Phát triển trí tuệTôn giáo

Thượng Hội Đồng - là ... Thánh Thượng Hội Đồng Giáo Hội Chính Thống Nga

Thánh Thượng Hội Đồng - trong quá khứ cao nhất cơ quan quản lý của các công việc của Giáo Hội Chính Thống. Nó hoạt động 1721-1918. Trên Hội đồng địa phương của Chính Thống Giáo Nga 1917 - 1918, nó đã được quyết định các thượng phụ. Tại thời điểm này, cơ quan này chỉ đóng vai trò nhỏ trong công việc của nhà thờ.

Giáo Hội của giai đoạn đầu

Trung Hoa Dân Quốc được thành lập năm 988. giáo sĩ đầu tiên cấu trúc phân cấp thông qua tại Istanbul. Trong 9 thế kỷ sau nhà thờ Nga là chủ yếu phụ thuộc vào đế quốc Byzantine. Trong giai đoạn từ 988 năm 1589 thực hiện mitropolitskoe thiết bị. Hơn nữa, 1589-1720 ông là người đứng đầu của Nga Orthodox Church Patriarch. Và 1721-1918 nhà thờ đã được cai trị bởi Thượng Hội Đồng. Hiện nay, người cai trị duy nhất của Nga Orthodox Church Patriarch Kirill là. Hôm nay Thượng Hội Đồng - đây chỉ là một cơ quan tư vấn.

Quy tắc của Giáo Hội Hoàn Vũ

Theo quy định chung của Thượng Hội Đồng thế giới của chính thống có thể có tư pháp, lập pháp, hành chính và giám sát quyền lực quy định. Tương tác với tình trạng sản xuất bởi một người thế tục do Chính phủ bổ nhiệm. Các cơ quan sau đây được thành lập để làm việc hiệu quả của Thượng Hội Đồng:

  1. Thượng Hội Đồng Office.
  2. Tinh thần và học tập ủy ban.
  3. Quản lý Thượng Hội Đồng in ấn.
  4. Văn phòng Kiểm sát viên.
  5. Tinh thần và học bảng.
  6. quản lý kinh tế.

Trung Hoa Dân Quốc được chia thành các giáo phận, các giới hạn trong số đó trùng với ranh giới của khu vực của nhà nước. Nghị quyết của Thượng Hội Đồng phải linh mục, và khuyến khích cho các giáo dân. Cho làm con nuôi của họ đã tổ chức một cuộc họp đặc biệt của Thượng Hội Đồng Giáo Hội Chính Thống Nga (2 lần trong một năm).

Tạo một quy linh

quy định thiêng liêng đã được tạo ra theo lệnh của Peter I, Metropolitan Feofanom Prokopovichem. Tài liệu này phản ánh tất cả các quy tắc nhà thờ cổ xưa. Đối mặt với sức đề kháng cho những cải cách của giới tăng lữ, Hoàng đế Nga và khởi xướng việc bãi bỏ quyền lực gia trưởng và việc thành lập Thượng Hội Đồng. Không nghi ngờ gì là một thực tế rằng đó là sau này, và sau khi sự ra đời của bài của Kiểm sát viên, Trung Hoa Dân Quốc mất sự độc lập của mình từ nhà nước.

lý do chính thức cho công tác quản lý nhà thờ Thượng Hội Đồng

Điều kiện tiên quyết mà các Giáo Hội Chính Thống Nga đã một lần chấp nhận nó là hình thức quản lý (lệnh của Peter I), được liệt kê trong Quy chế tâm linh và cụ thể như sau:

  1. Một số giáo sĩ có thể thiết lập sự thật nhanh hơn nhiều và tốt hơn so với một.
  2. cơ quan chức năng giải pháp nhà thờ sẽ có trọng lượng lớn hơn nhiều và quyền hạn hơn so với quyết định của một người đàn ông.
  3. Trong trường hợp của bệnh hoặc tử vong của người cai trị duy nhất của vụ án sẽ không được dừng lại.
  4. Một số cá nhân có thể đưa ra quyết định xa vô tư nhiều hơn một.
  5. Các nhà chức trách có nhiều khó khăn để gây ảnh hưởng trên một số lượng lớn các linh mục, so với người cai trị duy nhất của nhà thờ.
  6. Trong một người như vậy có thể lập nên niềm tự hào sức mạnh. người bình thường là cùng một lúc thì sẽ rất khó để tách nhà thờ từ monarshestva.
  7. Thánh Thượng Hội Đồng luôn có thể lên án những hành động trái pháp luật của một trong những thành viên của nó. Để phân tích những quyết định không chính xác của Patriarch nên được gọi là các giáo sĩ phương Đông. Nhưng nó là tốn kém và lâu dài.
  8. Thượng Hội Đồng - chủ yếu là một loại trường trong đó các thành viên có kinh nghiệm hơn có thể dạy cho người mới bắt đầu công việc kinh doanh quản lý nhà thờ. Do đó, tăng hiệu suất.

