phải là tệ nạn, tất cả mọi thứ bị phá hủy, mà không cần bất kỳ thiên vị. Tôi sẽ trình bày một bài thơ của ông.

Trên đường phố là một huấn luyện viên,

Trong đó có một người đàn ông,

Được biết đến với tất cả,

Là chủ nhà của các tổ chức khiêu dâm.

Ông đã mặc một chiếc áo khoác sáng bóng,

Trên cổ chéo treo một cách dứt khoát.

Trên đường phố có một sương mù,

Và cơn mưa nhỏ giọt chầm chậm.

Ông bước ra khỏi xe ngựa,

Và đã có một cao

Sương mù dỡ bỏ,

Mặt trời dường như.

Để anh ấy đột nhiên chạy qua cậu bé:

Và rách rưới Rascal.

Khi nhìn thấy con số này,

Ông đã có một cảm giác ghê tởm.

Cậu bé nói bằng một giọng mỏng:

"Áp dụng một vài đồng xu cho thực phẩm và quần áo"

Ban hành một nghiêm khắc, anh đẩy trẻ em,

Và ông chuyển về phía trước.

Đi đến cửa,

Anh đứng trên sân khấu.

Tất cả nhúng trong ánh mặt trời đột ngột

Ông giống như một Thiên Chúa.

Và lấy cảm hứng từ ánh sáng,

Anh cảm thấy hãnh diện và tự do,

Đó là, ông là một người đàn ông,

Giống như một nhà tiên tri.

Chỉ cần suy nghĩ, những bài thơ đáng yêu nên gợi lên một cảm giác tôn trọng và ngưỡng mộ, nhưng khác hơn là một vài cười và cụm từ nhọn hướng về ông già; Tôi đã không nghe bất cứ điều gì. Nơi đã làm điều đó cách cư xử tốt, những truyền thống đó chiếm ưu thế trong nhiều thế kỷ trong người Nga, sự phát triển tinh thần của con người. Oh, những gì đã xảy ra với người già, họ giống như một ông già, tái sinh, nhưng không phải trong một người có giáo dục, và trong một sinh vật thấp hèn mà sống trong thế giới riêng của mình, những người không quan tâm đến những điều bình thường. Làm thế nào đến nay chúng ta là từ giai đoạn tiếp theo của quá trình tiến hóa, nhưng ở đây cả, nó không phải là sự tiến hóa, nhưng trong suy thoái của chúng tôi. Họ là bậc thầy nhìn thấy xung quanh nỗi buồn và đau khổ, đổ lỗi cho chính phủ hiện hành. Và bản thân họ đã cố gắng để sửa chữa, thay đổi cho tốt hơn. Đúng vậy - không có gì. Bây giờ, nếu tất cả mọi người bắt đầu với chính mình, hãy cố gắng vượt qua tất cả những thiếu sót và khiếm khuyết, để rà soát lại các quan điểm và giá trị, sau đó bạn vẫn có thể một cái gì đó để đạt được, cụ thể là một hệ thống chính trị và xã hội văn minh và nhân đạo, nơi quản lý của toàn bộ ý chí lòng tốt và kiến thức, không có quyền lực, máu và tiền bạc. Sau khi tất cả những người lâu dài và sự sỉ nhục của đóng đinh, ông già không thể như David Livingstone, Dành riêng cho các tôn giáo Kitô giáo, người dân tộc Kven Tswana. Nhưng ai sẽ bị ảnh hưởng từ này, ông già đã không trở thành tồi tệ hơn, xã hội trẻ của ngày hôm nay rằng vẫn chưa sống và có được kinh nghiệm trong luật tự nhiên của thiên nhiên, chúng ta phải thực hiện tiến bộ trong quan điểm tinh thần và đạo đức của họ, và những người đang di chuyển ngược trở lại - suy thoái.