Poltava giáo phận đông phương: Quá khứ và hiện tại

Vì lý do chính trị, và một loạt các sự kiện XX-XXI thế kỷ trên lãnh thổ hiện đại Ukraina hoạt động nhiều khu vực pháp lý chính thống. Đó là lý do tại sao, trong việc mô tả cuộc sống nhà thờ trong giáo phận đặc biệt, nó là cần thiết để xác định, từ quan điểm của một bên thờ bà đại diện. Bài viết này tập trung vào một trong những ngành lâu đời nhất của Chính Thống Nga, không có cách nào, không có nghi ngờ, là Poltava giáo phận đông phương. Nó sẽ được trình bày chủ yếu trong con người của Moscow Tòa Thượng Phụ, bởi đức hạnh của pre-emptive của vị trí kinh điển của các tổ chức trong thế giới chính thống, và vì vị trí dẫn đầu trong lĩnh vực này.

Lịch sử cổ xưa của Chính thống giáo ở Poltava

Khét tiếng năm 1054, ngoại trừ việc đánh dấu sự vĩ đại ly giáo đông-tây, cũng thú vị vì nó là điểm khởi đầu cho cuộc sống của giáo phận Poltava. Nó được gọi là, tuy nhiên, trong khi Pereiaslav, và giám mục cầm quyền đầu tiên của nó là Giám Mục Nicholas. Sau một chút hơn hai trăm năm sau khi thành lập, hội đồng quản trị nhà thờ độc lập trong khu vực Poltava đã bị bãi bỏ, và các công trình nhà thờ chuyển trực tiếp đến thẩm quyền của Metropolitan của Kiev. Điều này xảy ra năm 1279.

Phục hồi của các bộ phận

Quyết định việc trùng tu của giáo phận Pereiaslav đã được thực hiện chỉ trong 1700. Nhưng thậm chí sau đó nó đã hạn chế tình trạng quyền trong khuôn khổ của giáo phận của Metropolis Kyiv. Sau đó, vị thế của mình đã thay đổi nhiều lần, việc chuyển đổi sang tự quản lý, sau đó chia về mặt địa lý giữa các trung tâm nhà thờ lân cận. Cuối cùng, năm 1799, theo nghị định của Hoàng đế Paul, phụ tỉnh đã nhận được tình trạng của một chính phủ độc lập với tên của "Little Nga và Pereyaslavskaya". Tuy nhiên, đã có trong năm 1802, liên quan đến việc thanh lý các tỉnh nhỏ của Nga, các hệ thống của chính phủ thờ thay đổi trong Poltava: Poltava trở thành trung tâm chính của nhà thờ (ban đầu chỉ trên danh nghĩa do thiếu cơ sở vật chất cần thiết cho sự sắp đặt của nhân viên hành chính) và Pereyaslavl trở thành trung tâm giáo phận thứ hai. Tên chính thức của "Poltava và Pereyaslav" cho giáo phận đã được cố định vào năm 1847. Ở dạng này, nó tồn tại cho đến năm 1937.

Trong suốt lịch sử của nó Poltava giáo phận đông phương đã có trong phần hai vikariantstva của nó. Là người đầu tiên trong số họ - Pryluky - được thành lập vào năm 1884 và kéo dài cho đến khi giải thể của giáo phận trong 30-tệ của thế kỷ XX. Thứ hai, gọi là Lubny, chỉ hoạt động trong tám năm qua 1920-1928.

Giáo hội Chính thống ở Poltava trong kỷ nguyên Xô

Khi lãnh thổ của khu vực Poltava được thành lập sức mạnh của Liên Xô, cuộc sống của giáo phận bắt đầu dần dần giảm âm. Thánh lễ nhà thờ và tu viện kín đã được thanh lý. Năm 1937, các giám mục cầm quyền với các đại diện cấp dưới và tất cả các giáo sĩ của giáo phận đã phải chịu đàn áp. Sau khi quản lý tạm thời này của các bộ phận lấy ĐGM Mitrofan (Rusyns), những người, tuy nhiên, đã qua đời ngay sau đó. Trong thực tế, năm 1939 giáo phận Poltava đã hoàn toàn bị phá hủy.

Sự hồi sinh của đời sống Giáo Hội trùng hợp với giai đoạn Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại, khi các điều kiện của sự chiếm đóng của Đức đã phát hiện ra một số đền thờ và có tồn tại một số cấu trúc điều khiển. Năm 1944 bộ phận được đổi tên trong Poltava và Kremenchug. Ở dạng này nó tồn tại cho đến ngày nay dưới Kiev Tòa Thượng phụ. Đối với các công trình nhà thờ Moscow, rằng kể từ năm 2007, giáo phận được đổi tên trong Poltava và Myrhorod trong mối liên hệ với việc phát hành một trung tâm độc lập với bộ phận Kremenchug.

Poltava giáo phận đông phương của uoc MP

Thuộc thẩm quyền của các Kyiv Metropolis Poltava cục Tòa Thượng Phụ Moscow có một tình huống chiến lược và chính trị quan trọng, do ý nghĩa lịch sử, quy mô của nó và vị trí địa lý trong bang.

Nó được điều hành bởi một chủng viện truyền giáo với một độ dốc, và linh trưởng là tiêu đề Metropolitan. Cho đến nay nó là Vysokopreosvyaschennyy Filipp (Osadchenko). Poltava giáo phận đông phương trong phạm vi quyền hạn của mình có hai nhà thờ (Saint Macarius và sự Phục Sinh của Chúa Kitô) tại thị trấn lễ và một (Assumption) trong Mirgorod. Trên lãnh thổ của khu vực có ba tu viện - một nam và hai nữ. Đảm bảo sự tương tác hiệu quả giữa xã hội và Giáo Hội trên một phần của sau này đang tham gia vào bảy phòng giáo phận và một số công trình phụ trợ, chẳng hạn như câu lạc bộ trẻ tại Nhà thờ Nhà thờ St. Makarievskm.

khu vực pháp lý chính thống khác ở Poltava

Như đã đề cập, ngoài các ước, Poltava giáo phận đông phương vẫn thuộc về một số cấu trúc nhà thờ độc lập. khu vực pháp lý độc lập như ở Ukraine đủ. Đông đảo nhất trong số họ chỉ có một vài đơn vị giáo xứ, và lớn nhất, chẳng hạn như Kiev Tòa Thượng phụ, là một lực lượng chính trị nghiêm trọng, để cạnh tranh thành công với các uoc-MP, và thậm chí thách thức cô ấy ngay.

Poltava giáo phận đông phương của uoc-KP hôm nay là một lãnh thổ rộng lớn, đứng đầu là Đức Tổng Giám Mục Theodore (Bubnyukom). Đặc biệt, nó được, như đã đề cập ở trên, duy trì Kremenchuk như cathedral city thứ hai. Ngoài các uoc-KP, trên lãnh thổ của Poltava có các giáo xứ và cộng đồng của các ngành khác nhau của Giáo Hội Chính Thống Ukraine Autocephalous, chỉ số CPI và vùng lãnh thổ độc lập khác Ukraina Chính thống giáo.