Các tính năng chính của Thượng Hội Đồng Nga

Một tính năng đặc trưng của Thượng Hội Đồng Nga mới được tạo ra là ông thú nhận phân cấp tương đương với các tổ phụ Đông. cơ quan đó ở các nước chính thống khác chỉ đóng một vai trò nhỏ ở cương vị duy nhất của con người. Chỉ có Thượng Hội Đồng Hy Lạp đã có sức mạnh tương tự trong nhà thờ chính quê hương mình như Nga. Nhà của hai nước Thiên Chúa đã luôn luôn có trong thiết bị của bạn rất nhiều điểm chung. già Đông gọi là "anh trai yêu quý trong Chúa," Thánh Thượng Hội Đồng Giáo Hội Chính Thống Nga, có nghĩa là, nhận ra sức mạnh của nó tương đương với chính mình.

Phần lịch sử của Thượng Hội Đồng

Ban đầu, cơ quan quản lý bao gồm:

  1. Tổng thống (Stefan Jaworski - Metropolitan Ryazan);
  2. Phó Chủ tịch trong số tiền của hai người;
  3. Advisors và giám định viên (4 người).

các thành viên Thượng Hội Đồng đã được bầu trong số archimandrites, giám mục, tu viện trưởng và archpriests đô thị. quy tắc Giáo hội đã được thông qua nhằm bảo vệ tự do ngôn luận trong việc nộp. Vì vậy, trong Thượng Hội Đồng không phải tham gia cả hai trụ trì và Archpriests với đứng trên họ giám mục. Sau cái chết của Stefana Yavorskogo chức vụ Chủ tịch đã bị bãi bỏ. Từ thời điểm đó trở đi, tất cả các thành viên của Thượng Hội Đồng đã được cân bằng trong quyền. Với các thành phần của cơ thể thay đổi định kỳ theo thời gian. Vì vậy, năm 1763, nó bao gồm 6 người (3 giám mục, và 1 2 Archimandrite Fr). Trên 1819-7 người.

Hầu như ngay lập tức sau khi quyết định về việc thành lập Thượng Hội Đồng đã được theo sau bởi việc xử lý thành viên của quốc vương trong cơ thể này giám sát người thế tục. Ông được bầu làm đại diện cho nhà nước của cán bộ đáng kính. Nó được gọi là ban cho ngài vị trí của "Kiểm sát trưởng của Thượng Hội Đồng." Theo hướng dẫn của vị vua đã phê chuẩn người đàn ông là "con mắt của Hoàng đế và các Luật Sư cho công cộng." Năm 1726 Thượng Hội Đồng đã được chia thành hai phần - chi phí tinh thần và thời gian.

Một lịch sử ngắn gọn về công tác quản lý Thượng Hội Đồng 1721-1918.

Trong những năm đầu của một ảnh hưởng lớn đến quyết định của Thượng Hội Đồng Giám Mục đã Theophane. Cả cuốn sách nhà thờ không thể được công bố mà không cần sự chấp thuận của mình. Người đàn ông này là một người bạn của Bismarck và Osterman và tất cả các giám mục, cách này hay cách khác, là bởi nghiện của mình. sức mạnh như vậy Theophane đạt được sau sự sụp đổ của Đảng vĩ đại của Thượng Hội Đồng. Tại thời điểm đó, chính phủ Liên Xô đang trải qua thời kỳ khó khăn. Cuộc đối đầu giữa phiền Ioannovnoy và con gái của Peter Đại đế gây ra cuộc đàn áp những người ủng hộ cuối cùng. Một khi tất cả các thành viên của Thượng Hội Đồng Feofan trừ tố cáo đã được chỉ đơn giản là bị sa thải, và ở vị trí của họ bổ nhiệm khác, nhiều hơn nữa trung thành với ông. Tất nhiên, sau đó nó đã đạt được một sức mạnh chưa từng thấy. Theophanes chết năm 1736

Cuối cùng, Elizabeth chưa lên ngôi. Sau đó, tất cả các liên kết trong thời điểm các linh mục đang sống lưu vong Theophanes được trả lại. Trong suốt triều đại của mình là một trong những tốt nhất cho Nga Orthodox Thượng Hội Đồng. Tuy nhiên, Empress thượng phụ vẫn chưa phục hồi. Hơn nữa, nó đã được bổ nhiệm đặc biệt cố chấp trưởng công tố viên J. Shahovsky, uy tín để được một dính sốt sắng của tình trạng công việc.

Trong suốt triều đại của Peter III Thánh Thượng Hội Đồng Giáo Hội Chính Thống Nga đã bị buộc phải chịu đựng những ảnh hưởng của Đức, trong đó, tuy nhiên, kết thúc với những thăng thiên lên ngôi của Catherine II. Không những đổi mới cụ thể, nữ hoàng này của Thượng Hội Đồng không được giới thiệu. Điều duy nhất mà cô đã làm - đóng tiết kiệm đại học. Do đó, Thượng Hội Đồng đã trở thành một lần nữa thống nhất.

Theo Alexander I công tố viên trưởng trở thành Hoàng tử AN Golitsyn, như một người đàn ông trẻ tuổi uy tín để được bảo trợ của tất cả các loại giáo phái thần bí. Là một người đàn ông thực tế, ông thậm chí coi lợi cho Thượng Hội Đồng, đặc biệt lúc đầu. hình nhà thờ nổi bật của Nicholas tôi trở thành Filaret, được xây dựng bởi hoàng đế đến cấp bậc của thành phố vào năm 1826. Kể từ 1842 linh mục tham gia tích cực vào công việc của Thượng Hội Đồng.

"Dark Ages" của Thượng Hội Đồng đầu thế kỷ XX

Lý do chính để trở về thượng phụ vào năm 1917 - 18 tuổi. Đó là can thiệp vào quản lý các vấn đề thờ Rasputin và tình tiết tăng nặng của tình hình chính trị xung quanh cơ thể. Thượng Hội Đồng - là bất khả xâm phạm của hierarchs. Các sự kiện liên quan đến cái chết của một thành viên của tính ưu việt của cơ thể của Anthony hẹn ở vị trí của mình Metropolitan Vladimir, và sau đó Pitirim dẫn đến viêm không thể chấp nhận trong quản lý nhà thờ niềm đam mê hàng đầu và tạo ra một bầu không khí nặng nề của sự mất lòng tin. Metropolitan Pitirim nhất giáo sĩ coi "Rasputinists".

Nếu chúng ta xem xét rằng vào cuối năm 1916, và nhiều thành viên khác của Thượng Hội Đồng là những tín đồ của tay sai của nhà vua (ví dụ, trưởng công tố viên Raev, quản lý văn phòng của Guriev và trợ lý của ông Mudrolyubov), nhà thờ bắt đầu nhìn gần như phe đối lập chính ngai vàng của hoàng gia. Các thành viên của cơ quan quản lý người không thuộc về một nhóm các "Rasputinists" sợ một lần nữa bày tỏ ý kiến của họ, biết rằng nó sẽ được ngay lập tức chuyển đến Tsarskoye Selo. Điều hành các vấn đề có, trên thực tế, không phải là Thượng Hội Đồng Giáo Hội Chính Thống và cá nhân Rasputin.

Quay trở lại sự cai trị gia trưởng

Sau cuộc cách mạng tháng Hai năm 1917, Chính phủ lâm thời, để khắc phục tình trạng này, đã ban hành Nghị định về miễn nhiệm tất cả các thành viên của cơ quan này và triệu tập phiên mùa hè mới. Fifth tháng 8 năm 1917 bãi bỏ các bài viết của công tố viên trưởng và Bộ thành lập các tôn giáo. Nghị định của cơ quan này đại diện cho Thượng Hội Đồng công bố lên đến 18 tháng một năm 1918 Kể từ ngày 14 tháng 2 1918, Nghị quyết cuối cùng của Hội đồng được công bố. Theo tài liệu này, các cơ quan của Thượng Hội Đồng Tòa Thánh thông qua tộc trưởng. Mình cơ thể này đã trở thành một tập thể.

Đặc điểm của cấu trúc và quyền hạn của Thượng Hội Đồng hiện đại

Ngày nay, Thánh Thượng Hội Đồng Giáo Hội Chính Thống Nga là một cơ quan tư vấn cho các tộc trưởng. Nó bao gồm các thành viên thường trực và tạm thời. Cuối cùng kêu gọi các cuộc họp của các giáo phận của họ và tương tự sa thải mà không gán thành viên Thượng Hội Đồng. Hôm nay, cơ quan này có quyền sửa đổi các quy tắc luật tâm linh và định nghĩa trước đây đã gửi cho họ chính để Tổ Sư.

Chủ tịch và các thành viên thường trực

Hôm nay lãnh đạo Trung Hoa Dân Quốc Thượng Hội Đồng (từng là chủ tịch), Thượng Phụ Kirill Gundyaev. thành viên thường trực là Metropolitans:

  1. Kiev và Tất cả Ukraine Vladimir.
  2. Ladoga và St Petersburg, Vladimir.
  3. Và Slutsk Minskiy Filaret.
  4. Tất cả Moldova Vladimir và Chisinau.
  5. Kolomna và Krutitsy Juvenal.
  6. Kazakhstan và Astanayskiy Aleksandr.
  7. Trung Á Vincent.
  8. Giám đốc điều hành của Tòa Thượng Phụ Moscow và Mordovia Saransk Metropolitan Varsonofy.
  9. Chủ tịch Cục Đối ngoại của Thượng Phụ Moscow, Metropolitan Volokolamskiy Illarion.

vị trí

Ngay sau khi thành lập Thượng Hội Đồng là ở St. Petersburg trên đảo thành phố. Sau một thời gian cuộc họp bắt đầu được tổ chức tại tòa nhà của Cao đẳng Mười Hai. Năm 1835, Thượng Hội Đồng chuyển đến Quảng trường Senate. Trong từng thời kỳ họp chuyển giao cho Moscow. Ví dụ, trong lễ đăng quang của vua chúa. Vào tháng Tám năm 1917, Thượng Hội Đồng cuối cùng chuyển đến Moscow. Trước đó có chỉ có văn phòng Thượng Hội Đồng.

Năm 1922, các tộc trưởng đã bị bắt. Cuộc họp đầu tiên của Thượng Hội Đồng đã được tổ chức chỉ năm năm sau, vào năm 1927. Sau đó hợp pháp hóa Trung Hoa Dân Quốc đạt Metropolitan Sergius của Nizhny Novgorod. Ông sắp xếp với họ một tạm thời Patriarchal Thượng Hội Đồng. Tuy nhiên, vào mùa xuân năm 1935, cơ quan này đã một lần nữa tan rã theo sáng kiến của các nhà chức trách.

Thượng Hội Đồng vĩnh viễn

Năm 1943, tại Hội đồng Giám Mục của thượng hội đồng thường trực được bầu, các phiên trong số đó bắt đầu được tổ chức trong không gian được cung cấp bởi nhà Stalin №5 trong Rõ ràng làn. Bất cứ lúc nào họ được chuyển tới phòng ngủ của Thượng Phụ trong Trinity-Sergius Lavra. Kể từ năm 2009, cuộc họp đã được tổ chức tại nhiều nơi khác nhau về cách chọn người đứng đầu của Giáo Hội. Năm 2011, trong tháng mười hai, nó đã được mở ra và thánh hiến cư trú Thượng Hội Đồng của các tộc trưởng trong Tu viện St. Daniel cải tạo. Đây là nơi mà qua thời gian gần đây tại thời điểm cuộc họp, khai trương ngày 02 tháng 10 2013.

Cuộc họp cuối cùng

Tại cuộc họp cuối cùng (được tổ chức vào tháng năm 2013), nhiều sự chú ý đã được trả cho việc cử hành kỷ niệm 1025 của Phép Rửa của Nga. Quan trọng đủ cho nhà thờ là độ phân giải Thượng Hội Đồng về sự cần thiết phải tiếp tục truyền thống của phục vụ cho tất cả các kỷ niệm, phối hợp với cơ quan nhà nước. quyền lực. Cũng tại buổi làm việc đã được thảo luận các vấn đề về việc thành lập giáo phận mới ở những vùng khác nhau của đất nước và sự phân công của các giáo sĩ ở vị trí mới. Bên cạnh đó, các linh mục đã quy định về các chương trình liên quan đến đào tạo thanh niên, cũng như các nhà truyền giáo và các hoạt động xã hội.

Nga hiện đại Orthodox Church Thượng Hội Đồng, mặc dù không phải là một cơ quan chủ quản, vẫn đóng một vai trò quan trọng trong cuộc đời của nhà thờ. phán quyết và quyết định của mình là bắt buộc đối với tất cả các giáo phận. Các bài của Kiểm sát viên cho thời điểm này không tồn tại. Như mọi người đều biết, nhà thờ từ nhà nước, chúng tôi tách ra. Và rất nhiều ảnh hưởng đến chính sách của cả hai bên trong và bên ngoài, mặc dù các quy tắc gia trưởng và độc lập hiện đại, nó không. Đó là, cơ quan công quyền nó không phải là.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 vi.delachieve.com. Theme powered by WordPress.